【摘 要】
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中国古代是先有大学,包含了教育、祭祀、政治和伦理多种功能;后有孔庙,主祀孔子,并及于四配、十二哲、历代先贤先儒.自汉代以后,儒学逐步经学化、制度化,祭孔讲经亦逐步常态
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中国古代是先有大学,包含了教育、祭祀、政治和伦理多种功能;后有孔庙,主祀孔子,并及于四配、十二哲、历代先贤先儒.自汉代以后,儒学逐步经学化、制度化,祭孔讲经亦逐步常态化、制度化.东晋国学“增造庙屋”,“庙学合一”教育规制雏形初具.唐贞观四年(630年),诏州县学皆立孔子庙;唐高宗时,又敕州县未立庙者速事营造.从此,孔庙开始遍及天下,正式形成了“庙学合一”教育规制,并相沿至清末.“庙学合一”教育规制,具有重要的历史价值,对现代学校教育与传统国学教育结合亦颇具启发意义.
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