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人生并不是只有一次选择。第一次或许只是为了生存，仓促地远离了理想。而当第二次选择来临的时候，往往就是追求理想的实现。这个理想具体而微，有人称它为“第二居所”，有人称之为第二个人生维度。今天我们走近的一位民宿主人也正是如此，她的前半生爱探险、爱旅行、爱文字、爱摄影，多次穿越死亡之海，写了好几本旅行传记，拿过记者都会羡慕的新闻奖。如今，她放慢脚步，将过往经历凝结成乡村山野间的一个文化符号，并赋予其独特的东方美学智慧。她回归简单生活和减法世界，热爱花艺、热爱茶道，从一名新闻记者转身为民宿管家，她开启了第二种人生维度，更近地触摸到了理想。
记者：“岭上云”民宿位于风景美丽的茅山旅游度假区，可以简单描述一下这里吗？
钱毓：茅山是道教上清派的发源地，有着“第一福地，第八洞天”之美誉。历经千年风雨洗礼，茅山依旧保持着原生态面貌，山川连绵，植被茂密，河湖密布，曲径通幽，人与自然和谐相处，是人们向往的洞天福地，也是当今理想的康养地之一。
记者：回顾过往，您以一位知名媒体业人士的身份来到茅山脚下经营民宿，完成了颇具人生意义的华丽转身，我们很想知道个中原因是什么？
钱毓：的确，在辞职前，我一直以为自己是可以终生从事新闻工作的，多年来也是一直以此为人生坐标的。在这个过程中，也最大程度地实现了人生价值。可是有一天你会发现，世界那么精彩，人生又那么短促。那时，随着内外部环境的变化，职业的无望感和无趣感也在增加。因此，给人生不一样的活法成为挥之不去的念头。
应该说，20年的新闻职业生涯我已拼尽全力，接下来的日子我想过得更自由一点，开掘出人生更多的可能性。最初能想到的就是开一家小店，比如，到内地开一家西域风情的手工艺品店。
记者：那这个计划实施得顺利吗？又是什么机缘让您进入了民宿行业？
钱毓：因为常州是我的出生地，所以刚开始我和先生一起选择回到常州开小店，店名叫“西域传奇”，主打西域特色手工艺品和新疆特产。当然，能看出来，这也是根植于心中的一份情结所致。因为产品特色明显，生意也还不错，但是三四年之后即陷入了瓶颈。由于西域文化与江南文化差异较大，显得曲高和寡。加上店面位置在老城区，租金高、运营成本大，盈利状况不理想，只能勉强维持，所以开始思考转型。
那时候我们看到了国内精品民宿风起云涌，逐渐取代了沿袭多年比较低端的农家乐，城市白领厌倦都市回归乡野开民宿的案例越来越多。受此鼓舞和启发，我和先生也有了投身民宿重新创业的想法。之后，我们多次去无锡、宜兴、杭州、扬州、安徽等地考察，最终还是选择了我的家乡金坛茅山。先是开茶馆，继而开始经营民宿。
记者：“岭上云”这个名字有由来吗？品牌的含义是什么？
钱毓：民宿取名“岭上云”，源自归隐茅山的齐梁隐士陶弘景的那首著名五言诗：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”在陶弘景眼里，山中有什么呢？山岭上多的就是白云，只可惜白云没法赠予人，只能够自我愉悦。不难看出，陶弘景归隐在茅山是多么怡然自得。
我们自然无法跟陶弘景相比，但向往山野的美好愿望是一致的。用陶弘景的诗句来做民宿的名字也是借古思幽，期待民宿可以成为客人们的心灵港湾。
记者：人们通常理解的是，一个民宿一个故事，事实也的确如此，“岭上云”民宿必然也融入了您的过往经历，注入了您对时代的全新认知，比如花艺、茶艺等等元素。
钱毓：一个民宿，设计风格固然是打卡的重要理由，但更重要的是，极具辨识度的人格化特征、深植于人心灵中的精神气质，方能成为客人不绝于此的动力，这才是一个民宿生命力之所在。
