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"诗言志"与"诗缘情"是中国古代诗歌理论的两个重要命题,因其皆对主观情感的表达投以关注而实存巨大分歧,学界争论久矣。本文从"言志"与"缘情"的争辩与基于历史的审视共识出发,提出对"书为心画"的看待亦应还原至其所处时代背景,分析该论意涵的最初界定与事随时迁中的转变、丰富甚至"模糊化",进而借"言志"与"缘情"之辩在发展过程中的融合对"书为心画"理论的具体生发机制进行追问与探讨。