【摘 要】
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砚作为文房四宝之一,从宫廷到文士不仅将其作为一实用物品,更将其看作是一种可以怡情悦性的玩物,从选材、雕刻工艺、形制设计到装饰都有讲究.有关砚类的著述也随砚台的发展开始层出不穷,皆敘述详尽,记载内容上来看亦各有特色.然而不管是从民间收藏论著,还是官家所收精品,就砚史中所著录的绘图及说明上,仍当是以乾隆四十三年(1778年)编制的《钦定西清砚谱》为冠.本文笔者就以《钦定西清砚谱》为出发点,从设计学和美术学的角度对其所收录的240方砚台进行研究,分别从不同时期的文化思潮影响、古代各种造物思想、传统文化象征寓意、
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砚作为文房四宝之一,从宫廷到文士不仅将其作为一实用物品,更将其看作是一种可以怡情悦性的玩物,从选材、雕刻工艺、形制设计到装饰都有讲究.有关砚类的著述也随砚台的发展开始层出不穷,皆敘述详尽,记载内容上来看亦各有特色.然而不管是从民间收藏论著,还是官家所收精品,就砚史中所著录的绘图及说明上,仍当是以乾隆四十三年(1778年)编制的《钦定西清砚谱》为冠.本文笔者就以《钦定西清砚谱》为出发点,从设计学和美术学的角度对其所收录的240方砚台进行研究,分别从不同时期的文化思潮影响、古代各种造物思想、传统文化象征寓意、以人为本的设计原则等“文化适应”的角度来对《钦定西清砚谱》中砚文化及砚台设计进行研究.
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