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那一记冷枪，更说明了这无名的恨和恶意已经成了既定事实，人们已经不再关心究竟卢卡斯有没有罪，而只是想惩罚他以满足自己内心深处的恶的欲望
这绝对不是一个愉快的观影过程，丹麦电影《狩猎》中酝酿的那种冷而近乎绝望的氛围让整部电影张力饱满，郁结到近乎暴戾的怨气充斥胸腔，让人的理智与情感大乱阵脚，剧情爆炸式的张力让整部电影的氛围处在一种极其微妙、一触即发的精确位置，而这种微妙张力来源于人内心之间的斗争。
所谓三人成虎，但这部电影不仅仅是一个三人成虎的故事。儿童在影片中游离于天使与恶魔之间的设置，让这个三人成虎的故事变得更加深刻和让人不寒而栗，西方国家对儿童的保护和重视也在此片中可见一斑。孩子的话往往是纯真而无意的，但是这种无意的“孩子话”要是沾上社会道德禁区并被误解，那纯真便可以变成剧毒的毒药。很遗憾，影片中的主人公就是一个不幸中毒的倒霉蛋，孩子自然可以不为自己的话负责，短浅的人生阅历让他们在社会的地位中一无所有，而对于一个成年人来说，社会中的一席之地近乎是他们的全部，当这些被毁灭时，就意味着个人的社会性被抹掉，对于一个有理智成年人来说，这是一种变相的谋杀。
主角卢卡斯的反应似乎略显迟钝，自我维护也是到了最后才迸发，可细心的人可以发现，在铺垫段落，男主角与孩子的互动之中，与女朋友的交往之中，男主角身上隐隐约约的被动性格不时显露出来，这种人，往往木讷，但是非常善良。
好好先生卢卡斯
卢卡斯是个标准的好男人，与妻子离婚之后，独自和爱犬居住在大房子里，对朋友义气，对工作尽责，同时也深爱着自己的儿子。他在幼儿园当护工，平时对所有的小孩都尽心照顾，游戏、生活无微不至，尤其是对自己最好朋友的小女儿卡拉。
卡拉的父亲是卢卡斯的死党，一生最好的朋友，但是他们的家庭关系却十分恶劣，卡拉的哥哥会给卡拉看成人的淫秽书刊，里面有硬起的男性生殖器，她的父母经常吵架而不管卡拉的感受，小卡拉的童年经常缺乏关爱和照顾。卢卡斯主动承担了这个义务，经常在没有家人来接她上学或者回家的时候主动接送卡拉。
在卡拉的心目中，卢卡斯甚至填补了父亲的位置，所以，一次父母剧烈争吵而遗忘了卡拉，卢卡斯再次出现送她去上学之后，她情不自禁地在游戏里吻了卢卡斯。对此，卢卡斯严肃地教育了孩子，并且希望她能带一份小礼物给自己的父母，以劝两个老友和好。这却让卡拉生气吃醋了。放学后，母亲再次遗忘了小卡拉，于是她生气地对园长说，自己看过卢卡斯硬起来的生殖器，并且卢卡斯送了一个桃心给自己。
园长是一个尽心尽责的好老师，对孩子们非常呵护，同时也是一个疑神疑鬼并且有道德洁癖的卫道士。看着眼前这个天真的五岁孩童，她坚定地相信了卡拉的戏言。在没有任何证据的情况下，卫道士园长先停了卢卡斯的工作，然后开始四处奔走，宣称卢卡斯侵犯幼童。
所有的家长在园长的煽动之下，都开始密切留意自己的孩子，孩子做了噩梦或者身体不舒服或者任何的一点点异常，都被无限放大，成了卢卡斯侵犯孩子们的证据。在成人先入为主和自以为是的经验主义之下，大家都会推定卢卡斯是个变态的恋童犯。卢卡斯的独居生活，卢卡斯和孩子过于亲密的举动，卢卡斯失败的婚姻……卢卡斯的一切都那么疑点重重。于是，对卢卡斯的恶意开始在全镇蔓延。最亲密的好友全部反目成仇，没有任何人愿意相信自己相处了一辈子的至交是被冤枉的。甚至，这种恶意已经得像毒瘾一样，当小卡拉看到自己的错言带来的严重后果而重新表明的时候，也没人愿意相信这个孩子的真话。迫害成了一种疾病和人性深处的肮脏的渴望。卢卡斯彻底陷入了绝境，整个生活一点点陷入了崩溃。即使最终证明了无罪，洗脱了罪名，慢慢再次和其他人建立起新的关系之后，那种深层次的恶意却并未消散。每一张微笑友善的面孔背后，都藏了无数尖刀利刃，欲置之于死地而后快。
