所谓“语感”，就是指对语文的感受、认识和把握能力，语文教学中的朗读，是培养语感最常见的训练方式。如何加强学生朗读的指导与训练，形成学生的语感，笔者在此谈些粗浅的看法。
　　
　　一、语文课堂的朗读现状
　　
　　（一）朗读的时间不充分。传统的"讲问教学"充斥于语文课堂，挤掉了学生读书的时间，一节课40分钟，学生朗读的时间却不到5分钟。
　　（二）朗读的目的不够明确。读前没有作要求，读中没有作指导，读后也没有及时评价反馈，学生只是被教师驱赶着为读而读，没有用心去读，这样的朗读事倍功半，缺乏目的性。
　　（三）朗读指导匮乏。在朗读教学中，存在最大的问题就是朗读教学指导方法单调、机械，常见教师在分析之余来一句“请同学们有感情地读读这部分”，或“把某某语气读出来”，诸如此类隔靴搔痒的引导，导致朗读不能熔“导”、“练”于一炉，忽略了朗读表情达意的要义。
　　那么，教师要掌握怎样的教学技巧才能把学生引入最优的朗读情境，进而形成语感，让语文教学重新焕发出它应有的风采呢？
　　
　　二、具体的对策
　　
　　（一）着眼于语言感悟，读中带感
　　古人云：“读书百遍，其义自见。”朗读的重要性可见一斑。叶圣陶也曾说：“多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”朗读是学生走进文学殿堂第一步，符合学生认知发展的规律和语感形成的规律。朗读教学中，教师要创设读的情景，给学生足够的时间，让学生自由地读，在读中不断感悟。但现实中，很多的时候，我们的语文教学特别是文学作品教学，常常是还没让学生来得及进行语言朗读，就直奔教学主题了，没有起码的语言直觉感受，学生的语感如何培养？因此，必须让我们的学生放声朗读，感受言中之情，领悟弦外之音。比如诗歌类教学：阅读徐志摩的《再别康桥》和舒婷的《致橡树》，可让学生先听读（录音朗读或范读），再细读品味，其柔美与含蓄的风格与文气就可感，感情蕴藉而略带哀愁与委婉刚劲的形象与情怀就可鉴。
　　又如散文类教学：阅读郁达夫先生的《故都的秋》——对于槐树的一段描写：“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地，脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉……”让学生反复诵读品味，学生的感情定会丰富起来，脑海中自会浮现出秋的意味，秋的情调，从而产生身临其境的感觉，自然也会使学生产生心灵上的共鸣。在朗读中，深刻的内涵，美好的憧憬流入学生心田，而语言上的美感也刻在了学生的脑海之中。
　　又如：对《沁园春·长沙》的朗读指导，首先告诉学生这首词是在怎么样的环境中写成的，文章在歌颂秋景的同时，体现了作者怎样的思想感情，然后，笔者又把诗中的重点句段做了进一步指导后，让学生在感受诗人以天下为己任的爱国情境中进行朗读，学生朗读的效果得到了明显的提高。例如：对“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染”这几句的教学时，让学生想象自己站在高山之顶望湘江的情境，让学生在读中充分体会这种情感。
　　（二）立足于教学设计，引中促感
　　培养语感，还必须把语言感知融合在课堂教学的设计中，笔者曾就《孔雀东南飞》后六节的朗读环节的不同设计情景进行比较：是先让学生默读课文一遍后提问：“这部分表现了焦仲卿怎样的性格？”还是通过朗读，品味感受：“如果你是焦仲卿的话，你会怎样做？及如果你是刘兰芝，你会怎么做？”效果很明显，后一种设计有利于课堂教学纵深推进，有利于学生的语感培育与语感审读所带来的愉悦感，更容易促进学生领悟课文和深刻地感受人物的情怀，继而对作者要抒发的情感产生强烈的共鸣。
　　前一种设计，由于跳过语感的审读，直接进入思维的分析，就忽略了语感的培育。因此，语言感悟必须走“先感受、再分析、后领悟；再积累、后运用”的教学之路，树立“语感、文感、象感、意感、情感”的意识。
　　（三）得益于学生品味，品中拓感
　　在课堂上立足于语言感知，通过多角度、不同程度的语言揣摩，以言语作为手段去品读文学作品，品中带思，能够培养学生的语言敏感度与直觉思维力。如鉴赏诗句“感时花溅泪”、“百年多病独登台”，通过品读，感悟其“溅”之境界、“独”之精妙。在实际教学中，就比较容易进入文学作品的内在蕴涵与情感境界，从而拓展了学生的言语境界。
　　如余光中《乡愁》一课，首先让学生对美丽的家乡进行充分的回忆，文章描述的境界，和学生的感情有某种相似或一致，引起了他们的共鸣。当有了活生生的感情和行为，就会令人品味无穷，然后再来读课文，就别有一番滋味在心头。
　　
　　黄萍，廖华锋，教师，现居广西南宁。