【摘 要】
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身体在西方哲学和意识形态领域中一直被看做是灵魂和精神的监狱;而女性则因其与身体的紧密联系而一直受到男权社会的压制和贬低,并处处被所谓的"女性气质"所控制和规范。阿特
【基金项目】
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重庆邮电大学社会科学基金项目(编号:K2010-113)资助
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身体在西方哲学和意识形态领域中一直被看做是灵魂和精神的监狱;而女性则因其与身体的紧密联系而一直受到男权社会的压制和贬低,并处处被所谓的"女性气质"所控制和规范。阿特伍德早期的三部小说,即《可以吃的女人》《浮现》和《女祭司》从女性的视角再现了女性身体在男权社会中的经历。小说中女性的身体都不同程度地受到来自男权社会的压迫,这些女性也因此不得不体验着这种压迫所带来的种种迷茫、困惑、恐惧以及因主体缺失而产生的自我割裂感。而这种种消极的体验又以极端的形式爆发出来,反作用于她们的身体,使她们的身体呈现出种种"病态",如饮食失调和精神分裂。这些病态反应不仅是女性身体受到男性权力压迫的表现,更是身体面对男性权力进行的抗争。
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