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【摘要】“以‘音乐审美为核心’贯穿于音乐教学的全过程，是音乐课程改革最基本的理念。然而，在这一理念下，中学音乐教学忽略了音乐的植根土壤，即音乐的文化性特征。本文重点提出，在音乐人类学视野下，中学音乐教学应该在文化性、多元性、生活性等方面有所渗透。
【关键词】音乐人类学；中学音乐教学
一、音乐人类学
“音乐人类学（Ethnomusicology），是指主要运用人类学学科理论及方法来研究音乐的一门学科。与音乐人类学密切相关的主要是文化人类学，而文化又是指人类的主要行为和特征，是人类群体所共有和习得的行为、思维、感情和交流的选择性模式。把音乐作为文化来研究，既研究音乐的‘声音、概念、行为’（梅里亚姆，1964），又研究于此相关的各种文化现象[1]。”
二、音乐人类学对于现今中学音乐教学的几点启示
（一）多元文化的音乐教学观
1.多元文化的音乐教育
多元文化的音乐教育（Multicultural Music Education）起源于20世纪初的美国，但对中国音乐教育的影响已经是从20世纪90年代的事了，为此，在21世纪的新课程改革《纲要》中提出了“理解多元文化”的基本理念，多元文化的音乐教学已经成为新时期中学音乐教学的基本理念之一。
2.多元文化的音乐教学观
多元文化的音乐教学观，是指“在弘扬民族音乐的同时，还应以开阔的视野，学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化，通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观，以利于我们共享人类文明的一切优秀成果[2]。”
3.中学音乐教学的现状——流行音乐进入课堂势不可挡
“流行音乐”已经成为中学生文化生活中的一个不可缺少的部分，它是世界多元文化音乐的重要组成部分，它理应属于多元文化的范畴，流行音乐进入中学音乐课堂已经成为对这个流行音乐文化时代的一种回应。然而，在新时期的课程改革纲要的指导下，流行音乐在课本中的地位十分有限，略显保守。在一定程度上，我们的课程内容已经不能完全满足中学生的心理需求，中学生的音乐视野早已超出我们教师的预料，殊不知出现了音乐教育的一幕：“音乐课堂中大部分学生想听‘死人裤子’（20世纪80年代的摇滚乐队），一个人只想唱歌，剩下的人没有任何兴趣，无助的老师站在教室中间无法解决问题……。”所以，在新时期，因势利导地将流行音乐引入中学音乐课堂是顺应多元文化音乐教学观的一个体现。
（二） 音乐是一种文化的教学观
音乐人类学十分强调“音乐是一种文化”的观点，对于音乐而言，不再只是音高、音程、和弦、节奏、力度、音色、调式、和声、曲式、复调等等。它应该包括情感、故事、历史、生活、信仰等等。
“音乐文化，论及音乐所涉及的人们生活地区的历史、自然环境、家庭生活结构、语言的一般特征、村落模式、政治经济体制、宗教以及艺术和服饰的风格等[3]。”音乐人类学家梅里亚姆认为：“除了‘声音’、‘概念’以外，各种文化中的音乐‘行为’至关重要。可以说，音乐中的文化涉及到的是“行为”以及行为下的相关历史、语言、环境、家庭生活、社会模等等。
（三）中学音乐教学中回归“生活世界”的教学观
“音乐人类学是将音乐作为一种文化，其根本就是回归生活世界，就是回归那些小的历史、小的音乐人物、边缘的习俗民族、族群的习俗……[4]”
有幸在2016年6月8号，听了一个“那些人那些歌”的音乐讲座，这个讲座的内容实实在在地把音乐放在了一个文化的、生活的语境中进行赏析，很有生命力。
贴近学生的生活实际，贴近时代的脉搏，贴近音乐作品的当下语境是回归的生活的特征之一。在中学音乐教学中，也只有贴近学生的生活实际，才能准确把握对音乐课堂生活世界的回归。