乌合之众
一本十分流行的小书《乌合之众》描述了群体行为的非理性和混乱——历史上大多数时候，我们都处于群盲和群氓之中，人民群众的眼睛绝对不是雪亮的。《狩猎》正是这种群体无序犯规的最好例子。
整个小镇，因为莫须有的谣言风声开始对一个正常公民进行精神和肉体的迫害，而且几乎所有人都参与了进来。四处的冷眼和言语，处处碰壁，处处被拒，莫名其妙被抓，狗狗被残暴杀死，被殴打，房子被扔石头，甚至最后已经风波平息了还有人躲在远处放暗枪要他的命。
对于已经高度福利化和现代化人性化的北欧来说，这种事情似乎不可能发生。中国的群众几乎都沉浸在对北欧的迷恋之中，那些就像共产主义的小国家，对人的尊重，对人性的尊重，对平等和个人权利的尊重，怎么会陷入迫害的疯狂里。
这个小镇发生的事情，就是人类社会的一个缩影，可以说是一种惯性的东西。欧洲中世纪的宗教裁判所和女巫审判让多少无辜的人被杀害；最理性的德国人发起了犹太大屠杀；非洲的各种灭族运动；中国的文革无不是《狩猎》的放大版。你会发现，历史总是在重复循环，人类苦心建立的法律和道德有时候是多么的无力，人与人之间的关系是多么的脆弱。
一个小小的谣言，瞬间将整个小镇拖入了人性的无序与暴动里。昨天还是铁打的好兄弟，温文尔雅的好同事，友善的好邻居，今天全部成了凶恶的迫害狂。
这是一个寒冷彻骨的故事，就像北欧的冬天一样，我们会发现，我们完全活在他人的眼中和口中，毁灭的能量就像寒气一样潜伏在四周寂静的群体里，随时可能因为任何一点微弱的蝴蝶效应而变成摧枯拉朽的能量。
人之初，性本恶
基督教一直想尽办法要毁灭人欲和净化人的灵魂，因为人与生俱来就是有原罪的，“人之初，性本恶”。人类的历史在漫长的生物演化历程中不过短短一刹那，人性里依然保存着原始的野兽的本能：古老的大陆上，为了生存，越具有竞争能力，越残忍的生物，往往越能占据食物链的高端。
怀疑、破坏、逾矩这些潜在的因子一直存在于人性深处，平时被道德和伦理所掩盖。但是，潜意识里，我们都会受到它们的控制和影响。 小卡拉因为看到哥哥的色情图片，未涉人世的她就知道可以用这个来报复卢卡斯对自己爱的冷漠回应。童言无忌，她显然无法意识到这句话的后果和分量是什么，只是出于最简单的“报复”的本能而已。
其实，说起来，孩子算社会中的特殊的弱势群体，他们在生理和心理上都不成熟，保护自我的能力薄弱，所以一旦发生疑似侵犯儿童的事，社会群体总是会毫无保留地站在孩子的这一端而群起攻之，但是当这种社会性的毫无保留被曲解和误用的时候，孩子就由天使变成了魔鬼。孩子尚未健全的人格和辨识力让社会常规、合理的解决途径在此无路可通，于是他们的话往往带来巨大的破坏性。
卢卡斯的生活被一两句近似胡话的童呓毁灭，但毁灭过程中最大的破坏力并不是由孩子直接带来的，而是由社会群体的排斥和异化带来的，人毕竟还是群居动物，当一个人被孤立和异化的时候，这种隔阂带来的伤害是巨大的，更何况这种排斥和有意的异化是冤屈的。
