【摘 要】
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近十年来,北方宗族研究逐渐得到学界的关注,而对北方宗族的研究却鲜少跳出华南学派的范式。通过整理碑刻资料、田野调查的方式,可以发现华北宗族缺少祠堂而多与民间信仰相关
【机 构】
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河南大学黄河文明与可持续发展研究中心2018级,长治学院历史文化与旅游管理系
【基金项目】
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国家社科基金项目“明清山西民间信仰与区域社会研究”(项目编号:11CZS054);长治学院专项项目“历史时期浊漳河流域的宗族与社会”(项目编号:ZX2017002)
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近十年来,北方宗族研究逐渐得到学界的关注,而对北方宗族的研究却鲜少跳出华南学派的范式。通过整理碑刻资料、田野调查的方式,可以发现华北宗族缺少祠堂而多与民间信仰相关联,并且,宗族与民间信仰之间形成了一种相互促进的互利关系,从而在宗族建构当中民间信仰与宗族的结合也十分密切。进而我们可以立足于北方社会来探究华北宗族的完整性,认识北方宗族独特的外化形态,提出本土化宗族的概念,从而进一步推动学界对中国宗族问题有整体性的认识和理解。
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