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摘要：《人间词话》是王国维先生所著的一本有关词的文学批判著作，在这本书里包含了王国维先生对词的境界、词的用典以及一些重要的词人的词品分析等的内容。因此本书对于词学研究有着非常积极的作用，在本文中笔者就将基于《人间词话》对李煜词的特色与历史作用做一个简单的剖析与总结。
关键词：《人间词话》;李煜的词;特色与历史作用
中图分类号：G4 文献标识码：A
李煜字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士，是南唐元宗李璟的第六子，史称李后主。李煜虽然生于帝王之家却无心于朝廷政治和名利仕途，反而对文学方面的东西有着格外浓厚的兴趣，并在此方面取得了较高的造诣。他善于书法、绘画，精通音律，在诗文创作上也形成了自己独特的艺术风格。李煜的文学创作成就又尤以“词”为最高，他也被称为“婉约派四大旗帜之一”，在《人间词话》中王国维先生对李煜也有着较高的评价。
一、李煜词的特色
“特色”是人与人之间、事物与事物之间起区别作用的东西，它能够将一些同样的事物划分出不一样的色彩。也正是因为特色的存在这个世界才能够缤纷多彩，人和事物才能够具有独特的吸引力。词作为万千世界中事物的一种，当然也具有其别样的特色。而词又常常因为词人的不同在另一个层次上又划分出新的特色。接下来，我们就来看看李煜词的特色。
李煜的词大概以“国家的破灭”为界分为两个时期。第一个时期是国破前，这个时期的李煜生活于深宫之中且衣食无忧，所以他写的大都是一些表现宫闱生活和男女情爱的词，内容和主旨都相对浅显，题材上也较为狭窄，大都围绕宫廷而写。李煜词的创作的第二个时期是国破后。这个时期的李煜经历了国家破灭之痛，成为了亡国之君，也沦为了被囚之徒。但也正是因为这些沉痛的经历李煜的词才有了进一步的升华。亡国之痛、囚徒之悲、对往昔生活的追忆……各种事情的交织给李煜带来了更加深刻的人生感悟，在词的创作上李煜将此融入于其中，从而让其词也显示出了深刻的意蕴，其词也是在这个时期达到最高成就。王国维先生在《人间词话》中用“词至李后主而眼界始大，感慨隧深，隧变伶工之词而为士大夫之词”这句话来评价李煜大抵就是指的这个时期的李煜之词。
李煜之词因创作时期不同存在着许多的差异，但其词的总体特色可以概括为以下两点：第一是李煜的词“真”。李煜写词多直抒胸臆，直接表现从生活里得来的真情实感，所以李煜的词意境真、情感真。比如《虞美人》中李煜通过描写无休无止的春花秋月以及奔腾不止的江水，营造了一种真切而又凄美的意境，让人仿佛置身其中。最后一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也直接地表达出了一种诗人浓烈的忧愁之感。李煜的词除了意境真、情感真之外，其形象与语言也具有十分的真实性。李煜写词常常使用白描手法，直接而不加掩饰的用具体的意象来写人、写景以及写情。李煜词的第二个特色是其写词有很高的艺术概括力。李煜的创作前期虽多写一些风格绮丽柔靡、不脱花间派习气的风月之词，但在人物、场景的描写上却有较大的艺术概括力量。他常常通过概括的方法将一些细致微小的意象结合起来在词中构成一幅完整的生动画卷，从而使读者产生强烈的视角感应。这种强烈的艺术概括力在其后期的词的创作之中更为显现。比如《浪淘沙》在前三句写其生活的环境“窗外雨潺潺，春意将阑。罗衾不暖五更寒”，而在接下来的一句却一反常调写自己“梦里不知”已做了俘虏，享受到了片刻的自由。最后几句则通过“莫凭栏”“流水落花”“天上人间”抒发了词人自身的悲凉与痛苦之情。全词囊括多种意象，包含了梦与现实的转换，但词人却基于典型意境和典型心理之间的必然联系而使情景达到了一种交融的地步。