试着把自己置身于卢卡斯近邻的境地中，对于我们这样的成年人来说，摆在我们面前的有两个命题可选：1、孩子们都是天真无邪不会撒谎的；2、孩子们都想象力丰富，经常胡说八道。请问，你觉得哪个是对的。在没有任何前提的情况下，似乎都似是而非。而成年人总是容易陷入经验主义、观念预设、自以为是的偏见里。所有人都会倾向于相信卢卡斯是有罪的，因为一个婚姻失败的男人、独居、和孩子关系密切，所有这些元素看起来都那么可疑，你能看到肮脏，因为你的内心本身就不纯洁，所以顺着错误的推理，就越来越觉得自己正确。
我们想要相信什么，就只能看见什么。这是大多数人的内心和行为写照。而对每一个人都是天然趋向恶习的特性来说，很多事情，都容易被人往邪恶的方向联想。卢卡斯的遭遇，就像古代疑人偷斧的寓言故事。出于天性，我们总是容易假定一个好人是坏人，然后就能从他身上找出一大堆疑点和证据来支持自己的观点，最后把一个好人真的当成了坏人。
平时的秩序将这种内心深处的恶压抑了，它们就只能在脑海里徘徊，但是一旦找到宣泄的机会和借口，这种人性的恶便会如洪水一样涌出来吞噬一切。
古代的机制是道德机制，所有的制度和文化设计都是以抑制人性为出发点的，以高压的姿态来防止伦理崩溃。现代鼓励自由，所以，一切变得不可控和难以预测了。我们常被新闻里的奇谈怪论吓倒，整个社会的道德都溃败了，生活优越的孩子会在网上买枪然后拿去学校对同学扫射，有人吃掉了自己的亲人，从小教养良好的富家孩子暗地里成了变态狂……
犯罪并不一定是被生活所迫，很多情况下，我们天性里的恶在驱使着我们，仇恨、贫困、富裕、舒坦都会成为诱发恶的动因。卢卡斯面临的失序的境地是无法挽回的。即使最终的握手和笑容，也无法抹去背后的深深裂痕，那一记冷枪，更说明了这无名的恨和恶意已经成了既定事实，人们已经不再关心究竟卢卡斯有没有罪，而只是想惩罚他以满足自己内心深处的恶的欲望。
舆论的暴力
世界正在变得复杂，而人在变得浅薄，信息时代的到来，每个人都被信息淹没，很少有人去思索信息背后的意义是什么，价值观是什么。各种片面的“真相”引人误入歧途，人与人之间的关系变得脆弱而缺乏信任了。
卢卡斯几十年的好友，因为一句孩童的戏言就彻底疯狂。学校的老师，同床共枕的恋人，自己朝夕相伴的孩子们，都因为流言而变得疑神疑鬼和充满怀疑。“童言无忌”，“三人成虎”，“人言可畏”。在一个鼓励言论自由的时代，人们不再为自己的言论负责，于是舆论就成了发泄心中暴力因子的最佳途径。
心中的恨意不能终结压抑，而行动则会背负风险，舆论于是成了成本最小也最痛快的方式。一件小事可能因为流言而变成恶行，谣言在流传的过程中会一道又一道地承接传递者内心深处的恶意。
卢卡斯的莫名之灾让我们看到了舆论的暴力是如何几何级数增长爆发而带来巨大毁灭能量的。墙倒众人推，混在人群里搭便车来发泄恶意几乎是每一个人的本能——没有任何人会因为此来惩罚和指责你。
导演出色的叙事张力，就让我们看到了一个平静安详的小镇如何演变成迫害的聚集地的。卡拉的父亲从这个巨大的危机中醒悟过来的时候，终于由衷感叹，世界是多么的险恶，关键时刻，我们只有互相扶持鼓励，才能熬过难关，而自己恰恰成了迫害自己至交的凶手。
无处不在的凶手
一年以后，事情渐渐平息，卢卡斯重新融入了小镇的生活，一切似乎又恢复了平和，人人都礼貌地微笑着祝福卢卡斯的儿子获得狩猎资格，完成成人仪式。
