【摘 要】
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牟宗三的哲学具有明确而具体的问题意识,即康德虽意在建构一种作为＂超绝的形上学＂的＂道德的形上学＂,但实际上只建构起道德哲学即＂道德底形上学＂,并最终＂滑入＂＂道德的神学＂。针对康德哲
【出 处】
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河南师范大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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国家社会科学基金项目(14FZX037);教育部人文社会科学项目(13YJA720004)
论文部分内容阅读
牟宗三的哲学具有明确而具体的问题意识,即康德虽意在建构一种作为＂超绝的形上学＂的＂道德的形上学＂,但实际上只建构起道德哲学即＂道德底形上学＂,并最终＂滑入＂＂道德的神学＂。针对康德哲学的局限,牟宗三建构起康德欲建构而未完成的＂道德的形上学＂,并由此而基于＂哲学原型＂的思考,阐发了＂道德的形上学＂作为＂基本存有论＂的作用。上述问题及其解决的理路乃牟宗三哲学的义理骨干。阐明这个义理骨干,有助于把握牟宗三庞大的哲学体系。
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