二、李煜词的历史作用
作为南唐后主的李煜虽然在政治上并未取得太多的突出成就，但由于其对诗词文学的热爱，在诗词文学方面李煜取得了不错的成绩，在词的创作上更是有了一种登峰造极的成就。李煜的词因为其的一颗“赤子之心”以及其“阅世浅”的人生经历拥有了一种别样的“真”，而这种“真”则改变了晚唐以来不少词人惯用的曲折隐晦的描写手法，使词的描写向一种直白、真实的语言转变。而后期的人生经历则不仅让李煜的词有了质的飞跃也让李煜对词的发展起到了“变伶工之词为士大夫之词”的作用。亡国后沦为囚徒的李煜不再写从前的风月之词，而开始写起了蕴含人生感悟的抒怀之词，写词也不仅仅再如从前只为娱乐了。这又对当时的词的风格与发展产生了重大影响。李煜的这种词的创作的改变开创了以词抒怀、表达人生感悟与思考的新风，让词不仅仅继续局限于娱乐作用之中，开拓了词的新境界，也扩大了词的意象，让词成为了文人士大夫表达抱负、抒发情感、抒写人生忧患的艺术形式。
李煜的词除了让词的描写手法和词的创作风格发生了重大变化与革新外，也让词作艺术有了整体上的革新。王国维先生在《人间词话》中有这样一段描写李煜词的文字：“温飞卿之词，句秀也;韦端己之词，骨秀也;李重光之词，神秀也。”意思是说李煜的词不仅具有“句秀”、“骨秀”之美，还有着内在神韵之美，在整体上有着一种洗尽铅华的结构与内容之美，对其他此人的创作产生了积极的作用与影响。
参考文献
[1]王国維.《人间词话》.上海阅文信息技术有限公司
[2]黄欣怡、于师号.《王国维〈人间词话〉对南唐后主的评述探微》.南京林业大学人文社会科学学院
[3]胡英伟.《李煜词的特色及其在文学史上的影响》.鸡西大学学报.第4卷.第6期.2004.12
关键词：《人间词话》;李煜的词;特色与历史作用
中图分类号：G4 文献标识码：A
李煜字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士，是南唐元宗李璟的第六子，史称李后主。李煜虽然生于帝王之家却无心于朝廷政治和名利仕途，反而对文学方面的东西有着格外浓厚的兴趣，并在此方面取得了较高的造诣。他善于书法、绘画，精通音律，在诗文创作上也形成了自己独特的艺术风格。李煜的文学创作成就又尤以“词”为最高，他也被称为“婉约派四大旗帜之一”，在《人间词话》中王国维先生对李煜也有着较高的评价。
一、李煜词的特色
“特色”是人与人之间、事物与事物之间起区别作用的东西，它能够将一些同样的事物划分出不一样的色彩。也正是因为特色的存在这个世界才能够缤纷多彩，人和事物才能够具有独特的吸引力。词作为万千世界中事物的一种，当然也具有其别样的特色。而词又常常因为词人的不同在另一个层次上又划分出新的特色。接下来，我们就来看看李煜词的特色。
李煜的词大概以“国家的破灭”为界分为两个时期。第一个时期是国破前，这个时期的李煜生活于深宫之中且衣食无忧，所以他写的大都是一些表现宫闱生活和男女情爱的词，内容和主旨都相对浅显，题材上也较为狭窄，大都围绕宫廷而写。李煜词的创作的第二个时期是国破后。这个时期的李煜经历了国家破灭之痛，成为了亡国之君，也沦为了被囚之徒。但也正是因为这些沉痛的经历李煜的词才有了进一步的升华。亡国之痛、囚徒之悲、对往昔生活的追忆……各种事情的交织给李煜带来了更加深刻的人生感悟，在词的创作上李煜将此融入于其中，从而让其词也显示出了深刻的意蕴，其词也是在这个时期达到最高成就。王国维先生在《人间词话》中用“词至李后主而眼界始大，感慨隧深，隧变伶工之词而为士大夫之词”这句话来评价李煜大抵就是指的这个时期的李煜之词。