但是树林里的独自狩猎，暗处的冷枪差点要了卢卡斯的命，此时你才发现，小镇上空的恶意并未消散，人们都是如此的虚伪。
谁是凶手？影片没有交代。但是导演安排了诸多暧昧的细节，让我们看到了每一个人都有这动机和可能性：是的，恶意无处不在。
卢卡斯儿子的教父——这个在卢卡斯落难之时，唯一能够认定事实真相的人，这个住在豪宅里，衣食无忧的富人，当然会比其他人更加有眼光和识时务。但是，他也许也是最为虚伪和狡猾的。卢卡斯陷入绝境，他并未站出来支撑卢卡斯渡过难关，只是说一些温暖的话来调和氛围罢了，几乎没有任何的实际行动。圣诞平安夜，卢卡斯一个人在饥饿与伤痛中蜷缩在黑暗里，导演专门给了一个十分耐人寻味的镜头——洒满烛光的温馨的豪宅里，教父与一大群朋友正在欢快地宴饮——或者说他总是在宴饮和招待其他人，八面玲珑，但是却从未邀请过已经被众人打倒的卢卡斯和他的儿子。他内心里，并不关心自己的教子或者自己的朋友。
卡拉的哥哥——这个教坏妹妹的年轻人，一直没有和卢卡斯一家正面冲突过，他从来没有意识到自己的行为对幼小妹妹的不良影响，但是也深爱着自己的妹妹。下雪的时候，卡拉欢快极了，而哥哥看着年幼的妹妹却流下了泪水——他从自己的出发点去推断这风波，早已认定自己的妹妹的确被好色变态的卢卡斯给玷污了。
其余的那些女人，愚蠢而野蛮，每一个人身上，都烙印着恶劣的品性。道德家幼儿园园长热衷传播流言，每一个妻子几乎教唆自己的丈夫去收拾变态狂卢卡斯。同床的恋人被赶出家门之后怀恨在心……人们是多么的不友善啊。
凶手是谁，是每一个人。这让人想到了阿加莎的一部推理名作《东方列车谋杀案》，每一个想要制裁恶徒的人都自发地参与了迫害而变成了一个非常离奇的案件。在《狩猎》里，一切颠倒了，每一个人都自发独立地成为了迫害好人的凶徒，他们把自己埋在其他人的群体深处，让恶意随时蔓延。
责任编辑：靖力
这绝对不是一个愉快的观影过程，丹麦电影《狩猎》中酝酿的那种冷而近乎绝望的氛围让整部电影张力饱满，郁结到近乎暴戾的怨气充斥胸腔，让人的理智与情感大乱阵脚，剧情爆炸式的张力让整部电影的氛围处在一种极其微妙、一触即发的精确位置，而这种微妙张力来源于人内心之间的斗争。
所谓三人成虎，但这部电影不仅仅是一个三人成虎的故事。儿童在影片中游离于天使与恶魔之间的设置，让这个三人成虎的故事变得更加深刻和让人不寒而栗，西方国家对儿童的保护和重视也在此片中可见一斑。孩子的话往往是纯真而无意的，但是这种无意的“孩子话”要是沾上社会道德禁区并被误解，那纯真便可以变成剧毒的毒药。很遗憾，影片中的主人公就是一个不幸中毒的倒霉蛋，孩子自然可以不为自己的话负责，短浅的人生阅历让他们在社会的地位中一无所有，而对于一个成年人来说，社会中的一席之地近乎是他们的全部，当这些被毁灭时，就意味着个人的社会性被抹掉，对于一个有理智成年人来说，这是一种变相的谋杀。
主角卢卡斯的反应似乎略显迟钝，自我维护也是到了最后才迸发，可细心的人可以发现，在铺垫段落，男主角与孩子的互动之中，与女朋友的交往之中，男主角身上隐隐约约的被动性格不时显露出来，这种人，往往木讷，但是非常善良。
好好先生卢卡斯
卢卡斯是个标准的好男人，与妻子离婚之后，独自和爱犬居住在大房子里，对朋友义气，对工作尽责，同时也深爱着自己的儿子。他在幼儿园当护工，平时对所有的小孩都尽心照顾，游戏、生活无微不至，尤其是对自己最好朋友的小女儿卡拉。