面对新时期音乐人类学逐渐成为一门显学的今天，我们期待着音乐教师教学观念的转变，即从传统的“审美”教学观走向既“审美”又“人文”的教学观。那么，新时期，中学音乐教师的教学观怎么转型呢？
（四）做一名有理论素养的音乐教师
1.做一名有理论素养的教师
做为音乐教师，尤其做为一名中学音乐教师，教育理论的素养必不可少。有专家指出：“一节音乐课可以看出一种教学理论”，一种新颖的教学形式一定渗透着一种独特的教学理念，一种独特的教学理念背后一定有着特殊的教学哲学。而这些教育哲学都来自于生活、来自于课堂的积累和反思。如果没有一定的理论素养，那么教师的课堂一定对学生是没有吸引力的。
2.做一名具有开创理论的教师
陶行知在1919年4月21日《时代·教育周刊·世界教育新潮》第9号的文中就曾经指出：“教师必须具备两种素质之一，一是敢探未发明的新理，另一是敢入未开化的边疆，前者即是创造精神，后者是即是开辟精神……”
在音乐教学的实践中，我们或多或少跌爬滚打，积累经验，每一位老师都有自己的教学风格，这种风格都是独一无二的，这是长期积淀的结果，如果把这些积累写出来，进行总结，也就成了我们的理论。 “天道酬勤，必有硕果”，共勉。
参考文献
[1]管建华.音乐人类学导引.山西师范大圩出版社，2006：3+5.
[2]音乐课程标准（实验稿）.北京师范大学出版社，2001.
[3]管建华著.音乐人类学导引.陕西师范大学出版社，2006.
[4]管建华著.21世纪音乐教育观念的三个转向.南京艺术学院学报，2008（2）.
[5]金林祥，张雪蓉编著.《陶行知教育名著 》——教师读本.上海教育出版社，2006.
[6]洛秦著.音乐中的文化与文化中的音乐.上海书画出版社，2004.
[7]J·H·克瓦本纳·恩凯蒂亚[加纳]，汤亚汀译.非洲音乐.人们音乐出版社，1982.
[8]石中英著.知识转型与教育改革.教育科学出版社，2002.
[9]王攀峰著.走向生活世界的课堂教学.教育科学出版社，2007.
[10]特里斯·M·沃尔克[美]著，田林译.音乐教育与多元文化——基础与原理，陕西师范大学出版社，2003.
【关键词】音乐人类学；中学音乐教学
一、音乐人类学
“音乐人类学（Ethnomusicology），是指主要运用人类学学科理论及方法来研究音乐的一门学科。与音乐人类学密切相关的主要是文化人类学，而文化又是指人类的主要行为和特征，是人类群体所共有和习得的行为、思维、感情和交流的选择性模式。把音乐作为文化来研究，既研究音乐的‘声音、概念、行为’（梅里亚姆，1964），又研究于此相关的各种文化现象[1]。”
二、音乐人类学对于现今中学音乐教学的几点启示
（一）多元文化的音乐教学观
1.多元文化的音乐教育
多元文化的音乐教育（Multicultural Music Education）起源于20世纪初的美国，但对中国音乐教育的影响已经是从20世纪90年代的事了，为此，在21世纪的新课程改革《纲要》中提出了“理解多元文化”的基本理念，多元文化的音乐教学已经成为新时期中学音乐教学的基本理念之一。
2.多元文化的音乐教学观
多元文化的音乐教学观，是指“在弘扬民族音乐的同时，还应以开阔的视野，学习、理解和尊重世界其他国家和民族的音乐文化，通过音乐教学使学生树立平等的多元文化价值观，以利于我们共享人类文明的一切优秀成果[2]。”
3.中学音乐教学的现状——流行音乐进入课堂势不可挡
