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当今世界正处于一个“快餐时代”，人们总是想以最快的速度达成某件事，如看精简版名著，上各种速成班等，以期在最短的时间内增加自己的文化涵养。然而，教育是最不能急功近利的，也是无捷径可走的。正所谓道法自然，最好的教育应回归自然，回归本真，尊重受教育者原本的状态。如果说学生是祖国的花朵，那么教师就是花农，教育理应有田园风。如同每种植物都有自己的基因图谱，每个学生也都有自己的个性特征，除了需要阳光、土壤、技术、温度等因素的协调配合外，还要教师因材施教、耐心等待，才能让每个学生都美丽绽放。
一、教育应根植于土
我们是谁？我们从哪里来，要到哪里去？一直是人类发展过程中面临的重要问题，也是教育面临的重要问题。基础教育阶段是学生知识积累、身心成长的关键时期，作为教师，要在有限的时空内给予学生无限做人的正能量，而此时对基因的选择非常重要。教育者在融合世界各地优质教育理念、课程、体系等内容时，要以自身文化为基础，汲取本土文化之精华，坚持民族精神和特色，否则就会被人同化、被人鄙视。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，是孔子一生的学术精华。即确立高远的人生目标，找准为人处事的准则，理顺待人接物的态度，寻求心灵世界的丰盈。在这片传统文化“热土”上，教育者应该深刻认识、理解、弘扬、欣赏中华文化中“礼、义、廉、耻”“以人为本”“以史为鉴”“以天为则”等优秀基因，像播撒种子一样使其扎根于学生的心中，陪伴他成长，使其成长为怀有中国心的炎黄子孙。同时，要努力从“翻译别人的”向“被别人翻译”转型。一个没有自身核心价值观的教育是很难可持续发展的，真正的国际化教育需要本土文化与世界不断碰撞、融合，要“不忘本来，吸收外来，面向未来”。
二、教育應阳光普照
心理学研究表明，人的智力呈正态分布，真正的天才或白痴都非常少，只占1%左右的比例，也就是说，大多数人都是“芸芸众生”。但是教师的爱却可以让奇迹发生。英国作家王尔德说：“使孩子品行好的最佳方法就是使他们愉快。”师生关系，犹如“人”字结构，靠相互支撑而得以良性循环。学生需要“被关注”，师爱就像阳光，爱什么，什么就会生长;忽略什么，什么就会枯萎。因此，教师不能因不喜欢而放弃任何一个学生。对教育来说，最重要的就是爱。苏霍姆林斯基十分注重“师爱”对教育的重要性，认为“没有爱，就没有教育”，教师要“把整个心灵献给孩子们”。当然，“爱”不是溺爱、不是偏袒，除了一视同仁，还要科学地爱，掌握专业知识和技能，不断追求卓越，这样才能更好地走进学生内心，以学生为中心，给学生提供适合的教育。这样，学生才能感受到教师的爱，将教师看作良师益友，教育也才能左右逢源。
三、教育应热情洋溢
当然，教育仅仅靠爱是不够的。教师在面对工资、福利待遇低，社会转型期教育教学压力大及职业倦怠等困难时，支撑他们不忘初心，坚持教育信仰，心无旁骛地做好每天工作的是源源不断的热情和坚韧。对教师来说，奉献是师德之魂，想要成就事业，就需要一种“癫狂”的状态，自发制定明确、向上的发展规划，在自己的专业领域不断钻研，带着耐心、活力和持久的热情不断追求卓越。面对心智尚不成熟的学生，教师也需要不断地热情鼓舞，如用每日一条正能量的句子激励学生;课上相信学生的观察与学习能力，放手让学生亲历知识获取中的艰辛与磨砺，感受山重水复的困惑和柳暗花明的惊喜，提出有意义的问题或见解，让学习成为充满挑战和诱惑的探索发现之旅;带学生一起玩耍，包括开展各种体艺活动和社会实践课，促进学生身、心、智的发展;坚持不懈地用热情培养学生良好的习惯，使学生“越努力越优秀，越优秀越幸运”，让持续的热情激发无限的“幸运链”。
四、教育应上善若水