卡拉的父亲是卢卡斯的死党，一生最好的朋友，但是他们的家庭关系却十分恶劣，卡拉的哥哥会给卡拉看成人的淫秽书刊，里面有硬起的男性生殖器，她的父母经常吵架而不管卡拉的感受，小卡拉的童年经常缺乏关爱和照顾。卢卡斯主动承担了这个义务，经常在没有家人来接她上学或者回家的时候主动接送卡拉。
在卡拉的心目中，卢卡斯甚至填补了父亲的位置，所以，一次父母剧烈争吵而遗忘了卡拉，卢卡斯再次出现送她去上学之后，她情不自禁地在游戏里吻了卢卡斯。对此，卢卡斯严肃地教育了孩子，并且希望她能带一份小礼物给自己的父母，以劝两个老友和好。这却让卡拉生气吃醋了。放学后，母亲再次遗忘了小卡拉，于是她生气地对园长说，自己看过卢卡斯硬起来的生殖器，并且卢卡斯送了一个桃心给自己。
园长是一个尽心尽责的好老师，对孩子们非常呵护，同时也是一个疑神疑鬼并且有道德洁癖的卫道士。看着眼前这个天真的五岁孩童，她坚定地相信了卡拉的戏言。在没有任何证据的情况下，卫道士园长先停了卢卡斯的工作，然后开始四处奔走，宣称卢卡斯侵犯幼童。
所有的家长在园长的煽动之下，都开始密切留意自己的孩子，孩子做了噩梦或者身体不舒服或者任何的一点点异常，都被无限放大，成了卢卡斯侵犯孩子们的证据。在成人先入为主和自以为是的经验主义之下，大家都会推定卢卡斯是个变态的恋童犯。卢卡斯的独居生活，卢卡斯和孩子过于亲密的举动，卢卡斯失败的婚姻……卢卡斯的一切都那么疑点重重。于是，对卢卡斯的恶意开始在全镇蔓延。最亲密的好友全部反目成仇，没有任何人愿意相信自己相处了一辈子的至交是被冤枉的。甚至，这种恶意已经得像毒瘾一样，当小卡拉看到自己的错言带来的严重后果而重新表明的时候，也没人愿意相信这个孩子的真话。迫害成了一种疾病和人性深处的肮脏的渴望。卢卡斯彻底陷入了绝境，整个生活一点点陷入了崩溃。即使最终证明了无罪，洗脱了罪名，慢慢再次和其他人建立起新的关系之后，那种深层次的恶意却并未消散。每一张微笑友善的面孔背后，都藏了无数尖刀利刃，欲置之于死地而后快。
乌合之众
一本十分流行的小书《乌合之众》描述了群体行为的非理性和混乱——历史上大多数时候，我们都处于群盲和群氓之中，人民群众的眼睛绝对不是雪亮的。《狩猎》正是这种群体无序犯规的最好例子。
整个小镇，因为莫须有的谣言风声开始对一个正常公民进行精神和肉体的迫害，而且几乎所有人都参与了进来。四处的冷眼和言语，处处碰壁，处处被拒，莫名其妙被抓，狗狗被残暴杀死，被殴打，房子被扔石头，甚至最后已经风波平息了还有人躲在远处放暗枪要他的命。
对于已经高度福利化和现代化人性化的北欧来说，这种事情似乎不可能发生。中国的群众几乎都沉浸在对北欧的迷恋之中，那些就像共产主义的小国家，对人的尊重，对人性的尊重，对平等和个人权利的尊重，怎么会陷入迫害的疯狂里。
这个小镇发生的事情，就是人类社会的一个缩影，可以说是一种惯性的东西。欧洲中世纪的宗教裁判所和女巫审判让多少无辜的人被杀害；最理性的德国人发起了犹太大屠杀；非洲的各种灭族运动；中国的文革无不是《狩猎》的放大版。你会发现，历史总是在重复循环，人类苦心建立的法律和道德有时候是多么的无力，人与人之间的关系是多么的脆弱。
一个小小的谣言，瞬间将整个小镇拖入了人性的无序与暴动里。昨天还是铁打的好兄弟，温文尔雅的好同事，友善的好邻居，今天全部成了凶恶的迫害狂。