民宿的客房共八间，有单间和标间，也有更为宽敞的套房，装修风格趋于怀古和回归。我们还特地加装了电梯，也添加了高科技元素，比如通过智能管家语音提示开关灯及开合窗帘等，打造一个更具人性化的宜居环境。
在日常服务方面，“岭上云”也是足够努力。比如我们的早餐，从视觉、味觉到品种及营养的搭配，都是极其用心的。早餐的品种既有玉米紅薯黍米这样的杂粮，也有牛肉、鸡蛋，奶制品和新鲜果蔬的混搭，这些精心烹饪的高颜值食物也成为客人不断前来打卡的原因之一。
炎热的夏季，我喜欢品饮茶性微凉的春茶，比如绿茶或老白茶。此时，用茅山泉烹茶最为惬意。茅山海拔虽不高，但山泉众多，甘洌绵醇。用这个水来冲泡茅山当地的绿茶和红茶，相当不错。
闲暇之余，我和先生会和客人喝茶漫聊，在面对面的交流中，我们打开心扉、海阔天空。或山村琐事，或户外旅行，或闲散生活，或事业规划，聊着聊着，你对面的人，或许解开了郁积已久的心结，获得了重启的力量……
记者：增强顾客的黏性和体验度很重要。
钱毓：的确，会有那么一些人，是专门过来听我讲故事的，听我讲述亲身经历的那些探险往事。我想，如果那些出生入死、征战无人区的经历能够对人有所鼓舞和启发，那么我的讲述可能就比这些经历本身还要有价值，我认为。
也有一些客人，是专门过来品尝我的手工茶的。他们说，被我的坦诚和坚持感动到了。辞别高光的新闻职场，甘心于做一个平淡的茶人，在一杯茶汤里，照见了我的人生态度。认认真真做茶，踏踏实实做事，这也是我的信条。
当然，也有一些客人，是专门来看我的花花世界的。我种的花、插的花，我打理的小花园还有角角落落的花艺，成为一些客人在朋友圈传播的内容。在这里面，有我的茶空间美学，有汲取的东方生活美学智慧。它们既有物质的关联，又有精神的承启。
因为这个民宿，让我们这些有情怀、有梦想的人聚集到一起，为了一个共同的目标，求同存异，开创性地去拓展生命潜能，真的很好。 总而言之，我希望“岭上云”民宿应该是温润有光的。我们不只是提供一张床，更重要的，我们提供更开阔的视野——更放松更有人情味的旅居环境。
记者：山野间的民宿很美，但是经营她应该是另外一种理念和心态，你们采取了怎样的运营模式，形成了怎樣的特色和风格，市场认知反馈和盈利状况如何？
钱毓：民宿行业曾经有人戏谑：“民宿是个坑，看你是被动入坑还是心甘情愿。”显然，我们是心甘情愿，情怀在先嘛。说民宿是个坑，其实是指民宿投入与产出往往不成正比，回报来得慢而少，扛不住会被拖死，扛得住才可以自如喘气。对我们来说，既然是主动选择的，那担当也是必须的。
“岭上云”民宿是由私人住宅改建的，历时1年半多时间，遵循中国传统建筑美学特点，色调非灰即白，简约大气。其中创新使用了稻草泥和老物料，让人倍感亲近、有回归感。这些都只是它的外在，内里，我希望通过精神层面的传达，让入住的客人获得更深层的体验，设置了众多主题文化分享内容，比如手作、茶会、雅集及其他互动等等。
因其体量小，所以运行成本相对要高，但好在很多事务都是由我们自己打理，早餐、下午茶、花园管护等等，较好地体现了民宿的主人特质，逐渐在客人心中形成了“有温度、有情怀、有特色”的标签，得到了客人的高度认可。
考虑到民宿自身特点和运行成本的问题，目前“岭上云”民宿采取线下为主、线上为辅的订房模式，以私域流量人际传播为主导加以引流，在试运行阶段就基本实现了盈利。但由于基础改造和软硬件高标配置等的一次性投入较大，要全部收回投资还有待时日。
记者：近几年民宿行业精品迭出，结合几年的实际经营，您认为这个行业还存在哪些发展瓶颈，如何破解？
钱毓：民宿的出现源自日本和我国台湾地区，是将多余的住宅拿出来做家庭旅馆，主人自己打理，按照自己的想法来设计装修。因此，每家民宿的风格都有主人的情趣在里边。我国内地民宿的兴起是在2015年前后，在江浙等地市场引爆后，迅速在安徽、云南等省份蔓延，并吸引了大量民间资本进入，形成了裸心谷、松赞、云庐、花间堂等众多民宿品牌，颠覆了人们对于传统文旅的认知。
