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[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：南京晓庄学院学报 年份：2005
南京晓庄学院陶行知研究所和《南京晓庄学院学报》编辑部联合组织了陶行知研究笔谈 ,这里发表的几篇文章有一个共同的主题 :陶行知研究的方法论应该有所创新。这个创新主要表...
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：南京晓庄学院学报 年份：2009
道德哲学和道德发展心理学存在互释的空间,本文应用哈贝马斯交往行为理论及其话语伦理学解读皮亚杰关于儿童游戏规则意识发展的研究,从交往关系的角度理解皮亚杰的道德建构主...
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：南京师大学报(社会科学版) 年份：2019
道德是否可教,不同的道德理论可认知性各不相同,因而要求不同的德育课程形态。弱认知的亚里士多德美德伦理学强调通过善的实现活动养成德性,因而可以从活动课程的意义上构建...
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：教育学术月刊 年份：2008
价值多元的伦理生活中道德教育面临着道德正当性难题。价值多元但规范普遍，多元普遍主义的道德立场尊重多元谋求普遍．道德教育需要通过交往活动发展儿童的道德意识和道德能力，广......
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：江苏教育 年份：2016
教育不仅是描述词,更是价值词,教育本质上是价值的实现活动。在内容上,教育是对本身有价值的事物的承诺,是使人为善;在过程上,教育是采纳自觉自愿的行为并诉诸自主性的引导,...
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：南京晓庄学院学报 年份：2005
“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心命题,其涵义可以解读为三个层面:在内容上,是生活就是教育,生活具有教育意义;在方法上,不是生活就不是教育,生活法即教育法;在目标...
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：苏州大学学报(教育科学版) 年份：2017
现代儿童教育在价值上存在三个层面的精神分裂。在教育者层面上,目的理性行动导致理智与情感的分离,有理由的行动却不是我们珍视的东西,我们珍视的东西却不能激发我们的行动...
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：当代教育科学 年份：2008
道德教育是“指向人的德性培养的教育”。和知识、技能的学习不同，个体德性的培育离不开共同生活。关于“共同生活”，伦理学上有两种不同的理解。一是从共同善（common good）的角......
[期刊论文] 作者：严开宏,
来源：南京晓庄学院学报 年份：2001
教育实践课程是高学历小学教师专业化培养模式中的重要环节,具有形成个人化教师专业知识的功能.立足于教育专业素养的培养,教育实践课程在课程体系中必须明确定位于教育专业...
[期刊论文] 作者：严开宏,
来源：江苏教育学院学报：社会科学版 年份：2004
事实判断和价值判断分别指涉教育研究中两种不同的研究领域。以经验事实为基础的教育研究可区分出两种不同的研究范式，一是偏重于行为层面上的经典实证研究范式，追求研究的客观......
[期刊论文] 作者：严开宏,,
来源：上海教育科研 年份：2008
在价值多元的现代社会,道德面临价值不可公度的困境,现代人需要通过理性的方式建构共同生活的道德原则。道德教育中的内在矛盾也需要一种有想象力的教育实践。道德教育需要在...
[期刊论文] 作者：严开宏,
来源：中国德育 年份：2006
“名副其实的教育，本质上就是品格教育。这是马丁·布伯（Martin Buber）于1939年发表的一篇演讲辞的开首之句。但是，现代教育的发展并没有沿着品格教育的路线前进，相反，随着知识......
[期刊论文] 作者：朱小蔓, 严开宏,,
来源：南京晓庄学院学报 年份：2009
教师的培养与发展是构建个人化教育知识的过程。这个命题关乎现代社会中日益发生的知识与人的分离、认识与伦理的分离。教育学知识是独立于个体经验的理论知识，教育知识是本原......
[期刊论文] 作者：严开宏, 朱小蔓,,
来源：中国德育 年份：2004
在价值多元的伦理生活中,道德教育何以可能?本文以古代道德哲学与现代道德哲学的分野为切入点——在伦理与道德之间、德性论与义务论之间、社群主义与自由主义之间,探讨一种...
[期刊论文] 作者：刘霞, 张波, 严开宏,
来源：南京晓庄学院学报 年份：2022
“晓庄是从爱里走出来的”,晓庄师范的创办、复建与发展，都是爱的传承和爱的表达。95年来，晓庄师范培养出一大批热爱乡村教育、具有扎根乡村的理想信念和扎实学识的乡村教师。社会主义新时代，在国家乡村振兴重大战略背景下，晓庄以爱为核心，以“教育情怀”为主线，设计......
[期刊论文] 作者：严开宏,朱小蔓（指导教师）,
来源：中国德育 年份：2007
在价值多元的伦理生活中，道德教育何以可能？本文以古代道德哲学与现代道德哲学的分野为切入点——在伦理与道德之间、德性论与义务论之间、社群主义与自由主义之间，探讨一种对“......
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