这是一个寒冷彻骨的故事，就像北欧的冬天一样，我们会发现，我们完全活在他人的眼中和口中，毁灭的能量就像寒气一样潜伏在四周寂静的群体里，随时可能因为任何一点微弱的蝴蝶效应而变成摧枯拉朽的能量。
人之初，性本恶
基督教一直想尽办法要毁灭人欲和净化人的灵魂，因为人与生俱来就是有原罪的，“人之初，性本恶”。人类的历史在漫长的生物演化历程中不过短短一刹那，人性里依然保存着原始的野兽的本能：古老的大陆上，为了生存，越具有竞争能力，越残忍的生物，往往越能占据食物链的高端。
怀疑、破坏、逾矩这些潜在的因子一直存在于人性深处，平时被道德和伦理所掩盖。但是，潜意识里，我们都会受到它们的控制和影响。 小卡拉因为看到哥哥的色情图片，未涉人世的她就知道可以用这个来报复卢卡斯对自己爱的冷漠回应。童言无忌，她显然无法意识到这句话的后果和分量是什么，只是出于最简单的“报复”的本能而已。
其实，说起来，孩子算社会中的特殊的弱势群体，他们在生理和心理上都不成熟，保护自我的能力薄弱，所以一旦发生疑似侵犯儿童的事，社会群体总是会毫无保留地站在孩子的这一端而群起攻之，但是当这种社会性的毫无保留被曲解和误用的时候，孩子就由天使变成了魔鬼。孩子尚未健全的人格和辨识力让社会常规、合理的解决途径在此无路可通，于是他们的话往往带来巨大的破坏性。
卢卡斯的生活被一两句近似胡话的童呓毁灭，但毁灭过程中最大的破坏力并不是由孩子直接带来的，而是由社会群体的排斥和异化带来的，人毕竟还是群居动物，当一个人被孤立和异化的时候，这种隔阂带来的伤害是巨大的，更何况这种排斥和有意的异化是冤屈的。
试着把自己置身于卢卡斯近邻的境地中，对于我们这样的成年人来说，摆在我们面前的有两个命题可选：1、孩子们都是天真无邪不会撒谎的；2、孩子们都想象力丰富，经常胡说八道。请问，你觉得哪个是对的。在没有任何前提的情况下，似乎都似是而非。而成年人总是容易陷入经验主义、观念预设、自以为是的偏见里。所有人都会倾向于相信卢卡斯是有罪的，因为一个婚姻失败的男人、独居、和孩子关系密切，所有这些元素看起来都那么可疑，你能看到肮脏，因为你的内心本身就不纯洁，所以顺着错误的推理，就越来越觉得自己正确。
我们想要相信什么，就只能看见什么。这是大多数人的内心和行为写照。而对每一个人都是天然趋向恶习的特性来说，很多事情，都容易被人往邪恶的方向联想。卢卡斯的遭遇，就像古代疑人偷斧的寓言故事。出于天性，我们总是容易假定一个好人是坏人，然后就能从他身上找出一大堆疑点和证据来支持自己的观点，最后把一个好人真的当成了坏人。
平时的秩序将这种内心深处的恶压抑了，它们就只能在脑海里徘徊，但是一旦找到宣泄的机会和借口，这种人性的恶便会如洪水一样涌出来吞噬一切。
古代的机制是道德机制，所有的制度和文化设计都是以抑制人性为出发点的，以高压的姿态来防止伦理崩溃。现代鼓励自由，所以，一切变得不可控和难以预测了。我们常被新闻里的奇谈怪论吓倒，整个社会的道德都溃败了，生活优越的孩子会在网上买枪然后拿去学校对同学扫射，有人吃掉了自己的亲人，从小教养良好的富家孩子暗地里成了变态狂……
犯罪并不一定是被生活所迫，很多情况下，我们天性里的恶在驱使着我们，仇恨、贫困、富裕、舒坦都会成为诱发恶的动因。卢卡斯面临的失序的境地是无法挽回的。即使最终的握手和笑容，也无法抹去背后的深深裂痕，那一记冷枪，更说明了这无名的恨和恶意已经成了既定事实，人们已经不再关心究竟卢卡斯有没有罪，而只是想惩罚他以满足自己内心深处的恶的欲望。
