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[摘要] 加强医学定向生人生观教育有利于提高他们的思想政治道德素质，有利于落实国家培养医学定向生的政策，发挥国家政策的积极效应。医学定向生人生观教育的内涵包括：注重奉献的人生价值；扶危济困的人生责任；以苦为乐的人生态度；甘于平凡的人生道路。
[关键词] 医学定向生；人生观教育；意义；内涵
[中图分类号] G412 [文献标识码] C [文章编号] 1673-9701（2015）22-0116-03
Analysis on medical targeted-area students life outlook education’s significance and the basic connotation
XU Fasheng ZHANG Lifang
Department of Ideological and Political， Gannan Medical University， Ganzhou 341000，China
[Abstract] Strengthening the medical targeted-area students life outlook education is to improve their ideological and moral qualities， conducive to the implementation of national policy of developing medical targeted-area students， exert the positive effects of national policy. The connotation of life outlook education for medical targeted-area students include： pay attention to the life value of dedication； the life responsibility of rescuing the poor and help those who are in difficulty； The life attitude with a pain for a pleasure； Be willing to ordinary life.
[Key words] Medical targeted-area students； Life outlook education； The ignificance； The connotation
为了发展农村医疗卫生事业，促进社会主义新农村的建设，近年来，国家实施了为农村培养医学定向生（国家订单定向免费医学生）的政策。相关的高等学校承担了培养医学定向生的光荣使命。医学定向生毕业后必须回到条件相对艰苦的农村地区工作，长期扎根农村，为发展农村卫生事业服务。医学定向生的就业方向和职业要求的特殊性，决定了对医学定向生加强人生观教育的极端重要性。医学定向生人生观教育的内容也有其特殊的规定性。
1 医学定向生人生观教育的重要意义
开展对医学定向生的人生观教育，必须明确这一工作的重要意义，了解其对国家和医学定向生本人的重要性和必要性。医学定向生人生观教育具有重要的现实意义。
1.1 可以提高医学定向生的思想政治道德素质。
人生观属于思想道德范畴，人生观教育是思想政治教育的重要组成部分。对医学定向生进行人生观教育，有利于提升医学定向生的思想政治道德素质。其一，有利于提高医学定向生的政治素质。在人生观教育过程中，通过马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的学习，使医学定向生正确把握人类社会发展的规律和中国历史发展的必然性，树立中国特色社会主义的共同理想，深刻理解党在现阶段的理论、路线、方针、政策，使医学定向生把个人理想和社会理想统一起来，提高医学定向生的政治认识，确立医学定向生牢固的政治立场和政治信仰。其二，有利于培养医学定向生的道德素质。一定的人生观反映着一定的道德原则和道德规范的基本要求，是对一定道德原则和道德规范的凝炼和抽象概括，同时它为人们履行道德规范提供强大的精神动力。“人生观教育是道德教育中的一个部分”[1]，人生观教育对医学定向生道德品质的形成具有极其重要的指导和促进作用。有了高尚的人生信念就会有高尚的道德实践。其三，对医学定向生进行人生观教育，可以提高他们的心理素质。通过人生观教育，努力使医学定向生树立全心全意为人民服务的人生观，他们就能够超越个人得失，正确对待和处理好人生中的各种利益冲突，调节好心态，减少心理矛盾和心理疾病。同时，通过人生观教育，培养积极乐观、顽强拼搏的人生态度，对自己的前途充满信心，意志坚定，就能够提高医学定向生抵抗各种挫折的能力，避免产生焦虑、压抑等各种心理问题，使医学定向生维持心理健康。
