仡佬族是中国少数民族之一，主要聚居在贵州务川仡佬族苗族自治县和道真仡佬族苗族自治县，少数散居于云南和广西及越南等地。他们一年之中要过两个重大年节：一个是春节，另一个是仡佬年。春节时间和习俗大致与汉族相同，仡佬年多在农历三月初三过，而且有着特殊的“喂树”习俗。
　　喂树又被称为祭树或拜树，起源于仡佬族人信仰万物有灵对古树的崇拜。过节这天，各家备好米酒、猪肉、鲜鱼、糯米饭等供品，带着红纸鞭炮，以亲友关系相约上山拜树。见树后先鸣鞭炮，然后选择高大粗壮的古树烧纸焚香跪拜。
　　跪拜之后，开始给树“喂”祭品。这时其中一人执刀在树皮上砍3个口子，另一个喂些肉饭酒于刀口中，最后用红纸把刀口封住，给树除草培土。
　　喂饭时，要针对不同的树，对答不同的词。如对果树要说：“喂你饭，结串串；喂你肉，结坨坨”，表示预祝果实累累。
　　喂树之后，人们开始欢聚宴饮。有些地区在农历八月十五捧着牛心和新米饭祭拜寨旁的神树菩萨树，祈祝丰年。
　　还有一些地区的仡佬族把祭树称为祭山。因为仡佬族世世代代生活在山区，他们热爱山、尊崇山。
　　祭山以村寨为单位，只许成年男子参加。一村如果只有一姓，祭山由长房世袭主持；多姓杂处的寨子，则轮流主持。每年由数户共同当值，用拈阄方式确定当值者。
　　祭山的具体对象也是选择村寨附近高大茂盛的一棵古树，被称为神树。祭祀时，由主祭人带领全村男子绕村寨周围的山坡行走一周，然后在神树下杀鸡宰羊，恭恭敬敬地献祭，呼请山神来享用祭物，祈祷山神保佑全寨四季平安、五谷丰登、六畜兴旺。
　　正因为这样，山上的神树也因此备受人们爱护，神树所在的山坡更是被仡佬人视为神圣之地，人们不得放牛马去践踏，不得砍伐山上的树木，也不能随意进山砍柴割草，客观上起了封山育林的作用。
　　仡佬族，一个崇尚自然，懂得感恩的民族！