“流行音乐”已经成为中学生文化生活中的一个不可缺少的部分，它是世界多元文化音乐的重要组成部分，它理应属于多元文化的范畴，流行音乐进入中学音乐课堂已经成为对这个流行音乐文化时代的一种回应。然而，在新时期的课程改革纲要的指导下，流行音乐在课本中的地位十分有限，略显保守。在一定程度上，我们的课程内容已经不能完全满足中学生的心理需求，中学生的音乐视野早已超出我们教师的预料，殊不知出现了音乐教育的一幕：“音乐课堂中大部分学生想听‘死人裤子’（20世纪80年代的摇滚乐队），一个人只想唱歌，剩下的人没有任何兴趣，无助的老师站在教室中间无法解决问题……。”所以，在新时期，因势利导地将流行音乐引入中学音乐课堂是顺应多元文化音乐教学观的一个体现。
（二） 音乐是一种文化的教学观
音乐人类学十分强调“音乐是一种文化”的观点，对于音乐而言，不再只是音高、音程、和弦、节奏、力度、音色、调式、和声、曲式、复调等等。它应该包括情感、故事、历史、生活、信仰等等。
“音乐文化，论及音乐所涉及的人们生活地区的历史、自然环境、家庭生活结构、语言的一般特征、村落模式、政治经济体制、宗教以及艺术和服饰的风格等[3]。”音乐人类学家梅里亚姆认为：“除了‘声音’、‘概念’以外，各种文化中的音乐‘行为’至关重要。可以说，音乐中的文化涉及到的是“行为”以及行为下的相关历史、语言、环境、家庭生活、社会模等等。
（三）中学音乐教学中回归“生活世界”的教学观
“音乐人类学是将音乐作为一种文化，其根本就是回归生活世界，就是回归那些小的历史、小的音乐人物、边缘的习俗民族、族群的习俗……[4]”
有幸在2016年6月8号，听了一个“那些人那些歌”的音乐讲座，这个讲座的内容实实在在地把音乐放在了一个文化的、生活的语境中进行赏析，很有生命力。
贴近学生的生活实际，贴近时代的脉搏，贴近音乐作品的当下语境是回归的生活的特征之一。在中学音乐教学中，也只有贴近学生的生活实际，才能准确把握对音乐课堂生活世界的回归。
面对新时期音乐人类学逐渐成为一门显学的今天，我们期待着音乐教师教学观念的转变，即从传统的“审美”教学观走向既“审美”又“人文”的教学观。那么，新时期，中学音乐教师的教学观怎么转型呢？
（四）做一名有理论素养的音乐教师
1.做一名有理论素养的教师
做为音乐教师，尤其做为一名中学音乐教师，教育理论的素养必不可少。有专家指出：“一节音乐课可以看出一种教学理论”，一种新颖的教学形式一定渗透着一种独特的教学理念，一种独特的教学理念背后一定有着特殊的教学哲学。而这些教育哲学都来自于生活、来自于课堂的积累和反思。如果没有一定的理论素养，那么教师的课堂一定对学生是没有吸引力的。
2.做一名具有开创理论的教师
陶行知在1919年4月21日《时代·教育周刊·世界教育新潮》第9号的文中就曾经指出：“教师必须具备两种素质之一，一是敢探未发明的新理，另一是敢入未开化的边疆，前者即是创造精神，后者是即是开辟精神……”
在音乐教学的实践中，我们或多或少跌爬滚打，积累经验，每一位老师都有自己的教学风格，这种风格都是独一无二的，这是长期积淀的结果，如果把这些积累写出来，进行总结，也就成了我们的理论。 “天道酬勤，必有硕果”，共勉。
参考文献
[1]管建华.音乐人类学导引.山西师范大圩出版社，2006：3+5.
[2]音乐课程标准（实验稿）.北京师范大学出版社，2001.
[3]管建华著.音乐人类学导引.陕西师范大学出版社，2006.
[4]管建华著.21世纪音乐教育观念的三个转向.南京艺术学院学报，2008（2）.
[5]金林祥，张雪蓉编著.《陶行知教育名著 》——教师读本.上海教育出版社，2006.
[6]洛秦著.音乐中的文化与文化中的音乐.上海书画出版社，2004.
[7]J·H·克瓦本纳·恩凯蒂亚[加纳]，汤亚汀译.非洲音乐.人们音乐出版社，1982.
[8]石中英著.知识转型与教育改革.教育科学出版社，2002.
[9]王攀峰著.走向生活世界的课堂教学.教育科学出版社，2007.
[10]特里斯·M·沃尔克[美]著，田林译.音乐教育与多元文化——基础与原理，陕西师范大学出版社，2003.