时代已经让婚外情成了某些人的一种资本。就连这“走婚”也被赋予了时代色彩。
　　
　　谈性色变的时代已经远遁,婚外情居然成为一种摩登。这是时代的进步抑或人类的悲哀?
　　“走婚”,不论是摩梭人的传统婚姻习俗,还是现代青年人的婚姻取向,都说明一点,那就是这种婚姻形式不论在过去还是在现在,都有其生命力。从古老的大山深处走进现代的文明都市,就标志它合理性的存在价值。一时被当事人所崇尚,被局外人所非议,这些都正常。“走婚”只是男女爱情、婚姻或性的一种形式,但这形式背后所承载的内容却是永久讲不完也讲不清的话题。传统的“走婚”演进到现代,则表现为同居、试婚、周末夫妻、网络婚姻、一夜情等等。
　　走进婚姻生活并不能减少男人或女人对异性的吸引力,有时还为婚外情开了绿灯。未婚的男女对于性是模糊的,只是有了性经历才更能对婚外性产生兴趣。同时,婚姻也不能减少人们对异性的向往,常常是尝过“这一个”之后,才有尝“另一个”的愿望。性遵循快乐原则,从纯粹生物学的角度来理解,“非法”的性比“合法”的性更刺激。“走婚”恰恰迎合了这一点。
　　选个情人做丈夫或妻子,是大多数人的梦想。梦想就不是现实,好丈夫不一定是好情人,甚至根本就不可能是好情人。丈夫不是妻子的好情人,但他却是另一个女人的好情人;妻子是丈夫的好太太,但也不会是丈夫的好情人,却可以是另一个男人的好情人。原因在哪呢?那就是情人根本不在婚姻之内,而在婚姻之外,女人如果试图把情人变成自己的丈夫,他也就只能是丈夫,情人的角色也就立刻消失了。
　　男人的出轨往往是奔着性去的,女人的出轨绝大多数是冲着情去的。男人出轨为性,女人出轨因情,所以,男人出轨往往好办,女人一旦出轨就好难办,男人没有过多的感情投入,新鲜过后,随着时间的流逝,想到的就是如何结束;而女人因为有感情介入,得到之后则是刚刚的开始,随着感情的加深,想到的是如何天长地久。所以,“走婚”的主动者往往是男人,女人常常是被动的。女人在婚外情里思维是感性的,行为是理性的,那就是因爱而性,并奋不顾身;男人在婚外情里思维是理性的,行为却是感性的,因性而爱,或者是因性而性。这种区别就为女人的婚外性悲剧埋下了伏笔,“痴心女子负心汉”的一场情感大戏就拉开了序幕。
　　婚外情或婚外性,对男人来说,一般不会影响家庭,更不会造成家庭的解体,男人恐怕只是“玩玩而已”。男人婚外情的投资是性爱,情与性是截然分开对待的,性是性,情是情,除非是特别性情的男人才会在婚外情中投入太多的感情,而这样的男人真的不多。因此,所谓的“一夜情”,对男人来说往往是“一夜性”而已。而女人投入的是情与性,而又往往是情大于性,性也是为情而性的。所以女人会像飞蛾扑火一样,让爱情之火烧自己个片甲不留。女人一旦精神出轨,肉体必然也跟着跑过去;一旦肉体出轨,精神早已飞到了男人身上。
　　时代已经让婚外情成了某些人的一种资本。就连这“走婚”也被赋予了时代色彩。不说别的,这婚外情或婚外性,已经成了一种“炫耀性消费行为”,公然地侃侃而谈,坦然地招摇过市,唯恐谁人不知、哪人不晓了。这是时代的进步,还是悲哀,从存在的角度却让人难以判断了。
　　对于情人带给你的种种快了而言,这个里面自然存在成本核算的函数问题,数学题不是简单的一加一等于二,男人也好,女人也罢,在出轨之前,潜意识中总有一个大致的算度,否则会更加被动。