《道德经》中说“上善若水”，赞美了水具有的最高品德;很多古书也记载了“孔子遇水必观”的故事，引导人们向水学习重要的品质。如“水往低处流”体现了水谦虚的品格;“滴水穿石”体现了水以柔克刚的坚忍性;“随器赋形”体现了水对万物的包容性;水普润万物，却从不居功自傲，体现了水无私的品质;水的“三态”变化及因“地”制流的特性，体现了水随机应变的灵动性和变化美;“流水不腐”体现了水与时俱进的迭代性;海陆间水循环体现了水能自净重生的品格;隔水相望体现了距离美……教育之品似水品，好的教育也应有水一样的品位。面对挫折、伤痛和失败，要从容坚定地朝着既定目标前进，锻炼“钝感力”，培养坚忍性;对“问题”学生多一点耐心和等待，引导他们发现或创生新观点，或许他们会另有一番天地;适度的距离还原每个人的完整性，使每个人都成为一道独特的风景，使人们互生欣赏与敬意，更懂得生活，也更尊重、珍惜别人。同时教育还应具备更大的包容性，给学生创造更适合的发展环境，为他们提供更多选择，静待百花齐放。
五、教育应用技术武装
因材施教不仅是自古以来的教育理想，也是最符合人才成长规律的培育模式。随着科技的进步，大数据、人工智能等为精准化教学、辅导、推送资料等提供了必要条件。教师应与时俱进地运用高科技福利和新思维带领学生“漫步云端”，主动迎接并成为运用新技术和信息能力的高手，让学生的学和教师的教更加方便而快捷，使其为“教”与“学”做增值服务。此外，学校还可通过各类手机APP，让家校随时随地沟通，及时发现学生的闪光点和不足，商讨更有针对性的教育方案，达成相互理解。如此，让每日及时沟通后有准备的教育成为一种浸润，潜移默化地培养学生的综合素养。今后十年将是人工智能时代，越来越多的劳动力将被机器替代。因此，教育就要培养机器不可替代的人，即具有创新思维能力和终身学习精神的人。信息化时代知识不是力量，学习能力才是力量。师生都要坚定“从摇篮到坟墓”的终身学习理念，紧跟时代步伐。
叶圣陶曾说：“教育是农业而不是工业”，这句话道出了教育的真谛。人类的知识积累用了数千年，学生内心的丰盈和成熟也需要等待，因为速成的东西往往也易速朽，切不可急于求成。好的教育不应制造恐惧，更不能辜负生命的自然成长。所以，教育者要引导学生在正向自证预言的影响下，找到适合自己成长的“有机”方式，让生命之花绚丽绽放！
（责任编辑
一、教育应根植于土
我们是谁？我们从哪里来，要到哪里去？一直是人类发展过程中面临的重要问题，也是教育面临的重要问题。基础教育阶段是学生知识积累、身心成长的关键时期，作为教师，要在有限的时空内给予学生无限做人的正能量，而此时对基因的选择非常重要。教育者在融合世界各地优质教育理念、课程、体系等内容时，要以自身文化为基础，汲取本土文化之精华，坚持民族精神和特色，否则就会被人同化、被人鄙视。“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，是孔子一生的学术精华。即确立高远的人生目标，找准为人处事的准则，理顺待人接物的态度，寻求心灵世界的丰盈。在这片传统文化“热土”上，教育者应该深刻认识、理解、弘扬、欣赏中华文化中“礼、义、廉、耻”“以人为本”“以史为鉴”“以天为则”等优秀基因，像播撒种子一样使其扎根于学生的心中，陪伴他成长，使其成长为怀有中国心的炎黄子孙。同时，要努力从“翻译别人的”向“被别人翻译”转型。一个没有自身核心价值观的教育是很难可持续发展的，真正的国际化教育需要本土文化与世界不断碰撞、融合，要“不忘本来，吸收外来，面向未来”。
二、教育應阳光普照
