“浪子”燕青在梁山英雄谱系中的位置

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  《水浒》一部大书凡一百单八将,其出身极参差,有柴王孙之贵、卢员外之富,有白胜、阮七这等草莽赌徒,有林教头、雷都头、花知寨一应职官之属,有吴教授一般的知识分子……“浪子”燕青却是比较特殊的一个:第六十一回中,从“卢员外本传”中“忽然插出”其“小传”。燕青本身是卢俊义之仆,可谓是作为卢俊义的从属而上山的。虽说他“小厮扑天下第一”,也使得一手好川弩,但战场上到底不比林冲等大将。论上山时间、江湖地位、社会资源、作战能力,似不应仅在登场后九回即名列天罡、与主人玉麒麟遥为照应。首先需要指出,天罡人选及其故事至少在南宋已经成形,《水浒》只是在其基础上敷衍成文。故此考察燕青的形象首要须回到龚开的《燕青赞》:
  平康巷陌,岂知汝名?太行春色,有一丈青。
徐梓贤(北京大学)

  学界关于该赞语,特别是对“一丈青”的解读,历来聚讼纷纭。但无论如何,指燕青狎昵“春色”的观点是不足采信的。王利器先生指出:“则燕青亦太行好汉,亦当即保聚于太行山之梁青。”虽然燕青原型是否即梁青(太行抗金英雄梁兴)未敢即下定谳,但南宋时期的燕青形象确是不近女色的英雄。燕青能跻身最早的“三十六天罡”自有其渊源:一是不会“溜骨髓”(宋江嘲王英语),这是绿林英雄的“意识形态”特征。二是忠义。前者在第八十一回“燕青月夜遇道宗”中保存得很分明,亦与宋江、武二、卢俊义等只会“打熬气力”的 “好汉”形象相属;后者在元水浒戏如李文蔚《燕青博鱼》中体现为“与民除害”的胆略。
严屹宽饰演燕青

  第十九回反击何涛一役中,阮五渔歌谓:“酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家。”金圣叹夹批曰:“以杀尽赃酷为报答国家,真能报答国家者也。”这个“忠”其实有忠君还是忠民的问题,对这个问题的不同回应最终导致了梁山内部的分裂。不仅“忠”有不同的含义,“义”也有“家国道义”与“江湖道义”的分别。对“忠”“义”二字的岐解,造成了李贽所谓“忠义水浒传”的自反性解构。《水浒》中“忠”“义”品类繁多,燕青身上的“忠义”不同于宋江、鲁达、三阮之“忠义”,乃是一种“小”忠义,即对主人卢俊义的忠诚。这种“小”“私”之“忠”,在《水浒》一部“大”书中并不寻常。宋江之“孝”(且不论金批之为伪孝)、李逵之“孝”、林冲之深爱其娘子,对这些“小”情似仅具“过渡性”,仅是对较“大”的“忠义”的“起兴”。燕青虽于百二十回本四征中勋绩不菲,但只是作为梁山一员按令行事,其以“赋”法所书的情感特征是“忠诚”(《水浒》另一位仆从杜兴未见对主人李应这般忠诚)。燕青的忠诚集中体现于第六十一、六十二回,尤以“小乙求乞”最是动人:
  燕青跪在地下,擎着两行珠泪,告道:“节级哥哥,可怜见小人的主人卢员外,吃屈官司,又无送饭的钱财!小人城外叫化得这半罐子饭,权与主人充饥。节级哥哥怎地做个方便,便是重生父母,再长爷娘!”说罢,泪如雨下,拜倒在地。
  这不免令人回想燕青此前提醒卢俊义反被喝骂时的“痛哭”“拜倒”,可见其忠义之深。金圣叹尤有深慨,乃至假托“古本”增出“燕青流泪拜别”“小乙非是飞不得别处去”诸语,并于回前评中再三致意:“自员外而外,茫茫天下,小乙不复知之矣。”必须承认,贯华堂本的这些改动是更具艺术水准的。但无论“古本”“俗本”,燕青的“忠主”是梁山英雄中较为独特的情感特征。
  不特如此,燕青另有民间艺人的背景,这也是梁山英雄中的特殊情况。第六十一回中他登场时,作者特为一番摛藻:
  不则一身好花绣,那人更兼吹的、弹的、唱的、舞的,拆白道字,顶真续麻,无有不能,无有不会。亦是说的诸路乡谈,省的诸行百艺的市语。更且一身本事,无人比的。拿着一张川弩,只用三枝短箭,郊外落生,并不放空,箭到物落,晚间入城,少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社,那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐,道头知尾。
  吹弹唱舞、道头知尾,“铁叫子”乐和许亦会得;拆白道字、顶针续麻、乡谈市语、更兼一身本事,却未许乐和梦见。
  第七十四回“燕青打擂”故事,平空楔入,于文势横生波折,虽不见于存世水浒戏,犹当属《水浒》成书前业已流于民间的故事。他出行前“扮做山东货郎,腰里插着一把串鼓儿,挑一条高肩杂货担子”,还唱了曲“货郎太平歌”,纯然一民间艺人的形象,为金铁铿然的《水浒》引入难得的欢乐气氛。
燕青陳洪绶版画作品

  第九十回“双林渡燕青射雁”与宋江口占诗向来被认为预兆着梁山泊的衰落。但值得注意的是,宋江是作为一个吟诗占词的传统文人而被接受的,这与“嘿嘿无言”的燕青作为民间唱词艺人(如第八十一回燕青对道君皇帝唱词)的身份,构成了一重隐晦的比衬。
  燕青别去是在第九十九回,他只给宋江留了一张字纸,却跑去面见卢俊义劝其致仕归隐,奈何卢俊义要“衣锦还乡”,“图个封妻荫子”(却是玩笑般应了杨志所说“一刀一枪,博个封妻荫子”),不信天恩会加害于他。燕青只得独自远引。百回本定场诗曰:“略地攻城志已酬,陈辞欲伴赤松游。时人苦把功名恋,只怕功名不到头。”直言功名之贼人。不特如此,作者更以史迁句法赞曰:“若燕青,可谓知进退存亡之机矣。”此语不能不让人回想起第七十四回“燕青智扑擎天柱”开篇定场诗及诗后赞语:
  功成身退避嫌疑,心明机巧无差错。
  世间无物堪比论,金风未动蝉先觉。
  话说这一篇诗,单道着燕青。他虽是三十六星之末,果然机巧心灵,多见广识,了身达命。
  袁本夹批:“此伙中之留侯也。”斯言极是。燕青虽在智谋上不见长,但其知“天机”乃更胜于吴用等。“了身达命”而隐去,正是凭借“知机”的智慧,燕青得以在梁山英雄“零落略尽”的终局中幸存,隐回他所从来的民间。
  责任编辑:马春梅
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