李煜之词因创作时期不同存在着许多的差异，但其词的总体特色可以概括为以下两点：第一是李煜的词“真”。李煜写词多直抒胸臆，直接表现从生活里得来的真情实感，所以李煜的词意境真、情感真。比如《虞美人》中李煜通过描写无休无止的春花秋月以及奔腾不止的江水，营造了一种真切而又凄美的意境，让人仿佛置身其中。最后一句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”也直接地表达出了一种诗人浓烈的忧愁之感。李煜的词除了意境真、情感真之外，其形象与语言也具有十分的真实性。李煜写词常常使用白描手法，直接而不加掩饰的用具体的意象来写人、写景以及写情。李煜词的第二个特色是其写词有很高的艺术概括力。李煜的创作前期虽多写一些风格绮丽柔靡、不脱花间派习气的风月之词，但在人物、场景的描写上却有较大的艺术概括力量。他常常通过概括的方法将一些细致微小的意象结合起来在词中构成一幅完整的生动画卷，从而使读者产生强烈的视角感应。这种强烈的艺术概括力在其后期的词的创作之中更为显现。比如《浪淘沙》在前三句写其生活的环境“窗外雨潺潺，春意将阑。罗衾不暖五更寒”，而在接下来的一句却一反常调写自己“梦里不知”已做了俘虏，享受到了片刻的自由。最后几句则通过“莫凭栏”“流水落花”“天上人间”抒发了词人自身的悲凉与痛苦之情。全词囊括多种意象，包含了梦与现实的转换，但词人却基于典型意境和典型心理之间的必然联系而使情景达到了一种交融的地步。
二、李煜词的历史作用
作为南唐后主的李煜虽然在政治上并未取得太多的突出成就，但由于其对诗词文学的热爱，在诗词文学方面李煜取得了不错的成绩，在词的创作上更是有了一种登峰造极的成就。李煜的词因为其的一颗“赤子之心”以及其“阅世浅”的人生经历拥有了一种别样的“真”，而这种“真”则改变了晚唐以来不少词人惯用的曲折隐晦的描写手法，使词的描写向一种直白、真实的语言转变。而后期的人生经历则不仅让李煜的词有了质的飞跃也让李煜对词的发展起到了“变伶工之词为士大夫之词”的作用。亡国后沦为囚徒的李煜不再写从前的风月之词，而开始写起了蕴含人生感悟的抒怀之词，写词也不仅仅再如从前只为娱乐了。这又对当时的词的风格与发展产生了重大影响。李煜的这种词的创作的改变开创了以词抒怀、表达人生感悟与思考的新风，让词不仅仅继续局限于娱乐作用之中，开拓了词的新境界，也扩大了词的意象，让词成为了文人士大夫表达抱负、抒发情感、抒写人生忧患的艺术形式。
李煜的词除了让词的描写手法和词的创作风格发生了重大变化与革新外，也让词作艺术有了整体上的革新。王国维先生在《人间词话》中有这样一段描写李煜词的文字：“温飞卿之词，句秀也;韦端己之词，骨秀也;李重光之词，神秀也。”意思是说李煜的词不仅具有“句秀”、“骨秀”之美，还有着内在神韵之美，在整体上有着一种洗尽铅华的结构与内容之美，对其他此人的创作产生了积极的作用与影响。
参考文献
[1]王国維.《人间词话》.上海阅文信息技术有限公司
[2]黄欣怡、于师号.《王国维〈人间词话〉对南唐后主的评述探微》.南京林业大学人文社会科学学院
[3]胡英伟.《李煜词的特色及其在文学史上的影响》.鸡西大学学报.第4卷.第6期.2004.12