莫让英雄被娱乐至死

来源 :作文周刊·高一版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mijun123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  “历史是任人打扮的小姑娘”,我拒绝认同这句话。一个民族的历史代表民族的文化,历史是民族精神之根。假若历史被人随意打扮,那民族气节、英雄脊梁也就变成了空谈。
  鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”
  我们有许多民族英雄,他们或是英风侠烈,豪情仗义,或是忍辱负重,坚守大义,尽管他们生活在遥远的过去,但一种独属英雄的气质却沿着历史的脉络深种于每个炎黄子孙的灵魂深处。
  然而,我不得不长叹,现世间有太多的浮躁将娱乐捧上王座,使英雄沦为小丑,将民族的珍宝随手丢弃!梁某抹黑、诋毁英雄的事件不是个例,早在之前就有许多学生在课本上 “恶搞杜甫”,将诗圣随意涂抹后洋洋自得地发到网上博他人一笑。从中我只能看到一个娱乐至死的时代孵出的空心之人及其无知的狂欢。
  当英雄被拿来娱乐后,英雄便成了一次性消耗品,其饱含的真善美、诚信与正义逐渐化为泡影。为了民族的未来,对待历史、对待英雄,请慎重。
  梁某攻击英雄的行为招致了民间、官方的一致声讨,两家卫视为此停播了他的两档节目。众志成城捍卫英雄形象的后续行动让我们宽慰了許多。只要社会上的多数人仍三观正直,仍对英雄心怀敬畏,我们的民族就会继续诞生英雄,引领一个时代的荣光。
  埃隆·马斯克将其公司发明的汽车命名为“特斯拉”,以此表达他对英雄的敬重。古人为先贤立祠祭祀也是为传达后世人的敬仰,表明英雄的精神品质永不褪色。
  我们生于商业化和娱乐化日益突出的二十一世纪,坚守一份历史责任感,保持对民族英雄的敬畏,对社会的发展意义重大。
  学生互评
  文章以驳论开篇,“打扮”一词通俗易懂,形象反衬出了历史和英雄的不可更改性。随后以鲁迅的话精彩引论,与下一段书写灵魂深处的英雄气质相得益彰。接下来纵横捭阖,旁征博引,或对比衬托,或驰思中外,或理例结合,立意深远,中心明确,感染力强。(评点:武若冰)
其他文献
人与动物究竟应以何种方式相处?不久前,世界三大马戏团之一的美國玲玲马戏团上演谢幕演出,再次将这一问题摆在世人面前。  玲玲马戏团成立于1919年,其招牌节目之一是大象表演。憨态可掬的大象在舞台上表演跳舞、平衡站立,显得滑稽可爱。玲玲马戏团是很多人童年的美好回忆,有观众在网上留言表示,“马戏团的关闭让我和很多人感到伤心,这对于美国也是一个巨大损失。”  工作人员将马戏团关张归因于科技发展带来的冲击。
期刊
前段时间,网上出现一组“二十四节气美食”手绘图片。因其古意,一位“颜值颇高”的插画师李晓林意外走红网络。图片中,牛皮纸颜色的背景上,一道道节气食俗温雅清新,香气似乎扑面而来,不断挑逗着美食爱好者们的味蕾——夏至吃凉面、冬至吃饺子、小寒吃菜饭……同时,图片中的文字也让人感到了传统的气息在不断弥散。在“冬至”的图片中写着:“冬至前后,君子安身静休,百官绝事。”在“小满”的图片中写着:“安息火炽,澄和心
期刊
阅读下面的文字,按要求作文。  1.86年版《西游记》的导演杨洁说,一开始演员都没钱,后来才有钱了,猴子、八戒是80元,沙僧是60元,每集就那么一点报酬。  2. 近日据台湾媒体爆料称,《三生三世十里桃花》上映后,赵又廷片酬上涨,从2200万直接飞跃破亿。  有人说,当年的演员不计酬劳,拍摄的电视剧已成经典;有人说,现在演员片酬极高,却难有经典再现;有人说,市场经济时代,片酬高能够理解……针对这一
