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庄子式的＂逍遥游＂本质上是一种内体验所获得的心灵自由,然而它却要通过追寻心念之外所悬设的另一个终极目标——道的方式去实现。禅宗则把外在的宇宙感知论诉求折回到个体自身,不再依赖任何外因,进而形成了＂心化＂路径;破除妄念的起点和重点是消泯世俗的时空观。禅宗对传统绘画理念中＂赋＂性思维的冲击、着色观念的改造、逻辑常识的颠覆共同塑造了＂写意＂并非抽象、＂写实＂并非具象的审美特点。