1.2 有利于落实国家培养医学定向生的政策，发挥该政策的积极效应。
国家为农村培养医学定向生是一项造福亿万农民的好政策。但是这项政策能否真正发挥好的效益，还要看我们培养的医学定向生的素质如何，尤其是要看他们能否真正树立起为人民服务的人生观。只有他们真正树立了这一人生观，才能解决好“下得去、留得住、用得好”的问题，政策才能得到落实并产生积极的效应。医学定向生要长期扎根农村，为农民群众的健康服务，必须具备较高的思想道德素质。他们必须艰苦奋斗、以苦为乐、甘于平凡、默默奉献。他们必须具有悲天悯人、扶危济困的情怀[2]。为此，各相关高等院校必须大力加强医学定向生的人生观教育，培养他们上述思想道德素质，树立全心全意为人民服务的人生观。
近期，国家发布《教育部等6部门关于进一步做好农村订单定向医学生免费培养工作的意见》（教高[2015]6号），指出要加强学生服务基层的荣誉感和责任感教育，要培养具有良好的职业道德和较强的服务基层群众健康意识的高素质医疗卫生人才。目前，医学定向生的人生观现状与党和国家对他们的要求是有较大差距的。从我们的调查来看，有相当多的医学定向生（26.4%）并不愿意到农村工作或不愿长期扎根农村。有部分学生把追求个人物质利益和生活舒适放在第一位。相当部分学生知行脱节，个人理想与社会理想不统一，不协调。这样一种人生观现状，更增加了我们努力开展医学定向生人生观教育的必要性和现实紧迫性。开展医学定向生人生观教育具有重要的意义。 2 医学定向生人生观教育的内容
医学定向生将来必须到农村从事医务工作，为发展农村医疗卫生事业服务。这一特点和要求决定了医学定向生的人生观教育的特殊性。我们必须结合医学定向生的特点科学设计其基本内容，增强其人生观教育的针对性和实效性。
2.1 注重奉献的人生价值
评价一个人的人生价值，不仅在于个人的自我价值，更重要的是看他对社会尽了多少责任，作了多少贡献，即有多少社会价值。“贡献越大，人生价值越大”[3]。爱因斯坦说得好：“看一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么”[4]。马克思曾指出：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”[5]。在古今中外的人类历史上，凡是为国家为人民为社会作出了杰出贡献的人，就必然获得人民群众的爱戴。他们的名字也必然彪炳史册，他们的英名、精神和业绩将永垂不朽。马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、爱因斯坦、牛顿、爱迪生等，这些伟人的名字就象历史天空中璀璨的明星，永远闪耀着耀眼的光芒。医学定向生是未来为农民群众服务的乡村医生，他们更需要淡泊名利，多作奉献，在长期扎根农村，为农民群众救死扶伤，防病治病的过程中实现自己的人生价值。优秀乡村医生邓前堆长年扎根农村，用实际行动勾勒出白衣天使的大爱形象，弘扬着甘于奉献的精神品格；诠释着“医者仁心”的深刻内涵。这些“最美乡村医生”成了亿万农民生命的守护神，他们的人生也因此变得崇高，变得有价值。他们是现时代最美的人。他们的美，美在心灵，美在奉献。
要树立乐于奉献的价值观，就必须反对个人主义的价值取向，淡泊名利，不以金钱、权力作为衡量人生价值的标准[6]。医学定向生必须正确认识和对待奉献与索取的关系。首先，奉献与索取是互相依存，互为前提，不可分割的。奉献与索取各以对方作为自己存在的前提。奉献是索取的基础，没有奉献就没有索取。索取又是奉献的前提，如果没有索取，连生存的条件也没有，就无法进行奉献。其次，只有奉献第一，索取第二，社会才能存在和不断发展。每个社会成员奉献大于索取，社会财富才能不断地创造和积累起来，社会才能永续发展，不断进步。正是在这个意义上，奉献精神才成为人们推崇备至的美德。医学定向生在满足自身合理物质利益需要的同时，更应注重精神追求，把为他人服务和为社会作贡献作为一种幸福，一种美。
2.2 扶危济困的人生责任
防病治病，扶危济困是每一个医务工作者的神圣使命，也是每一个医务工作者的天职[7]。从选择医生这个职业起，广大医务工作者就应当培养起这种使命意识和职责意识，立志为增进人类的健康奋斗终生。广大医学定向生更应树立起到基层农村去，为农民群众健康服务的意识，因为农村更需要你们。同城市相比，农村更加缺医少药，各类卫生资源更加缺少。根据中国统计年鉴公布的数据，2013年我国每千人口卫生技术人员的人数，城市为9.18人，农村为3.64人；每千人口执业（助理）医师的数量，城市为3.39人，农村为1.48人。到2013年，我国还有7%的行政村没有卫生室。同时，由于农村卫生条件较差，农村疾患也较多，农民的“危”和“困”也更甚于城市。农村有大量的卫生服务需求。医学定向生到农村去大有可为。能为农民群众所需要并在工作中努力满足这种需要，这就是一种幸福，这就体现了一种难能可贵的人生价值。广大医学定向生在选择这个专业的时候，就把扶危济困的人生责任扛上了肩，就选择了一种在为他人谋幸福过程中实现自己幸福和价值的职业。
