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马克思在<手稿>中,从人在社会劳动实践中因自由劳动与异化劳动的不同所引起的心理状态的不同,分析了由'人的本质力量的感觉',即'欢乐'与'乐趣','幸福'与'舒畅'的快乐感受,和与之相反的属于痛苦感觉的'不幸'、'不自在'、'不舒畅'的感受,这是在人的广泛的实践行为关系领域提出的美感与反美感,其意义大大突破了建立在艺术范畴上的狭义美感论,为美感理论的研究开拓了广阔的天地