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[期刊论文] 作者:·霍普金斯(BurtHopkins),朱光亚(, 来源:武汉科技大学学报:社会科学版 年份:2014
作为胡塞尔和海德格尔的学生,雅克· 克莱恩对一些重要问题的理解完全超越了他的两位著名导师.但由于他本人近乎偏执地排斥学术名声和被人追随,因此其在学术界显得那样的...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯,, 来源:南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版) 年份:2014
柏拉图认为,数学事物(如数、运算符号等等)是相,因而分离于感性事物;相数是以相为单元的数,指涉诸相之间呈现出数学结构的参与关系,这种本原意义上的参与被众物对一个智性之...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯, 朱光亚,, 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 年份:2014
作为胡塞尔和海德格尔的学生,雅克·克莱恩对一些重要问题的理解完全超越了他的两位著名导师。但由于他本人近乎偏执地排斥学术名声和被人追随,因此其在学术界显得那样的默默...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯, 朱光亚,, 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2004
德里达关注于胡塞尔意向性历史概念和实证历史概念之间的对立,他描述了属于理想含义观念性的这种历史性的解释,通过历史性的意义和历史性作为意义去探究观念性和历史性之间的...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯,朱光亚,, 来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014
加里·古廷对于分析哲学和欧陆哲学的差异提出了一种新观点,即这种差异在于对作为评价标准的“经验”概念和“理性”概念的不同理解,它们的差异不仅仅是风格上的,而且是本质...
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯,, 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 年份:2017
胡塞尔推崇现象学批判的明见性,他将明见性的无效性看作明见性的被沉淀,正是在对明见性的寻求中对“去-沉淀”的探究,胡塞尔认为显示了属于现象学认知被给予模式的历史性。为...
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯, 来源:社会科学 年份:2016
胡塞尔在《算术哲学》中坚持心理主义,从《逻辑研究》开始,他转向批判心理主义,自此开始了长达四十年反对心理主义的现象学“斗争”.《算术哲学》关注于集合逻辑统一性的起源:基数.尽管胡塞尔在《逻辑研究》与《经验与判断》中对基数客观统一性的解释是不彻底的,......
[期刊论文] 作者:·霍普金斯ButtHopkins, 来源:南京大学学报:哲学.人文科学.社会科学 年份:2014
摘要:柏拉图认为,数学事物(如数、运算符号等等)是相,因而分离于感性事物;相数是以相为单元的数,指涉诸相之间呈现出数学结构的参与关系,这种本原意义上的参与被众物对一个智性之物的统一体的参与所分有,因此后一种参与也呈现出数学结构。亚里士多德则质疑相的“存在状态......
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯, 朱光亚,, 来源:社会科学 年份:2016
胡塞尔在《算术哲学》中坚持心理主义,从《逻辑研究》开始,他转向批判心理主义,自此开始了长达四十年反对心理主义的现象学"斗争"。《算术哲学》关注于集合逻辑统一性的起源:...
[期刊论文] 作者:C.霍普金斯, 朱光亚,, 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:2004
智能手机的图像制造能力给本真生活世界的表象造成了威胁。这种威胁被认为在全球出现并且无处不在,在视听和文本图像方面,它用数字生成的表象取代了本真生活世界的特有表象。...
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯, 来源:社会科学 年份:2016
胡塞尔在《算术哲学》中坚持心理主义,从《逻辑研究》开始,他转向批判心理主义,自此开始了长达四十年反对心理主义的现象学“斗争”.《算术哲学》关注于集合逻辑统一性的起源...
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯,朱光亚,, 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:2015
海德格尔对胡塞尔的现象学构想进行了批判,他认为胡塞尔的现象学在意识的基础上决定了意向性的存在,而对意向性“存在规定”的理解是本体论的缺失,这种观点基于对意向性错误...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯,赵精兵,, 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 年份:2014
雅克·克莱恩提出的艾多斯的数结构是其讨论学习神话的语境。文章从四个方面澄清了伽达默尔在理解艾多斯数结构时出现的偏差:首先,艾多斯数统一的是不可数单元,而数学数统一...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯,赵精兵, 来源:武汉科技大学学报:社会科学版 年份:2014
雅克·克莱恩提出的艾多斯的数结构是其讨论学习神话的语境。文章从四个方面澄清了伽达默尔在理解艾多斯数结构时出现的偏差:首先,艾多斯数统一的是不可数单元,而数学数统一......
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯,朱光亚, 来源:辽宁大学学报:哲学社会科学版 年份:2015
海德格尔对胡塞尔的现象学构想进行了批判,他认为胡塞尔的现象学在意识的基础上决定了意向性的存在,而对意向性"存在规定"的理解是本体论的缺失,这种观点基于对意向性错误的"客......
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯,黄蕾,, 来源:甘肃社会科学 年份:2018
胡塞尔对现象学做了开创性的工作,然而今天,我们在胡塞尔主义者那里却很少见到胡塞尔意义上本质科学的观念和超越论还原必要性的观念.胡塞尔将对逻辑心理主义和超越论心理主...
[期刊论文] 作者:·霍普金斯,赵精兵(译),, 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 年份:2014
雅克·克莱恩提出的艾多斯的数结构是其讨论学习神话的语境。文章从四个方面澄清了伽达默尔在理解艾多斯数结构时出现的偏差:首先,艾多斯数统一的是不可数单元,而数学数统一的是......
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯, 黄蕾, 来源:甘肃社会科学 年份:2017
[期刊论文] 作者:·C.霍普金斯,黄蕾, 来源:甘肃社会科学 年份:2017
胡塞尔呼唤一种现象学批判,这种批判指的是关于某种设定的评论性反思,而这种设定则表明了胡塞尔的现象学就像笛卡尔哲学那样的“天真”,因为胡塞尔对指向伽利略物理学和欧几里得......
[期刊论文] 作者:·霍普金斯,黄蕾,朱光亚, 来源:晋阳学刊 年份:2016
胡塞尔的范畴直觉作为对哲学本体论的批判性解读具有其局限性,而他的反思性方法和艾多斯方法被局限于在实体中能被发现的纯粹明见性之中,因此对于克服这种局限性无能为力。为...
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