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哈尼族对鬼魂世界进行了二元划分，将之分为祖先神和野鬼。从箐口的田野调查可以看到，留有后裔且正常死亡的亡魂成为祖先魂，无后、非正常死亡以及死在外面的亡魂划入野鬼行列，祭献时对祖先神和野鬼予以不同规格的对待。对鬼魂世界的二元划分，有其现实社会功能。
哈尼族鬼魂世界的二元划分——基于箐口的个案分析
【摘 要】
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哈尼族对鬼魂世界进行了二元划分，将之分为祖先神和野鬼。从箐口的田野调查可以看到，留有后裔且正常死亡的亡魂成为祖先魂，无后、非正常死亡以及死在外面的亡魂划入野鬼行列，祭献时对祖先神和野鬼予以不同规格的对待。对鬼魂世界的二元划分，有其现实社会功能。
【机 构】
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云南大学西南边疆少数民族研究中心
【出 处】
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宗教学研究
【发表日期】
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2012年2期
【基金项目】
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2011年度教育部人文社会科学研究基金青年项目“边疆民族跨国流动与国家认同研究”（11YJC850015）阶段性成果;2011年度云南哲学社会科学创新团队“云南国际哈尼/阿卡文化研究”建设项目阶段性成果.
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