医学定向生要真正承担起扶危济困的人生责任，必须做到下面两点。其一，必须培养对下层农民群众的感情，热爱下层劳动人民。农民群众也是社会主义建设者，他们的工作也是极其重要的。广大医务工作者要热爱农民群众，关爱基层群众。其二，要精研医术，增强为农民群众健康服务的本领。要肩负起防病治病，扶危济困的使命和责任，光有热情是不够的，还必须不断提高自己的医术水平，具备精湛的医疗技术。医学定向生从现在起就应当为增强自己的服务能力而努力学习。
2.3 以苦为乐的人生态度
医学定向生必须培养以苦为乐、乐在苦中的人生态度。一般来说，农村有着清新的空气，良好的生态，但物质条件相对艰苦一些。医学定向生将来到农村工作，必须确立正确的苦乐观。首先，苦乐是辩证统一，相互转化的。苦尽才能甘来，越是艰苦的环境越煅炼人。历经磨难，方显英雄本色。有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”温室里的花朵是经不起日晒雨淋，风霜雨雪的考验的。同样，我们也知道乐极生悲的道理。其次，牺牲小我，成就大我，才能获得真正的快乐。君子坦荡荡，小人长戚戚。一个人整天计较个人得失，只想着自己的利益，是不可能获得快乐的。而那些甚少考虑自己的利益，只关心国家的利益、集体的利益、社会的利益，一心为民的人，终将获得人民群众的信任和爱戴，才能获得真正的幸福和快乐。宋朝诗人范仲淹早就提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。新时期我们更应具有悲天悯人、关心民瘼的情怀。我国社会主义卫生事业的公益性质，也要求广大医学定向生努力践行全心全意为人民健康服务的宗旨，并以此为乐，终生乐此不疲。
培养以苦为乐的人生态度，树立正确的苦乐观，必须反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的错误思想倾向。在社会主义市场经济条件下，一些人思想观念发生了严重扭曲，不讲理想信念，不讲道德纪律，贪图安逸享乐，追求金钱至上，丢掉了艰苦奋斗的优良传统，这种情形必须引起大家的警惕。
2.4 甘于平凡的人生道路
选择成为一名乡村医生，就意味着选择了一条平凡的人生道路。但平凡不等于平庸，平凡的岗位也能干出不平凡的业绩，同样是必要的和光荣的。医学定向生应当甘于走一条平凡的人生之路。首先，不论什么工作，只要是符合社会的需要，有益于人民，那就是有价值的和值得称道的。平凡之中有伟大。在社会主义大家庭中，只有分工的不同，没有高低贵贱之分，爱岗敬业的普通劳动者同样是值得尊敬的。张思德是一个普通的革命战士，但毛泽东却给予了高度评价。认为“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”[8]。1959年，刘少奇在接见掏粪工人时传祥时说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同”[9]。乡村医生为农民群众防病治病，是农民群众健康的守护神，其工作极有意义，值得终生坚守。其次，伟大出于平凡，平凡成就伟大。普通人在平凡的岗位上也能做出重大的业绩和贡献。荷兰科学家万·列文虎克在门卫的岗位上一干60年。为了打发时间，他选择了磨镜片。一磨就是60年。他的打磨技术超过了专业技师，借着他研磨的镜片，他发现了当时科技上尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。万·列文虎克成为科学史上大名鼎鼎的人物[10]。平凡孕育着伟大。医学定向生也可以走平凡之路，创卓越事业。在他们的人生观教育中，尤其要突出走平凡人生道路的教育内容。医学定向生走平凡的人生道路，必须不为流俗和偏见所左右，坚守自己的正确的人生信念。中央电视台感动中国2014年度十大人物之一肖卿福医生几十年如一日，长期扎根农村，为麻风村病人服务。他的工作虽然平凡，但却感动了亿万中国人。他是我们医学定向生学习的榜样和楷模。
医学院校相关教育工作者认识医学定向生人生观教育的意义，明确其人生观教育的内涵，有利于增强他们开展医学定向生人生观教育的自觉性，同时也有利于增强人生观教育的针对性，明确医学定向生人生观教育的主要内容与要求，提高教育的实效。
[参考文献]
[1] 张孝宜. 人生观通论[M]. 北京：高等教育出版社，2001：186.
