异俗文化的理性思维和价值取向——写在《铜仁·五溪生界古文化》出版后

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的思维核心就是“异俗”,异俗既是此书的思维核心,又是逻辑的出发点.通过该书的表述,我们知道了“五溪蛮”的文化系列,其中巫文化和傩文化是史前农耕民族的原生态文化,是炎黄圣贤文化以前的异俗文化.该书的价值取向可以梳理出这样几条:一是贵州作为专省出现的价值取向;一是“边墙”的价值取向;二是“生界”的价值取向;三是“五溪蛮”的价值取向;四是苗族的价值取向;五是炎黄和蚩尤的价值取向;六是“不臣异俗”的价值取向.没有这些价值取向,就没有新的认识空间和新的认识途径.
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