【摘 要】
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一.《作为意志和表象的世界》内容摘要rn叔本华在《作为意志和表象的世界》(以下简称为《世界》)中将世界二分为表象世界和意志世界,“表象作为相对于主体的客体,是意志的客
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一.《作为意志和表象的世界》内容摘要rn叔本华在《作为意志和表象的世界》(以下简称为《世界》)中将世界二分为表象世界和意志世界,“表象作为相对于主体的客体,是意志的客体性”[脚注1～6 [德] 叔本华 《世界》 董建译,北京出版社, 2008. 44、63、43、69、118、71]表象应遵守充足理由律,叔本华认为其构成表象世界的认知形式,是支配表象世界的基本原则.而意志则不受其限制,叔本华此处用意志代替了他继承的康德哲学中的物自体.
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