[2] 张严岭. 医德之我见[J]. 中国现代医生，2008，46（6）：146-147.
[3] 陈建华. 思想道德修养[M]. 江西：江西高校出版社，1999： 83.
[4] 阎顺利，孙金生. 论爱因斯坦的伦理思想[J]. 哈尔滨市委党校学报，2002，19（1）：38-41.
[5] 中共中央编译局编译. 《马克思恩格斯全集》第40卷[M]. 北京：人民出版社，1982：7.
[6] 邱伟光，张耀灿. 思想政治教育学原理[M]. 北京：高等教育出版社，1999：202-204.
[7] 曾庆利，袁岳沙，黄江荣. 传统医学文献中的伦理学思想探析[J]. 中国现代医生，2009，47（27）：123-124.
[8] 毛泽东. 毛泽东选集第3卷[M]. 北京：人民出版社，1991：1004.
[9] 艾君. 《同志》一画问世前后[J]. 工会博览，2011，（1）：47-49.
[10] 张小平. 影响世界的看门人[J]. 新湘评论，2013，（17）：38.
（收稿日期：2015-04-09）
[关键词] 医学定向生；人生观教育；意义；内涵
[中图分类号] G412 [文献标识码] C [文章编号] 1673-9701（2015）22-0116-03
Analysis on medical targeted-area students life outlook education’s significance and the basic connotation
XU Fasheng ZHANG Lifang
Department of Ideological and Political， Gannan Medical University， Ganzhou 341000，China
[Abstract] Strengthening the medical targeted-area students life outlook education is to improve their ideological and moral qualities， conducive to the implementation of national policy of developing medical targeted-area students， exert the positive effects of national policy. The connotation of life outlook education for medical targeted-area students include： pay attention to the life value of dedication； the life responsibility of rescuing the poor and help those who are in difficulty； The life attitude with a pain for a pleasure； Be willing to ordinary life.
