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摘要：生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心，集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。
关键词：生活教育;三个方面
一、生活即教育思想
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。陶行知语录中提到“生活即教育，我们深信生活是教育的中心。”生活即教育”是说生活是教育的充分和必要条件，教育只有和生活结合才能成为教育;教育要是脱离了生活，便不是教育。教育必须与生活相结合，生活是教育的灵魂和生命。生活和教育是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要。1.生活即教育案例分析
（1）案例介绍
每次吃饭，总有孩子喜欢浪费。对他们，我是伤透了脑筋。有很多小朋友在吃完饭之后，多多少少都会有剩菜剩饭留在碗里。不可能做到，不浪费粮食。发现这个问题后，也在班级里极力的宣传教育引导他们要珍惜粮食。可不管我们老师怎么教育，就希望不要每次都剩饭，珍惜粮食，但就是不见成效。
（2）案例分析及方法
孔子曾经说过：“一粥一饭，当思来处不易”。我们现在的小朋友还没意识到这点，不好好珍惜生活，不浪费粮食。生活本身给予的比书本更难忘，所以我们要从生活中去教育孩子，适当引导他们。所以我由此想到了在班里开展一次“餐桌上食物的来源”讨论会活动，让孩子们积极发言，旁击侧敲的去引导孩子。在讨论过程中，大家的积极性很高，效果很好，每个学生根据自己的所见所闻，谈自己的想法，说自己的体会，论大家应该怎样做，好不热闹。
经过这样的讨论，小朋友在就餐时慢慢的就开始注意了，每次吃完饭后，总喜欢将空盆子给我看，等待我的一句夸奖。所以我也从不吝啬自己的“美言”。
热爱餐桌上的食物，并思考它们的来源，以及通过一个蔬菜、一盘水果进行思维联想的训练，对于孩子来说都是教育，而且是最有效的教育。所有的与人的吃穿住行发生紧密系的物質信息，都具有改变人思维情感和行为方向的能量。当一个人知道鱼是从污染的河里长大的，他会因为恐惧中毒，而不再吃鱼，甚至害怕鱼。
（3）生活即教育案例结论
组织“餐桌上食物的来源”讨论活动，目的是让孩子懂得在生活中的每一个细节，都值得我们去关注学习，不仅是在学校里学习知识，生活中的知识来源更多。从小小的餐桌上可窥视地球上的高山和海洋，可以窥视人类的命运。
也反思我们的教学，我们往往在教学中对学生过多的干预和控制，始终保持习以为常的高高在上者角色，殊不知学生有自己天然的学习方式和接受知识的最佳状态。在教学中，我们走进小朋友们的生活，走进小朋友的心灵世界，激发他们的主体意识，用他们喜欢的方式去学习，去解决生活问题。因为充分利用学生的生活经验能有助于他们更好地去理解和掌握知识和发展能力。
二、社会即学校思想“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。[2]
陶行知提出"社会即学校"，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出："我们主张’社会即学校’，是因为在’学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。"陶行知提出"社会即学校"的主张和"生活即教育"一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。[3]
1.社会即学校案例分析
（1）案例介绍
在一次社会实践课上，组织了孩子去敬老院看望爷爷奶奶。在孩子的眼中，世界是多姿多彩的，他们睁大求知的双眼，对所观察的一切事物都赋予了生命。社会、自然给我们提供了天赐的学习环境，而“实践”赋予了孩子探索学习的武器。孩子们都在充满兴趣的状态下，在最真实的生活中，亲自用眼、用手、用身去获得最直接的感受，不知不觉地接受到教育的影响和作用。他们有帮老人捶背的，讲故事的。过后还去超市帮爷爷奶奶购物，去超市购物时，他们不光知道了超市里面的食品是按其自身特点分类的，在超市购物的活动中，孩子们在自己找不到所需食品时，会自己去向营业员阿姨询问，使超市的所有工作人员都加入到我们的搜寻行列。
（2）案例分析
学校在教授学生方面，只是在教特闷基本知识，更注重操作技能的培养，从学生未来发展角度出发，我们应该给学生开设了不同的社会实践课程，学校提供机会让学生走出课堂走入社会。
（3）社会即学校案例结论
“社会即学校”告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。[4]
我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。把书本上生硬的知识生活化、社会化。学生也对开设这样的课程普遍欢迎，因为这种学知识的方式更加灵活，同时对每一个学生未来的发展都大有好处。
三、结论
在教育教学的过程中，我们有时会忽略对学生的生活教育。而在陶行知先生看来，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育即来源于生活，由生活产生，文字、书本不能喧宾夺主作为教育的中心内容。“生活即教育”主张到处是生活，即处处是教育;整个社会是生活的场所，也就是即教育的场所。这就扩大了教育的范围和场所，这从根本上改变了教育的概念。
