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[期刊论文] 作者：何今声,,
来源：民间文化 年份：2000
【正】 一般说来,大凡在人民群众中广泛流传久唱不衰的民歌,在它流传的过程中总是在不断地被创作着。人们在传唱的同时,以自己的愿望和理解不断地改造它、丰富它,使其更符合...
[期刊论文] 作者：何今声,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：1986
【正】 今年,是世居黑龙江的达斡尔族同胞入疆二百二十二年,我省于八月下旬组成以沙革同志为团长、由三十一位达斡尔族亲人组成的回访团赴新疆塔城市回访。回访团抵塔城后,先...
[期刊论文] 作者：何今声,,
来源：音乐爱好者 年份：1986
五、唱给“吊起来”的孩子的歌东北有三大怪,养活孩子吊起来是其一。在将“孩子吊起来”的各族人民中,满族是最有代表性的。吴振臣的《宁古塔纪略》中曾说:“生子满月,下摇...
[期刊论文] 作者：何今声,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：1985
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[期刊论文] 作者：何今声,色热,
来源：广播歌选 年份：2011
《农夫打兔》是达斡尔民歌中典型的鲁日格勒歌曲。其特点是"以舞为主、以歌为辅"。"鲁日格勒"歌曲没有通用的衬词,一般都是"专曲专用","努嘎哟德木德木"是《农夫打兔》这首歌...
[期刊论文] 作者：顾万超,何今声,
来源：中国音乐教育 年份：2002
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[期刊论文] 作者：何今声, 金承基,,
来源：黑龙江民族丛刊 年份：1985
达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族是居住在祖国北方的三个兄弟民族。他们有悠久的历史和文化传统,民间歌曲遗产较为丰富。他们的民间歌曲数量多,各有浓厚的民族特色。长期...
[期刊论文] 作者：罗晓航,何今声,
来源：北方音乐 年份：1988
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[期刊论文] 作者：何今声,马名法,
来源：齐齐哈尔大学学报：哲学社会科学版 年份：1991
衬词,作为歌词的一个特殊组成部分,不只存在于达斡尔族传统民歌里,即便在近、现代民歌中,也被不断采用着。本文仅就《黑龙江达斡尔族传统民歌选》等书所载的民歌中的衬词,对...
[期刊论文] 作者：P·N巴拉诺夫斯卡娅,何今声,
来源：齐齐哈尔师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1996
童年和青少年时期。斯美塔那的故乡是捷克的一个不大的小城里到米土。他1824年3月2日出生在一个啤酒酿造工人家庭。其父是一位有强烈爱国主义信念的人。虽然当局禁止捷...
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