现代社会孩子为什么要读经典
　　在这日新月异的时代，读中国古代经典还有没有意义？如果有，又体现在哪里？
　　中国学问是从人开始，是从人之所以为人、什么是人来做真理的讨论。在这样一个情形下，学习古代经典，了解什么是人，了解什么是自己，同时又从自我的好恶和情感入手，确定我们真正所爱所好到底是什么。
　　通过这样的方式，能够确立真正的主体性，成为自身命运的一个参与者、决定者以至于创造者。所以在今天，读中国传统的古代经典，它的意义就是认识什么是人，什么是自己以及自己的生命意义在什么地方。
　　此外，读中国传统经典同时也是回到历史中最深邃的文化中去，在那样的一个文化中，才有真正的未来，才会有未来的创造力。过往的历史是今天的力量，今天的力量是我们创造未来的一种凭借。所以读经典的含义非常丰富，最重要的是认识自己，建立自己的主体性，开展自己生命幸福的可能性。
　　8岁前诗歌为先，8岁后首选论语
　　孩子在8岁以前，尽量以诗歌为先，而后到《三字经》《百家姓》《千字文》。通常到6岁就可以读《百家姓》，它可以对这个社会构成有一个基本的认识，了解姓氏的来源，懂得自己生命的根源所在，同时懂得这个社会的组织性。
　　读《三字经》是去肯定人性本善，全世界大概只有中国传统去肯定人性本善，即使在西方哲学的观点中，当他们没有偏见而看到孟子的性善论的时候，他们都觉得中国人真是大胆，竟然可以跨越一切肯定人性善，这是对人类何等的希望和期待。所以孩子们读《三字经》了解性本善，实际上是带给他们对生命的肯定。
　　按照中国传统的教学，读经典是8岁到10岁，父母可以帮他挑选出这个年龄容易懂的，再逐步深入进去。在今天，读经典一定要有所挑选，以配合孩子年龄的成长。这种安排的原则和逻辑是人心理成长的逻辑，同时是配合人感性到理性发展的这个生命成长的逻辑。
　　孩子8岁以后读经，我建议从《论语》读起，它可以教孩子学做人。或者在《论语》中挑选出适合孩子们的一些简单句子，“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”“己所不欲勿施于人”，这一类的句子让孩子们能够容易随着他年长去实践理解。
　　此外就是讀《孝经》学孝道，希望孩子了解什么叫作孝，除了对父母爱的一种表达之外，非常重要的是“孝者，续莫大焉”，是让孩子们了解在生命的发展中，“延续不断”是尽孝的一个重要的方式。
　　大声地读，从感性到理性
　　8岁以前的孩子想读经典，重点该放在朗诵上。古人对于8岁以前的孩子，他们的教学重点也就是所谓的蒙学，以诗和韵文为主，形式是音乐性的朗读和吟诵。它可以培养孩子们的那种对音乐和诗歌的欣赏性。因为孩子们在8岁以前基本上是感性的发展，同时它是以听觉为主，听觉的充分发展对于他脑部的发展是有正面的影响的。同时在诗歌中他能够在节奏、旋律中感受到情感和快乐，所以这就是乐教所带来的喜悦。
　　而后发展他的审美性，从这些情感里面孩子会认识自己，这是建立自我主体性的重要开始。如果父母们急于想要让孩子们在这么小的时候读经典，就带他朗读吧，大声地读。如果某一句特别触动他，他问什么意思，大人简单地讲解，就可以满足孩子们在理性上的需求和渴望。
　　如果孩子小，我建议先带他读千家诗，读诗歌，读美丽的诗歌，大声地朗读美丽的诗歌，5岁多的孩子还需要有情感的基本教育，同时在读诗歌时，不要带他读凄凄苦苦的某些诗歌，因为那对孩子的心情会产生不良影响，我们要选择快乐的诗歌给他读。只需要带着他大声读，去感受那个节奏高低起伏，不要叫他背。每天大声朗读，尤其在早上，因为早上朗读的时候开嗓，同时也可以增加肺力。孩子们慢慢读熟了的时候，从那里或许可以抽取出一些成为他此后成长中做人的评价。
　　8岁以后的孩子是理性开展的时候，他对很多事情会好奇，而这个时候我们把经意去做一个说明，孩子们更容易进入到经之大意中，从而铸成他们心理的发展、理解力的发展还有对道理认知的能力。
　　有人问我，如果要选一部可终身反复诵读的书，要选哪一本？我推荐的是《论语》，古人就说8岁读《论语》，80岁读《论语》，年年读年年有体会，所以我推荐《论语》这是第一。
　　如果说除了《论语》还有什么？孩子们再大一点，10多岁以后可以读《老子》，虽然《老子》的文字不容易掌握，可是有些字句也同样会对人是一种提醒。不过终身反复诵读基本上是《论语》，因为《论语》教人做人，教人做一个独立的人，教人做一个独立自主的人，所以我推荐以这一个为主。