舆论的暴力
世界正在变得复杂，而人在变得浅薄，信息时代的到来，每个人都被信息淹没，很少有人去思索信息背后的意义是什么，价值观是什么。各种片面的“真相”引人误入歧途，人与人之间的关系变得脆弱而缺乏信任了。
卢卡斯几十年的好友，因为一句孩童的戏言就彻底疯狂。学校的老师，同床共枕的恋人，自己朝夕相伴的孩子们，都因为流言而变得疑神疑鬼和充满怀疑。“童言无忌”，“三人成虎”，“人言可畏”。在一个鼓励言论自由的时代，人们不再为自己的言论负责，于是舆论就成了发泄心中暴力因子的最佳途径。
心中的恨意不能终结压抑，而行动则会背负风险，舆论于是成了成本最小也最痛快的方式。一件小事可能因为流言而变成恶行，谣言在流传的过程中会一道又一道地承接传递者内心深处的恶意。
卢卡斯的莫名之灾让我们看到了舆论的暴力是如何几何级数增长爆发而带来巨大毁灭能量的。墙倒众人推，混在人群里搭便车来发泄恶意几乎是每一个人的本能——没有任何人会因为此来惩罚和指责你。
导演出色的叙事张力，就让我们看到了一个平静安详的小镇如何演变成迫害的聚集地的。卡拉的父亲从这个巨大的危机中醒悟过来的时候，终于由衷感叹，世界是多么的险恶，关键时刻，我们只有互相扶持鼓励，才能熬过难关，而自己恰恰成了迫害自己至交的凶手。
无处不在的凶手
一年以后，事情渐渐平息，卢卡斯重新融入了小镇的生活，一切似乎又恢复了平和，人人都礼貌地微笑着祝福卢卡斯的儿子获得狩猎资格，完成成人仪式。
但是树林里的独自狩猎，暗处的冷枪差点要了卢卡斯的命，此时你才发现，小镇上空的恶意并未消散，人们都是如此的虚伪。
谁是凶手？影片没有交代。但是导演安排了诸多暧昧的细节，让我们看到了每一个人都有这动机和可能性：是的，恶意无处不在。
卢卡斯儿子的教父——这个在卢卡斯落难之时，唯一能够认定事实真相的人，这个住在豪宅里，衣食无忧的富人，当然会比其他人更加有眼光和识时务。但是，他也许也是最为虚伪和狡猾的。卢卡斯陷入绝境，他并未站出来支撑卢卡斯渡过难关，只是说一些温暖的话来调和氛围罢了，几乎没有任何的实际行动。圣诞平安夜，卢卡斯一个人在饥饿与伤痛中蜷缩在黑暗里，导演专门给了一个十分耐人寻味的镜头——洒满烛光的温馨的豪宅里，教父与一大群朋友正在欢快地宴饮——或者说他总是在宴饮和招待其他人，八面玲珑，但是却从未邀请过已经被众人打倒的卢卡斯和他的儿子。他内心里，并不关心自己的教子或者自己的朋友。
卡拉的哥哥——这个教坏妹妹的年轻人，一直没有和卢卡斯一家正面冲突过，他从来没有意识到自己的行为对幼小妹妹的不良影响，但是也深爱着自己的妹妹。下雪的时候，卡拉欢快极了，而哥哥看着年幼的妹妹却流下了泪水——他从自己的出发点去推断这风波，早已认定自己的妹妹的确被好色变态的卢卡斯给玷污了。
其余的那些女人，愚蠢而野蛮，每一个人身上，都烙印着恶劣的品性。道德家幼儿园园长热衷传播流言，每一个妻子几乎教唆自己的丈夫去收拾变态狂卢卡斯。同床的恋人被赶出家门之后怀恨在心……人们是多么的不友善啊。
凶手是谁，是每一个人。这让人想到了阿加莎的一部推理名作《东方列车谋杀案》，每一个想要制裁恶徒的人都自发地参与了迫害而变成了一个非常离奇的案件。在《狩猎》里，一切颠倒了，每一个人都自发独立地成为了迫害好人的凶徒，他们把自己埋在其他人的群体深处，让恶意随时蔓延。
责任编辑：靖力