有人认为实现“中国梦”很简单，就是按照西方的思路改革就可以了，有这么容易吗？欧洲人自己都解决不了自己的问题了，还能解决中国那么多复杂问题吗？所以我们应该破除这种路径依赖的思维方式。
　　要改造我们的欧洲文明观，首先就要从人类历史的发展，从中国几千年的文明角度来看待中国现在面临的机遇和挑战，来反思我们一百七十多年来的纠结。我们当然要向西方学习，但绝对不是“接轨”。如果你长期以来仰视西方，会把它的东西当成自然的。现在很多人就把西方的理论照搬过来套用，但那只能解决一部分问题。
　　中国的复兴是一种原生文明的复兴，不是简单地实现全球化、现代化，它有恢复历史的因素，也有面向未来的因素，还有当下的复杂因素，西方的那一套东西难以涵盖中国今天所面对问题的复杂性。
　　中国崛起的意义也远远超过了大国之间此起彼伏的循环。中国不是宗教国家，中国崛起也不是以完全西方化和现代化的庞大文明体的复兴，这是西方人从没遇到过的。因此这也是“中国威胁论”的一个来源，但同时也是中国崛起的世界意义之所在。
　　长期以来我们学习西方都是实用主义的，因为我们国家不独立、不富强，所以我们缺什么就去学什么。我们现在相对能够平视西方，能心平气和、兼收并蓄地学习了。欧洲人也在学我们，大家需要相互学习。因为任何一种模式，任何一种文明都不足以解决今天人类面临的问题。所以大家都要创新、转型发展。创新是面向未来的，谁能抓住新一轮的创新，谁就能引领下一轮的产业革命。
　　我们今天对自己必须要有自信，但自信不是让你去自傲，去排斥其他不同的东西，不是让你裹足不前。中国的文化一直是兼收并蓄的，现在的问题关键在于我们能否把欧洲的“普世价值”，像当年的佛教一样，包容成一种更大的，更加实质性的，符合人类未来发展的，为更多的国家和人民所接受的人类共同价值。