但随着资本的涌入，一家一店被集团式酒店管理所取代，主人文化被稀释。圈地租屋、设计雷同、同质化现象严重，原创性与人文精神日益弱化。所以我认为，民间资本大举进入民宿行业是把双刃剑，虽然对民宿硬件设施的改善和带动消费升级显而易见，但这种短期投资行为可能会影响到民宿市场的可持续发展。
我认为，如果政府能够引导民间资本多参与民宿外围建设，比如完善乡村图书馆、健身房、养老院、文娱活动中心等的综合配置，让民宿真正回归本位，各显其能、各负其责，或能相得益彰，助力民宿行业良性发展。
再独特的民宿，都不能脱离原生环境而孤立地存在。一家一户式的民宿，只有充分融入独立性和原创性，形成多元而丰富的主人文化，才能在乡村振兴的契机中福泽延绵、常青不衰。
记者：历经了创业的艰难，走到现在已经有8年了，到目前为止，您对自己的转型如何评价？
钱毓：如果说，当初的辞职创业多少有点冲动的成分，那么现在看来，其实是大势所趋。时代的洪流席卷到了每一个人，也让我们有机会成为时代的弄潮儿。谈不上成功，但也算是顺势而为，从中遇见了不一样的自己，拓展了人生更多的潜能。从今年元旦开始，我的东家、曾经在西部地区位列前茅的新疆《都市消费晨报》不再出日报了，听到此消息后我出奇地平静，不只是我早已离开，更多的，应该是我更早更深地体会到了创业的艰辛和冷暖。一个人，一张报纸，一项事业，谁不是向死而生呢？它成全过我们，也必然会与我们诀别。
越来越觉得，我和岭上云民宿真的有一种缘分，经历了万水千山，终究需要安身之处。我也同样认为，从今往后，我和岭上云的每一个客人都有一种缘分。心安之处即吾家，反过来讲也可以——人生归处是心安。希望“岭上云”是一处真正的精神家园。或许，生命的另一种呈现，也不过就是做到这几个字——“简单生活，减法世界。”
钱毓，出生于江苏常州。新疆《都市消费晨报》原首席记者，世界首位徒步穿越塔克拉玛干沙漠女记者，多次获全国和省级新闻奖，在环境、考古、科研等领域形成了独特的报道风格。出版有《穿越新藏线》《骆驼之城鄯善》等多部著作。现定居江苏金坛茅山，半边山下中舍民宿及岭上云民宿文化管家，茅山花茶居（无量茶馆）主理人，国家高级茶艺师，花艺师。
记者：“岭上云”民宿位于风景美丽的茅山旅游度假区，可以简单描述一下这里吗？
钱毓：茅山是道教上清派的发源地，有着“第一福地，第八洞天”之美誉。历经千年风雨洗礼，茅山依旧保持着原生态面貌，山川连绵，植被茂密，河湖密布，曲径通幽，人与自然和谐相处，是人们向往的洞天福地，也是当今理想的康养地之一。
记者：回顾过往，您以一位知名媒体业人士的身份来到茅山脚下经营民宿，完成了颇具人生意义的华丽转身，我们很想知道个中原因是什么？
钱毓：的确，在辞职前，我一直以为自己是可以终生从事新闻工作的，多年来也是一直以此为人生坐标的。在这个过程中，也最大程度地实现了人生价值。可是有一天你会发现，世界那么精彩，人生又那么短促。那时，随着内外部环境的变化，职业的无望感和无趣感也在增加。因此，给人生不一样的活法成为挥之不去的念头。
应该说，20年的新闻职业生涯我已拼尽全力，接下来的日子我想过得更自由一点，开掘出人生更多的可能性。最初能想到的就是开一家小店，比如，到内地开一家西域风情的手工艺品店。
记者：那这个计划实施得顺利吗？又是什么机缘让您进入了民宿行业？
钱毓：因为常州是我的出生地，所以刚开始我和先生一起选择回到常州开小店，店名叫“西域传奇”，主打西域特色手工艺品和新疆特产。当然，能看出来，这也是根植于心中的一份情结所致。因为产品特色明显，生意也还不错，但是三四年之后即陷入了瓶颈。由于西域文化与江南文化差异较大，显得曲高和寡。加上店面位置在老城区，租金高、运营成本大，盈利状况不理想，只能勉强维持，所以开始思考转型。