[Key words] Medical targeted-area students； Life outlook education； The ignificance； The connotation
为了发展农村医疗卫生事业，促进社会主义新农村的建设，近年来，国家实施了为农村培养医学定向生（国家订单定向免费医学生）的政策。相关的高等学校承担了培养医学定向生的光荣使命。医学定向生毕业后必须回到条件相对艰苦的农村地区工作，长期扎根农村，为发展农村卫生事业服务。医学定向生的就业方向和职业要求的特殊性，决定了对医学定向生加强人生观教育的极端重要性。医学定向生人生观教育的内容也有其特殊的规定性。
1 医学定向生人生观教育的重要意义
开展对医学定向生的人生观教育，必须明确这一工作的重要意义，了解其对国家和医学定向生本人的重要性和必要性。医学定向生人生观教育具有重要的现实意义。
1.1 可以提高医学定向生的思想政治道德素质。
人生观属于思想道德范畴，人生观教育是思想政治教育的重要组成部分。对医学定向生进行人生观教育，有利于提升医学定向生的思想政治道德素质。其一，有利于提高医学定向生的政治素质。在人生观教育过程中，通过马克思主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的学习，使医学定向生正确把握人类社会发展的规律和中国历史发展的必然性，树立中国特色社会主义的共同理想，深刻理解党在现阶段的理论、路线、方针、政策，使医学定向生把个人理想和社会理想统一起来，提高医学定向生的政治认识，确立医学定向生牢固的政治立场和政治信仰。其二，有利于培养医学定向生的道德素质。一定的人生观反映着一定的道德原则和道德规范的基本要求，是对一定道德原则和道德规范的凝炼和抽象概括，同时它为人们履行道德规范提供强大的精神动力。“人生观教育是道德教育中的一个部分”[1]，人生观教育对医学定向生道德品质的形成具有极其重要的指导和促进作用。有了高尚的人生信念就会有高尚的道德实践。其三，对医学定向生进行人生观教育，可以提高他们的心理素质。通过人生观教育，努力使医学定向生树立全心全意为人民服务的人生观，他们就能够超越个人得失，正确对待和处理好人生中的各种利益冲突，调节好心态，减少心理矛盾和心理疾病。同时，通过人生观教育，培养积极乐观、顽强拼搏的人生态度，对自己的前途充满信心，意志坚定，就能够提高医学定向生抵抗各种挫折的能力，避免产生焦虑、压抑等各种心理问题，使医学定向生维持心理健康。
1.2 有利于落实国家培养医学定向生的政策，发挥该政策的积极效应。
国家为农村培养医学定向生是一项造福亿万农民的好政策。但是这项政策能否真正发挥好的效益，还要看我们培养的医学定向生的素质如何，尤其是要看他们能否真正树立起为人民服务的人生观。只有他们真正树立了这一人生观，才能解决好“下得去、留得住、用得好”的问题，政策才能得到落实并产生积极的效应。医学定向生要长期扎根农村，为农民群众的健康服务，必须具备较高的思想道德素质。他们必须艰苦奋斗、以苦为乐、甘于平凡、默默奉献。他们必须具有悲天悯人、扶危济困的情怀[2]。为此，各相关高等院校必须大力加强医学定向生的人生观教育，培养他们上述思想道德素质，树立全心全意为人民服务的人生观。
近期，国家发布《教育部等6部门关于进一步做好农村订单定向医学生免费培养工作的意见》（教高[2015]6号），指出要加强学生服务基层的荣誉感和责任感教育，要培养具有良好的职业道德和较强的服务基层群众健康意识的高素质医疗卫生人才。目前，医学定向生的人生观现状与党和国家对他们的要求是有较大差距的。从我们的调查来看，有相当多的医学定向生（26.4%）并不愿意到农村工作或不愿长期扎根农村。有部分学生把追求个人物质利益和生活舒适放在第一位。相当部分学生知行脱节，个人理想与社会理想不统一，不协调。这样一种人生观现状，更增加了我们努力开展医学定向生人生观教育的必要性和现实紧迫性。开展医学定向生人生观教育具有重要的意义。 2 医学定向生人生观教育的内容
医学定向生将来必须到农村从事医务工作，为发展农村医疗卫生事业服务。这一特点和要求决定了医学定向生的人生观教育的特殊性。我们必须结合医学定向生的特点科学设计其基本内容，增强其人生观教育的针对性和实效性。
2.1 注重奉献的人生价值
