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在中国现代文学史上，“人生派”文学一直呈持续发展态势，以往论“为人生”文学，只关注“五四”这一块是不完整的。事实上，从“五四”到三四十年代，“人生派”文学都有强劲表现，且不断趋于成熟，显示其无可漠视的价值。由于“人生派”文学是接受欧洲文学思潮形成的，关注人、关注人生又是一个相当宽泛的话题，所以“人生派”文学还有更拓展的内涵。它有两种最基本的形态：一种是注重“社会性”的“人生派”，带有显著时代民族特色和较强社会功利色彩；另一种是主张“浑然的人生的艺术”，有较大的宽泛性和包容性，从宽泛意义上讲，“京派文学”也