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本文考察五四后周作人对儒家思想的言说与实践,认为周氏对＂重知＂和＂实行＂的言说,与其趋于消极的个人立场有关,而其后来的鼓吹＂道义＂和＂事功＂,则与其思想的自我更新和对＂附逆＂的辩解有关;此外,周氏在不同时期融合了小乘、大乘佛教的思想和自己＂劝善＂的实际体验,显示了其儒家言说的独特性和个人实践的复杂性。