那时候我们看到了国内精品民宿风起云涌，逐渐取代了沿袭多年比较低端的农家乐，城市白领厌倦都市回归乡野开民宿的案例越来越多。受此鼓舞和启发，我和先生也有了投身民宿重新创业的想法。之后，我们多次去无锡、宜兴、杭州、扬州、安徽等地考察，最终还是选择了我的家乡金坛茅山。先是开茶馆，继而开始经营民宿。
记者：“岭上云”这个名字有由来吗？品牌的含义是什么？
钱毓：民宿取名“岭上云”，源自归隐茅山的齐梁隐士陶弘景的那首著名五言诗：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”在陶弘景眼里，山中有什么呢？山岭上多的就是白云，只可惜白云没法赠予人，只能够自我愉悦。不难看出，陶弘景归隐在茅山是多么怡然自得。
我们自然无法跟陶弘景相比，但向往山野的美好愿望是一致的。用陶弘景的诗句来做民宿的名字也是借古思幽，期待民宿可以成为客人们的心灵港湾。
记者：人们通常理解的是，一个民宿一个故事，事实也的确如此，“岭上云”民宿必然也融入了您的过往经历，注入了您对时代的全新认知，比如花艺、茶艺等等元素。
钱毓：一个民宿，设计风格固然是打卡的重要理由，但更重要的是，极具辨识度的人格化特征、深植于人心灵中的精神气质，方能成为客人不绝于此的动力，这才是一个民宿生命力之所在。
民宿的客房共八间，有单间和标间，也有更为宽敞的套房，装修风格趋于怀古和回归。我们还特地加装了电梯，也添加了高科技元素，比如通过智能管家语音提示开关灯及开合窗帘等，打造一个更具人性化的宜居环境。
在日常服务方面，“岭上云”也是足够努力。比如我们的早餐，从视觉、味觉到品种及营养的搭配，都是极其用心的。早餐的品种既有玉米紅薯黍米这样的杂粮，也有牛肉、鸡蛋，奶制品和新鲜果蔬的混搭，这些精心烹饪的高颜值食物也成为客人不断前来打卡的原因之一。
炎热的夏季，我喜欢品饮茶性微凉的春茶，比如绿茶或老白茶。此时，用茅山泉烹茶最为惬意。茅山海拔虽不高，但山泉众多，甘洌绵醇。用这个水来冲泡茅山当地的绿茶和红茶，相当不错。
闲暇之余，我和先生会和客人喝茶漫聊，在面对面的交流中，我们打开心扉、海阔天空。或山村琐事，或户外旅行，或闲散生活，或事业规划，聊着聊着，你对面的人，或许解开了郁积已久的心结，获得了重启的力量……
记者：增强顾客的黏性和体验度很重要。
钱毓：的确，会有那么一些人，是专门过来听我讲故事的，听我讲述亲身经历的那些探险往事。我想，如果那些出生入死、征战无人区的经历能够对人有所鼓舞和启发，那么我的讲述可能就比这些经历本身还要有价值，我认为。
也有一些客人，是专门过来品尝我的手工茶的。他们说，被我的坦诚和坚持感动到了。辞别高光的新闻职场，甘心于做一个平淡的茶人，在一杯茶汤里，照见了我的人生态度。认认真真做茶，踏踏实实做事，这也是我的信条。
当然，也有一些客人，是专门来看我的花花世界的。我种的花、插的花，我打理的小花园还有角角落落的花艺，成为一些客人在朋友圈传播的内容。在这里面，有我的茶空间美学，有汲取的东方生活美学智慧。它们既有物质的关联，又有精神的承启。
因为这个民宿，让我们这些有情怀、有梦想的人聚集到一起，为了一个共同的目标，求同存异，开创性地去拓展生命潜能，真的很好。 总而言之，我希望“岭上云”民宿应该是温润有光的。我们不只是提供一张床，更重要的，我们提供更开阔的视野——更放松更有人情味的旅居环境。
记者：山野间的民宿很美，但是经营她应该是另外一种理念和心态，你们采取了怎样的运营模式，形成了怎樣的特色和风格，市场认知反馈和盈利状况如何？
