【摘 要】
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如果你对You Tube这家世界最知名的视频网站有所了解的话,或许你熟知它的创业故事:陈士骏和查德·赫利在旧金山一个朋友家里聚会,曲终人散,却发现没有什么好办法来和参与者分
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如果你对You Tube这家世界最知名的视频网站有所了解的话,或许你熟知它的创业故事:陈士骏和查德·赫利在旧金山一个朋友家里聚会,曲终人散,却发现没有什么好办法来和参与者分享视频,于是他们说:“真麻烦,自己做个视频网站吧!”现实没这么富于戏剧性。事实上这
If you know something about You Tube, the world’s best-known video site, perhaps you know its startup story: Chen Shijun and Chad Hurley meet together at a friend’s house in San Francisco, but find nothing good Way to share the video with the participants, so they say: “Really troublesome, be yourself a video site!” The reality is not so dramatic. In fact, this
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夏洛克·福尔摩斯是一个行走的五花八门的知识仓库.他对各种各样的神秘趣闻都感兴趣,但对他而言最重要的就是足迹研究.足迹研究是法医学最早使用的工具之一.自从我们学会捕猎
还有什么比天竺葵更让人感到欢乐的呢?它们明丽、适应性强,完全不需要费心打理,只要你摘掉残花,它们就会持续开花.理论上来说,它们的寿命有几百年,简直就是我们这个忙碌时代
在历史上,向来是由北向南统一中国。但也有两次例外,一次是元末朱元璋从南京打到北京,另一次就是1926年国民革命军从广州开始的北伐。在这后一次北伐中,叶挺是前锋。5月初,
岑仲勉先生曾在其《金石证史》之“萧瑀佞佛”一节中介绍过萧瑀三女这三位比丘尼,但颇为简略,缺乏对于她们出家修行的详细考察[1].爱宕元先生曾集中研究过萧瑀及其家族其他成员的佛教信仰、佛学造诣以及与高僧的交往关系,但对于萧瑀三女的表述十分简略,并没有深入探讨[2].除此之外,李玉珍先生也曾考察过出家的萧瑀三女,认为法乐三岁出家很有可能只是挂名寺中,或像隋文帝那样在七岁以前由比丘尼智仙抚养于家寺.
一、引 论rn大周万国颂德天枢,或称大周万国述德天枢,是武则天所建的代表武周政权的象征性建筑.兴建万国颂德天枢(以下简称为天枢)的目的,诚如《资治通鉴》所载,“武三思帅四
除了大量文艺批评实践之外,李长之在二十世纪三四十年代还对文艺批评自身展开了深入的理论思考.借助于对文艺批评的方法、批评者、文体等不同角度的充分论证,他指出文艺批评
有关唐代内诸司使系统的研究成果已经非常之多,这主要是指内诸司使的个案研究[1],然而对有些基本问题尚没有清晰的结论,比如关于这一系统的定义与始置时间,或语焉不详,或有异
开元二十七年(739)八月,当唐玄宗遣人前往洛阳改建明堂时,引发了民间恐慌谣言,“二十七年八月,东京改作明堂,讹言官取小儿埋于明堂下,以为厌胜.村邑童儿藏于山谷,都城骚然,或
唐玄宗开元二十一年(733)裴耀卿因关中缺粮奏言:“今天下输丁约有四百万人.”[1]而杜佑《通典》记载:“天宝中天下计帐,……课丁八百二十余万.”[2]裴耀卿语中“输丁”在当时
没有见过王小云的人,几乎都认为她是“陈景润”式的学者。很难想像一个脑袋里整天装满枯燥数字的女人,能够在阳台上种满鲜花,还能把排骨烧得风味独到——正是这样一个她,把中