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儒家的“道统”说始于唐代韩愈。在现代新儒家中，牟宗三的“道统”意识尤强。确定其“道统之道”的具体内涵，对于理解牟宗三思想的发展，尤其是其判朱熹为“别予为宗”的根据，具有非常关键的意义。追溯“道统之道”，其源头在《诗》《书》中的“帝”、“天（天命、天道）”。
牟宗三“道统之道”溯源
【摘 要】
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儒家的“道统”说始于唐代韩愈。在现代新儒家中，牟宗三的“道统”意识尤强。确定其“道统之道”的具体内涵，对于理解牟宗三思想的发展，尤其是其判朱熹为“别予为宗”的根据，具有
【机 构】
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西南政法大学
【出 处】
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船山学刊
【发表日期】
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2011年1期
【基金项目】
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本论文为教育部人文社科基金项目“超越的自由主义--牟宗三哲学思想研究（09YJC720035）”阶段成果.
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