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[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州民族研究 年份：1988
【正】 古彝文和现行规范彝文同是彝族人民的文字,应当受到彝族人民同等的爱护和重视,使其在不同的使用范围内起到各自应有的彼此不能替代的作用。在我国物质文明和精神文明...
[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州教育学院学报(社会科学) 年份：2002
题目是一种语言现象，有其自身所固有的结构规律与特点。作为文章有机组成部分的题目，因其包含着文章的中心思想、写作对象、写作范围和写作方法，结合题目内容对其语法结构形式进......
[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州文史丛刊 年份：1995
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[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州文史丛刊 年份：1996
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[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州文史丛刊 年份：1986
彝族历史文献《教育经典》(以下简称《教经》)是古代彝族人用于维系彝族古代社会人与人之间伦常关系的一本伦理道德教育书,也是今见彝文古籍中可供研究彝族古代社会教育...
[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州民族研究 年份：1983
【正】 彝语的向心结构,不仅反映着彝语本身的特点,而且有的还反映着它与汉语所共有的特点。为便于看出彝语在向心结构方面所显示的独有的,以及它与汉语所共有的特点,本文试...
[期刊论文] 作者：丁椿寿,
来源：贵州民族研究 年份：1989
彝文是彝族先民沿着自身造字道路创造发展起来的一种具有悠久历史的民族古文字,彝语称其为“”(su~(33) na~(33)),即“书眼”的意思。汉文献上称其为“文”、“字”、“韪书...
[期刊论文] 作者：丁椿寿,于风城,,
来源：贵州民族研究 年份：1981
关于彝文的类型及其超方言问题,现有两种说法:一说彝文是表音的单音节文字,不是超方言的;一说彝文是表意的单音节文字,是超方言的。我是主张后一说者。因此,我想就这个...
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