心理学研究表明，人的智力呈正态分布，真正的天才或白痴都非常少，只占1%左右的比例，也就是说，大多数人都是“芸芸众生”。但是教师的爱却可以让奇迹发生。英国作家王尔德说：“使孩子品行好的最佳方法就是使他们愉快。”师生关系，犹如“人”字结构，靠相互支撑而得以良性循环。学生需要“被关注”，师爱就像阳光，爱什么，什么就会生长;忽略什么，什么就会枯萎。因此，教师不能因不喜欢而放弃任何一个学生。对教育来说，最重要的就是爱。苏霍姆林斯基十分注重“师爱”对教育的重要性，认为“没有爱，就没有教育”，教师要“把整个心灵献给孩子们”。当然，“爱”不是溺爱、不是偏袒，除了一视同仁，还要科学地爱，掌握专业知识和技能，不断追求卓越，这样才能更好地走进学生内心，以学生为中心，给学生提供适合的教育。这样，学生才能感受到教师的爱，将教师看作良师益友，教育也才能左右逢源。
三、教育应热情洋溢
当然，教育仅仅靠爱是不够的。教师在面对工资、福利待遇低，社会转型期教育教学压力大及职业倦怠等困难时，支撑他们不忘初心，坚持教育信仰，心无旁骛地做好每天工作的是源源不断的热情和坚韧。对教师来说，奉献是师德之魂，想要成就事业，就需要一种“癫狂”的状态，自发制定明确、向上的发展规划，在自己的专业领域不断钻研，带着耐心、活力和持久的热情不断追求卓越。面对心智尚不成熟的学生，教师也需要不断地热情鼓舞，如用每日一条正能量的句子激励学生;课上相信学生的观察与学习能力，放手让学生亲历知识获取中的艰辛与磨砺，感受山重水复的困惑和柳暗花明的惊喜，提出有意义的问题或见解，让学习成为充满挑战和诱惑的探索发现之旅;带学生一起玩耍，包括开展各种体艺活动和社会实践课，促进学生身、心、智的发展;坚持不懈地用热情培养学生良好的习惯，使学生“越努力越优秀，越优秀越幸运”，让持续的热情激发无限的“幸运链”。
四、教育应上善若水
《道德经》中说“上善若水”，赞美了水具有的最高品德;很多古书也记载了“孔子遇水必观”的故事，引导人们向水学习重要的品质。如“水往低处流”体现了水谦虚的品格;“滴水穿石”体现了水以柔克刚的坚忍性;“随器赋形”体现了水对万物的包容性;水普润万物，却从不居功自傲，体现了水无私的品质;水的“三态”变化及因“地”制流的特性，体现了水随机应变的灵动性和变化美;“流水不腐”体现了水与时俱进的迭代性;海陆间水循环体现了水能自净重生的品格;隔水相望体现了距离美……教育之品似水品，好的教育也应有水一样的品位。面对挫折、伤痛和失败，要从容坚定地朝着既定目标前进，锻炼“钝感力”，培养坚忍性;对“问题”学生多一点耐心和等待，引导他们发现或创生新观点，或许他们会另有一番天地;适度的距离还原每个人的完整性，使每个人都成为一道独特的风景，使人们互生欣赏与敬意，更懂得生活，也更尊重、珍惜别人。同时教育还应具备更大的包容性，给学生创造更适合的发展环境，为他们提供更多选择，静待百花齐放。
五、教育应用技术武装
因材施教不仅是自古以来的教育理想，也是最符合人才成长规律的培育模式。随着科技的进步，大数据、人工智能等为精准化教学、辅导、推送资料等提供了必要条件。教师应与时俱进地运用高科技福利和新思维带领学生“漫步云端”，主动迎接并成为运用新技术和信息能力的高手，让学生的学和教师的教更加方便而快捷，使其为“教”与“学”做增值服务。此外，学校还可通过各类手机APP，让家校随时随地沟通，及时发现学生的闪光点和不足，商讨更有针对性的教育方案，达成相互理解。如此，让每日及时沟通后有准备的教育成为一种浸润，潜移默化地培养学生的综合素养。今后十年将是人工智能时代，越来越多的劳动力将被机器替代。因此，教育就要培养机器不可替代的人，即具有创新思维能力和终身学习精神的人。信息化时代知识不是力量，学习能力才是力量。师生都要坚定“从摇篮到坟墓”的终身学习理念，紧跟时代步伐。
叶圣陶曾说：“教育是农业而不是工业”，这句话道出了教育的真谛。人类的知识积累用了数千年，学生内心的丰盈和成熟也需要等待，因为速成的东西往往也易速朽，切不可急于求成。好的教育不应制造恐惧，更不能辜负生命的自然成长。所以，教育者要引导学生在正向自证预言的影响下，找到适合自己成长的“有机”方式，让生命之花绚丽绽放！
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