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自现代性问题产生以来，审美现代性在对抗社会现代性的过程中展现了独特的批判和价值修复作用。阿格妮丝·赫勒继承和发展了导师卢卡奇的思想遗产，以其独特的生活阅历和对现代性的反思，形成了从审美与日常生活批判视角解决现代社会文化问题的审美现代性思想。其归宿点与卢卡奇相同，即追求真实生活的可能性，其个体解放理论为“文化可能性”的解决提供了新的思路。可以说，赫勒审美现代性思想的实质是对卢卡奇文化可能性问题的回归。