关键词：生活教育;三个方面
一、生活即教育思想
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。陶行知语录中提到“生活即教育，我们深信生活是教育的中心。”生活即教育”是说生活是教育的充分和必要条件，教育只有和生活结合才能成为教育;教育要是脱离了生活，便不是教育。教育必须与生活相结合，生活是教育的灵魂和生命。生活和教育是一回事，是同一个过程，教育不能脱离生活，教育要通过生活进行，无论教育的内容还是教育的方法，都要根据生活的需要。1.生活即教育案例分析
（1）案例介绍
每次吃饭，总有孩子喜欢浪费。对他们，我是伤透了脑筋。有很多小朋友在吃完饭之后，多多少少都会有剩菜剩饭留在碗里。不可能做到，不浪费粮食。发现这个问题后，也在班级里极力的宣传教育引导他们要珍惜粮食。可不管我们老师怎么教育，就希望不要每次都剩饭，珍惜粮食，但就是不见成效。
（2）案例分析及方法
孔子曾经说过：“一粥一饭，当思来处不易”。我们现在的小朋友还没意识到这点，不好好珍惜生活，不浪费粮食。生活本身给予的比书本更难忘，所以我们要从生活中去教育孩子，适当引导他们。所以我由此想到了在班里开展一次“餐桌上食物的来源”讨论会活动，让孩子们积极发言，旁击侧敲的去引导孩子。在讨论过程中，大家的积极性很高，效果很好，每个学生根据自己的所见所闻，谈自己的想法，说自己的体会，论大家应该怎样做，好不热闹。
经过这样的讨论，小朋友在就餐时慢慢的就开始注意了，每次吃完饭后，总喜欢将空盆子给我看，等待我的一句夸奖。所以我也从不吝啬自己的“美言”。
热爱餐桌上的食物，并思考它们的来源，以及通过一个蔬菜、一盘水果进行思维联想的训练，对于孩子来说都是教育，而且是最有效的教育。所有的与人的吃穿住行发生紧密系的物質信息，都具有改变人思维情感和行为方向的能量。当一个人知道鱼是从污染的河里长大的，他会因为恐惧中毒，而不再吃鱼，甚至害怕鱼。
（3）生活即教育案例结论
组织“餐桌上食物的来源”讨论活动，目的是让孩子懂得在生活中的每一个细节，都值得我们去关注学习，不仅是在学校里学习知识，生活中的知识来源更多。从小小的餐桌上可窥视地球上的高山和海洋，可以窥视人类的命运。
也反思我们的教学，我们往往在教学中对学生过多的干预和控制，始终保持习以为常的高高在上者角色，殊不知学生有自己天然的学习方式和接受知识的最佳状态。在教学中，我们走进小朋友们的生活，走进小朋友的心灵世界，激发他们的主体意识，用他们喜欢的方式去学习，去解决生活问题。因为充分利用学生的生活经验能有助于他们更好地去理解和掌握知识和发展能力。
二、社会即学校思想“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。[2]
陶行知提出"社会即学校"，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出："我们主张’社会即学校’，是因为在’学校即社会’的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。"陶行知提出"社会即学校"的主张和"生活即教育"一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。[3]
1.社会即学校案例分析
（1）案例介绍
在一次社会实践课上，组织了孩子去敬老院看望爷爷奶奶。在孩子的眼中，世界是多姿多彩的，他们睁大求知的双眼，对所观察的一切事物都赋予了生命。社会、自然给我们提供了天赐的学习环境，而“实践”赋予了孩子探索学习的武器。孩子们都在充满兴趣的状态下，在最真实的生活中，亲自用眼、用手、用身去获得最直接的感受，不知不觉地接受到教育的影响和作用。他们有帮老人捶背的，讲故事的。过后还去超市帮爷爷奶奶购物，去超市购物时，他们不光知道了超市里面的食品是按其自身特点分类的，在超市购物的活动中，孩子们在自己找不到所需食品时，会自己去向营业员阿姨询问，使超市的所有工作人员都加入到我们的搜寻行列。
（2）案例分析
学校在教授学生方面，只是在教特闷基本知识，更注重操作技能的培养，从学生未来发展角度出发，我们应该给学生开设了不同的社会实践课程，学校提供机会让学生走出课堂走入社会。
（3）社会即学校案例结论
“社会即学校”告诉我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与我们解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。[4]
我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。把书本上生硬的知识生活化、社会化。学生也对开设这样的课程普遍欢迎，因为这种学知识的方式更加灵活，同时对每一个学生未来的发展都大有好处。
三、结论
在教育教学的过程中，我们有时会忽略对学生的生活教育。而在陶行知先生看来，文字、书本只是生活的工具，不是生活的本身，教育即来源于生活，由生活产生，文字、书本不能喧宾夺主作为教育的中心内容。“生活即教育”主张到处是生活，即处处是教育;整个社会是生活的场所，也就是即教育的场所。这就扩大了教育的范围和场所，这从根本上改变了教育的概念。