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[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：文史哲 年份：1982
《吕氏春秋》是怎样一部书?它在我国哲学思想史上占何等历史地位?古今学者历来评价不一。从历史记载看,《吕氏春秋》也曾有过黄金时代。司马迁在其著名的《报任安书》中...
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源：东岳论丛 年份：2003
丘处机的道教思想中有浓重的老庄情结。其"道生"论将人之生命的降生视作从先天到后天的演化过程,与老庄宇宙生成论从无到有的思维模式相一致。其"清心寡欲"论将心上炼清静视...
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989
【正】 孟子的经济思想比较复杂,我认为它的基本特点是重农又重商。下面,拟就孟子经济思想的这个基本特点粗陈浅说。...
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：中国哲学史 年份：1995
《文子》与《淮南子》都是反映秦汉黄老之学的著作。《文子》的道论偏重于考察“道” 的实体,《淮南子》则偏重于探索“道”的历程;《文子》的无为论着眼于对老子“无为”的...
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：管子学刊 年份：1995
《淮南子》对《管子》四篇哲学思想的继承和发展丁原明《淮南子》（又名《淮南鸿烈》）是淮南王刘安招集宾客集体撰写的一部著作，约成于武帝建元二年（前１３９年），汉志把它列为杂家。表面看......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：文史哲 年份：1996
从《鹖冠子》一书所记述的历史事件，所反映的当时的社会制度，及其主张天下统一的政治思想、所使用的哲学概念来看，该书应为战国末年出自楚地的一部黄老著作。从《鹖冠子》所透显......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：文史哲 年份：2000
两汉的孟学研究可分为三个阶段：一是西汉初，《孟子》放置为传记博士的时期。二是在昭帝主持的盐铁会议时期孟学得以复起。三是在东汉时期，先有王充撰写《刺孟》、后有诸儒为《孟......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：东岳论丛 年份：1993
【正】 马克思主义哲学认为,交往作为以主体间性为基本结构的活动方式,它是与人类所特有的物质生产活动的发生和发展相依存的。自从物质生活资料的生产活动将人与动物区别开...
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源：人文杂志 年份：2006
许多科学家认为道家有科学思想，但从科学家的视野转换到哲学文化的视野，倒不如说道家为科学提供了某些文化价值原则。道家的“尊道循理”为科学的求真求是铺垫了一种文化形态，其......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：山东社会科学 年份：2000
墨家经济伦理思想的特色，在于始终贯串着经济人与道德人、经济价值与道德价值的统一。它通过对劳动和节俭的双重思想，揭示了劳动和节俭既是一个经济学范畴，又量个道德价值范畴。......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：东方论坛(青岛大学学报) 年份：1995
论墨家的人生哲学丁原明人生哲学是每个时代的哲学家都无法回避的研究课题。就先秦哲学来说，诸子百家对人生问题的兴趣似乎更为浓重，无论儒、墨抑或道家都发表了不同的见解。然......
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源： 年份：2002
在理本论上，朱熹借助于老子的“道”将先秦表征法则或规律的“理”提升到宇宙本体的高度。在宇宙生成论上，他的“理——气——物”，既与老子和《淮南子》的生成模式相似，又在动静......
[会议论文] 作者：丁原明,,
来源：商丘师范学院学报 年份：2007
韩国学者赵骏河教授所著《东方伦理道德》的特点,不仅在于以天与人性为核心价值探讨了韩国儒学伦理道德的诸多问题;而且在于它以韩国儒林及儒道会同韩国新自由主义思潮的论争...
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：孔子研究 年份：1999
以陆贾、贾谊、韩婴为代表的汉初儒家，在行仁义、尚礼治及重人为的天人观方面，是一本孔子而综合了孟、荀的思想。但汉初儒学不是对原始儒学的简单复制，而是根据当时社会实践的选......
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份：2007
许抗生认为,《淮南子》继承了春秋以来的道家思想,其道论探究了宇宙的本原,存在三种不同的说法,应作具体分析。张允熠认为,《淮南子》处于西汉意识形态由"黄老之学"转向"独尊...
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源：周易研究 年份：1996
《易传》与道家哲学思想之比较丁原明近几年来，陈鼓应先生曾多次撰文将《易传》视为“较近于道家系统的著作”，并力主道家思想为《易传》哲学思想的“主要骨干”。受陈说之启发......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：孔子研究 年份：1996
《易传》、《中庸》、《大学》是早期儒学的三部重要经典。然而，如果仔细研读这三部经典，其中均含有对道家思想的汲取与改造，并各自从特定层面展示着儒道两家思想的会通。下面，即......
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源：山东社会科学 年份：1999
“天人合一”作为中国传统哲学的基本思维方式之一，在今天无疑有其值得开发利用的价值。但近来有一种观点认为，由于中国的“天人合一”强调人与自然的统一，视“人与自然不是敌对......
[期刊论文] 作者：丁原明,
来源：齐鲁学刊 年份：1994
《淮南子》道论新探丁原明《淮南子》（又名《淮南鸿烈》），是西汉前期淮南王刘安招集宾客集体撰写的一部著作，汉志把它列入杂家，但从该书以＂道＂结论一切，并对先秦诸子百家思想兼容并蓄......
[期刊论文] 作者：丁原明,,
来源：理论学刊 年份：2010
超越性、否定性及中和性思维是老子所以被称为道家创始人的一个重要标志。其超越性思维重在超越名利、是非、生死,其价值在于拓展了现代人的生存空间。其否定性思维重在运用...
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