评价一个人的人生价值，不仅在于个人的自我价值，更重要的是看他对社会尽了多少责任，作了多少贡献，即有多少社会价值。“贡献越大，人生价值越大”[3]。爱因斯坦说得好：“看一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么”[4]。马克思曾指出：“在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”[5]。在古今中外的人类历史上，凡是为国家为人民为社会作出了杰出贡献的人，就必然获得人民群众的爱戴。他们的名字也必然彪炳史册，他们的英名、精神和业绩将永垂不朽。马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、爱因斯坦、牛顿、爱迪生等，这些伟人的名字就象历史天空中璀璨的明星，永远闪耀着耀眼的光芒。医学定向生是未来为农民群众服务的乡村医生，他们更需要淡泊名利，多作奉献，在长期扎根农村，为农民群众救死扶伤，防病治病的过程中实现自己的人生价值。优秀乡村医生邓前堆长年扎根农村，用实际行动勾勒出白衣天使的大爱形象，弘扬着甘于奉献的精神品格；诠释着“医者仁心”的深刻内涵。这些“最美乡村医生”成了亿万农民生命的守护神，他们的人生也因此变得崇高，变得有价值。他们是现时代最美的人。他们的美，美在心灵，美在奉献。
要树立乐于奉献的价值观，就必须反对个人主义的价值取向，淡泊名利，不以金钱、权力作为衡量人生价值的标准[6]。医学定向生必须正确认识和对待奉献与索取的关系。首先，奉献与索取是互相依存，互为前提，不可分割的。奉献与索取各以对方作为自己存在的前提。奉献是索取的基础，没有奉献就没有索取。索取又是奉献的前提，如果没有索取，连生存的条件也没有，就无法进行奉献。其次，只有奉献第一，索取第二，社会才能存在和不断发展。每个社会成员奉献大于索取，社会财富才能不断地创造和积累起来，社会才能永续发展，不断进步。正是在这个意义上，奉献精神才成为人们推崇备至的美德。医学定向生在满足自身合理物质利益需要的同时，更应注重精神追求，把为他人服务和为社会作贡献作为一种幸福，一种美。
2.2 扶危济困的人生责任
防病治病，扶危济困是每一个医务工作者的神圣使命，也是每一个医务工作者的天职[7]。从选择医生这个职业起，广大医务工作者就应当培养起这种使命意识和职责意识，立志为增进人类的健康奋斗终生。广大医学定向生更应树立起到基层农村去，为农民群众健康服务的意识，因为农村更需要你们。同城市相比，农村更加缺医少药，各类卫生资源更加缺少。根据中国统计年鉴公布的数据，2013年我国每千人口卫生技术人员的人数，城市为9.18人，农村为3.64人；每千人口执业（助理）医师的数量，城市为3.39人，农村为1.48人。到2013年，我国还有7%的行政村没有卫生室。同时，由于农村卫生条件较差，农村疾患也较多，农民的“危”和“困”也更甚于城市。农村有大量的卫生服务需求。医学定向生到农村去大有可为。能为农民群众所需要并在工作中努力满足这种需要，这就是一种幸福，这就体现了一种难能可贵的人生价值。广大医学定向生在选择这个专业的时候，就把扶危济困的人生责任扛上了肩，就选择了一种在为他人谋幸福过程中实现自己幸福和价值的职业。
医学定向生要真正承担起扶危济困的人生责任，必须做到下面两点。其一，必须培养对下层农民群众的感情，热爱下层劳动人民。农民群众也是社会主义建设者，他们的工作也是极其重要的。广大医务工作者要热爱农民群众，关爱基层群众。其二，要精研医术，增强为农民群众健康服务的本领。要肩负起防病治病，扶危济困的使命和责任，光有热情是不够的，还必须不断提高自己的医术水平，具备精湛的医疗技术。医学定向生从现在起就应当为增强自己的服务能力而努力学习。
2.3 以苦为乐的人生态度
