【摘 要】
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一 李汝珍生活于弊端百出、问题山积的中国封建社会末世。据考,他卒于道光八年(1828)至道光十一年(1831)期间,距鸦片战争爆发只不过十年左右了。他是位清贫失意的知识分子,孙
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一 李汝珍生活于弊端百出、问题山积的中国封建社会末世。据考,他卒于道光八年(1828)至道光十一年(1831)期间,距鸦片战争爆发只不过十年左右了。他是位清贫失意的知识分子,孙吉昌在题《镜花缘》诗中曾为其写照:“而乃不得意,形骸将就衰;耕无负田,老大仍饥驱。”早年,他曾受业于淩廷堪之门。淩氏系乾嘉学派皖派中坚之一。乾嘉学派中的皖派是颇具社会批判性的学派,他是受到该学派一定程度的影响的。生当斯时斯世而又身为斯人,他自不能不于当时的现实多所不满,而寄望于社会的健全、合理。
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