谈社会必要劳动时间两种含义的关系

来源 :学习与探索 | 被引量 : 0次 | 上传用户:nyxjm2008
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<正> 马克思在《资本论》中提出的关于社会必要劳动时间的两种含义问题,一直是理论界讨论的主要题目之一。最近又看到一些同志对这个问题发表的见解,很受启发,但又感到有些问题仍未能说清楚,特别是关于社会必要劳动时间的两种含义的关系问题还大有讨论的余地。这里,把自己的一些看法写出来,希望大家批评指正。为了叙述方便,本文也按惯例,把第一种含义的社会必要劳动时间简称为社会必要劳动时间Ⅰ,把第二种含义的社会必要劳动时间简称为社会必要劳动时间Ⅱ。两种含义的社会必要劳动时间之间的关系到底是怎样的,确实需要讨论明白,因为它直
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<正> 编辑同志: 在《学习与探索》1985年第2期上,读到黑龙江大学刘敏中老师的《文化学说构架无效要素价值论纲》一文,文中的观点是否可商,姑置不论。但我读此文后,有一个感觉,就是觉得这篇文章提出了一个很重要的问题,即:在我国人文社会科学中,也有必要开展“文化学”研究的问题。文化学(英文称Culturology,法文Culturologie,德文Kulturoluogie),又称文化科学、文化哲学,乃是现代社会科学中出现的新兴学科之一。目前在国外是一个很热门的学科,并已发展出了文化人类学、文
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本文从文学主体性的角度,探讨了《男人的一半是女人》的艺术形象体系总体内涵,即通过人性的异化与复归,使人获得自我实现,使人的非自身复归为自身,把人应有的全面情感归还给人占有。这一总体内涵包括三个方面:1.把不自由的人还原为自由的人;2.把不全面的人还原为全面的人;3.把不自觉的人变为自觉的人。上述三个方面的立体的多维交织,构成了多层次的审美主体建构,形成了有社会学、人类学、伦理学、哲学、历史学、心理学、美学等多重侧面效应的审美本体。
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<正> 恐怕很难否认这样的事实:迄今研究现实主义创作方法,对其基本原则、规范、手段与步骤作形而上的理论概括是益见艰难了。近几年国内文艺理论界于此的众说纷纭即可印证。如果说这或许意味着开放时期理论的活跃而允许人们作出多种评价,那么同时却也说明古老而又常新的现实主义创作方法演变得更为复杂了。我想人们于此研究的困难,除了理论观念需作某些调整更新,主要还源于以下两方面原因:一是从宏观上审视,现实主义创作方法离不开寄寓拓引它的特定文艺思潮和流派,诸如
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