期刊
还记得沈复的《浮生六记》吗?“余生乾隆癸未冬十一月二十有二日,正值太平盛世,且在衣冠之家……”人生的悲欢离合,通过作者娓娓道来的讲述,深情款款的诉说,打动了无数读者;还记得鲁迅的《故乡》吗?文章运用第一人称,通过“我”的所见所闻,深刻反映了旧农村的衰败和萧条,表达了对新生活的渴望……  第一人称叙事,是文学作品最主要的叙事视角之一。它是一种直接表达的方式,不论作者是否真的是作品中的人物,所叙述的都
期刊
一、社会的畸形儿  别里科夫是一个滑稽可笑的人,也是一个可怜可悲的人。  可笑,在于他的外表和生活习性。从头到脚,用帽子、眼镜、大衣、雨鞋等种种套子把自己包裹起来,就连睡觉都要放下帐子,用被子蒙住脑袋,生怕会有什么人突然闯进来。如此古怪、荒唐,怎能不令人捧腹呢?  而生活对他来说除了恐惧再无其他内容。他所做的事除了教古代语言,就是看政府的文告,劝人们不要闯出“乱子”。他甚至连婚也不敢结,四十多岁了
期刊
在考场上,大部分学生选择写议论文,往往造成千人一面的窘况。如何寻找突破口?学写散文不失为一条捷径!正如梁实秋在《论散文》中所说:“散文的妙处真可说是气象万千,变化无穷。”阅卷老师在阅卷过程中,遇到文采讲究,行文灵活的散文自然有好感。  可在许多同学看来,散文不好写!其实,散文化的作文也并不难写。现在,我们节选了徐志摩的一篇饱含深情、充满诗情画意的康桥回忆曲——《我所知道的康桥》供大家学习。该文作为
期刊
万家墨面没蒿莱,  敢有歌吟动地哀。  心事浩茫连广宇,  于无声处听惊雷。  注:这首诗作于一九三四年五月三十日,即“五卅惨案”九周年纪念日,表达了作者对国家前途的忧虑,对天下百姓艰难生活的关心及对革命最终胜利的无限期盼。  读后一思  “万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀”,意思是千百万人民在反动统治的压迫下,面容枯槁憔悴,在草丛荒野间潜行。尽管如此,在白色恐怖笼罩之下,谁敢抒发心意,爆发出惊天动
期刊
柳永于词的贡献,可以说如牛顿、爱因斯坦于物理学的贡献一样,是里程碑式的。他在形式上把过去只有几十字的短令发展到百多字的长调;在内容上把词从官词中解放出来,大胆引进了市民生活、市民情感、市民语言,从而开创了市民所歌唱着的自己的词;在艺术上,他发展了铺叙手法,基本上不用比兴,硬是靠叙述的白描的功夫创造出前所未有的意境。  柳词在宋词史上的开创意义,体现在以下三个方面:  1.慢词的发展与词调的丰富。 
期刊
劝酒的习俗招致车祸,闹新房的习俗换来一纸侵权诉讼。原奔喜庆而去的传统习俗怎就带来这样的结果?我只想说:莫让习俗成了牵绊。  囿于劝酒的习俗而罔顾开车不喝酒的现代规则,在小王与小陈间的劝酒与事故里,习俗已成牵绊,不能不说这是食古不化、墨守陈规的思维在作怪!  素闻韩国饭局座次安排复杂,常把设宴者置于无措境地。中国早把这一习俗抛却,大圆桌上吃饭不也挺欢乐的?但可别忘了,我们因嫌茶道程序复杂渐将其遗忘,
期刊
很多学生的作文之所以缺乏令人动容的力量,写作技法的缺失是很重要的原因,尤其体现在记叙文领域。记叙文以叙写人物的经历或事物的发展变化为主要内容,学生作品又以叙写人物经历者居多,所以掌握刻画人物形象,突出性格特征的写作技巧尤为重要。作为史传文学典范的《史记》,在人物塑造方面的某些方法,值得我们借鉴。下面就以《鸿门宴》为例来谈一谈。  一、设置矛盾冲突,凸显人物形象  古人云:“文武之道,一张一弛。”记
期刊