医学定向生必须培养以苦为乐、乐在苦中的人生态度。一般来说，农村有着清新的空气，良好的生态，但物质条件相对艰苦一些。医学定向生将来到农村工作，必须确立正确的苦乐观。首先，苦乐是辩证统一，相互转化的。苦尽才能甘来，越是艰苦的环境越煅炼人。历经磨难，方显英雄本色。有诗云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”温室里的花朵是经不起日晒雨淋，风霜雨雪的考验的。同样，我们也知道乐极生悲的道理。其次，牺牲小我，成就大我，才能获得真正的快乐。君子坦荡荡，小人长戚戚。一个人整天计较个人得失，只想着自己的利益，是不可能获得快乐的。而那些甚少考虑自己的利益，只关心国家的利益、集体的利益、社会的利益，一心为民的人，终将获得人民群众的信任和爱戴，才能获得真正的幸福和快乐。宋朝诗人范仲淹早就提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负。新时期我们更应具有悲天悯人、关心民瘼的情怀。我国社会主义卫生事业的公益性质，也要求广大医学定向生努力践行全心全意为人民健康服务的宗旨，并以此为乐，终生乐此不疲。
培养以苦为乐的人生态度，树立正确的苦乐观，必须反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的错误思想倾向。在社会主义市场经济条件下，一些人思想观念发生了严重扭曲，不讲理想信念，不讲道德纪律，贪图安逸享乐，追求金钱至上，丢掉了艰苦奋斗的优良传统，这种情形必须引起大家的警惕。
2.4 甘于平凡的人生道路
选择成为一名乡村医生，就意味着选择了一条平凡的人生道路。但平凡不等于平庸，平凡的岗位也能干出不平凡的业绩，同样是必要的和光荣的。医学定向生应当甘于走一条平凡的人生之路。首先，不论什么工作，只要是符合社会的需要，有益于人民，那就是有价值的和值得称道的。平凡之中有伟大。在社会主义大家庭中，只有分工的不同，没有高低贵贱之分，爱岗敬业的普通劳动者同样是值得尊敬的。张思德是一个普通的革命战士，但毛泽东却给予了高度评价。认为“张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的”[8]。1959年，刘少奇在接见掏粪工人时传祥时说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同”[9]。乡村医生为农民群众防病治病，是农民群众健康的守护神，其工作极有意义，值得终生坚守。其次，伟大出于平凡，平凡成就伟大。普通人在平凡的岗位上也能做出重大的业绩和贡献。荷兰科学家万·列文虎克在门卫的岗位上一干60年。为了打发时间，他选择了磨镜片。一磨就是60年。他的打磨技术超过了专业技师，借着他研磨的镜片，他发现了当时科技上尚未知晓的另一个广阔的世界——微生物世界。万·列文虎克成为科学史上大名鼎鼎的人物[10]。平凡孕育着伟大。医学定向生也可以走平凡之路，创卓越事业。在他们的人生观教育中，尤其要突出走平凡人生道路的教育内容。医学定向生走平凡的人生道路，必须不为流俗和偏见所左右，坚守自己的正确的人生信念。中央电视台感动中国2014年度十大人物之一肖卿福医生几十年如一日，长期扎根农村，为麻风村病人服务。他的工作虽然平凡，但却感动了亿万中国人。他是我们医学定向生学习的榜样和楷模。
医学院校相关教育工作者认识医学定向生人生观教育的意义，明确其人生观教育的内涵，有利于增强他们开展医学定向生人生观教育的自觉性，同时也有利于增强人生观教育的针对性，明确医学定向生人生观教育的主要内容与要求，提高教育的实效。
[参考文献]
[1] 张孝宜. 人生观通论[M]. 北京：高等教育出版社，2001：186.
[2] 张严岭. 医德之我见[J]. 中国现代医生，2008，46（6）：146-147.
[3] 陈建华. 思想道德修养[M]. 江西：江西高校出版社，1999： 83.
[4] 阎顺利，孙金生. 论爱因斯坦的伦理思想[J]. 哈尔滨市委党校学报，2002，19（1）：38-41.
[5] 中共中央编译局编译. 《马克思恩格斯全集》第40卷[M]. 北京：人民出版社，1982：7.
[6] 邱伟光，张耀灿. 思想政治教育学原理[M]. 北京：高等教育出版社，1999：202-204.
[7] 曾庆利，袁岳沙，黄江荣. 传统医学文献中的伦理学思想探析[J]. 中国现代医生，2009，47（27）：123-124.
[8] 毛泽东. 毛泽东选集第3卷[M]. 北京：人民出版社，1991：1004.
[9] 艾君. 《同志》一画问世前后[J]. 工会博览，2011，（1）：47-49.
[10] 张小平. 影响世界的看门人[J]. 新湘评论，2013，（17）：38.
（收稿日期：2015-04-09）