钱毓：民宿行业曾经有人戏谑：“民宿是个坑，看你是被动入坑还是心甘情愿。”显然，我们是心甘情愿，情怀在先嘛。说民宿是个坑，其实是指民宿投入与产出往往不成正比，回报来得慢而少，扛不住会被拖死，扛得住才可以自如喘气。对我们来说，既然是主动选择的，那担当也是必须的。
“岭上云”民宿是由私人住宅改建的，历时1年半多时间，遵循中国传统建筑美学特点，色调非灰即白，简约大气。其中创新使用了稻草泥和老物料，让人倍感亲近、有回归感。这些都只是它的外在，内里，我希望通过精神层面的传达，让入住的客人获得更深层的体验，设置了众多主题文化分享内容，比如手作、茶会、雅集及其他互动等等。
因其体量小，所以运行成本相对要高，但好在很多事务都是由我们自己打理，早餐、下午茶、花园管护等等，较好地体现了民宿的主人特质，逐渐在客人心中形成了“有温度、有情怀、有特色”的标签，得到了客人的高度认可。
考虑到民宿自身特点和运行成本的问题，目前“岭上云”民宿采取线下为主、线上为辅的订房模式，以私域流量人际传播为主导加以引流，在试运行阶段就基本实现了盈利。但由于基础改造和软硬件高标配置等的一次性投入较大，要全部收回投资还有待时日。
记者：近几年民宿行业精品迭出，结合几年的实际经营，您认为这个行业还存在哪些发展瓶颈，如何破解？
钱毓：民宿的出现源自日本和我国台湾地区，是将多余的住宅拿出来做家庭旅馆，主人自己打理，按照自己的想法来设计装修。因此，每家民宿的风格都有主人的情趣在里边。我国内地民宿的兴起是在2015年前后，在江浙等地市场引爆后，迅速在安徽、云南等省份蔓延，并吸引了大量民间资本进入，形成了裸心谷、松赞、云庐、花间堂等众多民宿品牌，颠覆了人们对于传统文旅的认知。
但随着资本的涌入，一家一店被集团式酒店管理所取代，主人文化被稀释。圈地租屋、设计雷同、同质化现象严重，原创性与人文精神日益弱化。所以我认为，民间资本大举进入民宿行业是把双刃剑，虽然对民宿硬件设施的改善和带动消费升级显而易见，但这种短期投资行为可能会影响到民宿市场的可持续发展。
我认为，如果政府能够引导民间资本多参与民宿外围建设，比如完善乡村图书馆、健身房、养老院、文娱活动中心等的综合配置，让民宿真正回归本位，各显其能、各负其责，或能相得益彰，助力民宿行业良性发展。
再独特的民宿，都不能脱离原生环境而孤立地存在。一家一户式的民宿，只有充分融入独立性和原创性，形成多元而丰富的主人文化，才能在乡村振兴的契机中福泽延绵、常青不衰。
记者：历经了创业的艰难，走到现在已经有8年了，到目前为止，您对自己的转型如何评价？
钱毓：如果说，当初的辞职创业多少有点冲动的成分，那么现在看来，其实是大势所趋。时代的洪流席卷到了每一个人，也让我们有机会成为时代的弄潮儿。谈不上成功，但也算是顺势而为，从中遇见了不一样的自己，拓展了人生更多的潜能。从今年元旦开始，我的东家、曾经在西部地区位列前茅的新疆《都市消费晨报》不再出日报了，听到此消息后我出奇地平静，不只是我早已离开，更多的，应该是我更早更深地体会到了创业的艰辛和冷暖。一个人，一张报纸，一项事业，谁不是向死而生呢？它成全过我们，也必然会与我们诀别。
越来越觉得，我和岭上云民宿真的有一种缘分，经历了万水千山，终究需要安身之处。我也同样认为，从今往后，我和岭上云的每一个客人都有一种缘分。心安之处即吾家，反过来讲也可以——人生归处是心安。希望“岭上云”是一处真正的精神家园。或许，生命的另一种呈现，也不过就是做到这几个字——“简单生活，减法世界。”
钱毓，出生于江苏常州。新疆《都市消费晨报》原首席记者，世界首位徒步穿越塔克拉玛干沙漠女记者，多次获全国和省级新闻奖，在环境、考古、科研等领域形成了独特的报道风格。出版有《穿越新藏线》《骆驼之城鄯善》等多部著作。现定居江苏金坛茅山，半边山下中舍民宿及岭上云民宿文化管家，茅山花茶居（无量茶馆）主理人，国家高级茶艺师，花艺师。