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[期刊论文] 作者：佘正荣,
来源：中州学刊 年份：2001
本文认为 ,儒家生态伦理观的思想根源是将天道人伦化和人伦天道化 ,由此而产生从心性论和宇宙论的不同角度去建立天人合一的学说 ,并形成了仁民爱物的环境道德阶梯论。儒家的...
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：鄱阳湖学刊 年份：2011
特殊的地理环境与语言形式规定了中国整体直觉的思维方式与西方严密分析的理性思维方式的基本差异。中国在长期的农业文明时代形成生态伦理传统中的过程性思维、事实与价值一...
[期刊论文] 作者：佘正松,,
来源：天府新论 年份：1986
天宝八载,陇右节度使哥舒翰,继天宝六载为反击吐蕃的掳掠而进行的“麦庄之役”后,又攻陷吐蕃占领的石堡城(今青海西宁市西南)。天宝十二载,再击败吐蕃,“收九曲之旧疆”...
[期刊论文] 作者：佘正荣,
来源：宁夏社会科学 年份：1993
【正】生态伦理学自诞生以来,几乎一直处于自然中心论和人类中心论的冲突之中。由于自身的发展逻辑和外部条件的影响,生态伦理学的发展已经显露出一种试图超越二者的片一面性...
[期刊论文] 作者：佘正松,
来源：齐鲁学刊 年份：2005
唐代思想解放,诸子学说重兴,沉寂多年的墨学亦受到重视,唐中期韩愈、柳宗元等都对墨学做过研究.柳宗元曾辩墨、佛之优劣,提出'墨不如佛',又曾就墨学流传加以研究.柳...
[期刊论文] 作者：佘正建,,
来源：中国畜牧兽医文摘 年份：2017
鸡新城疫是由新城疫病毒引起的一种急性传染病,主要症状有浆膜出血以及呼吸困难等,在本文中,将就鸡新城疫的综合控制措施与治疗方案进行一定的研究。...
[期刊论文] 作者：佘正松,,
来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
质量是高等教育的生命线,育人是高等学校的永恒主题.办人民群众满意的高等教育是我们义不容辞的责任.1999年以来,高校连续几年扩招,高等教育规模不断扩大,我国高等教育已步入...
[期刊论文] 作者：佘正松,
来源：西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2005
作为晚唐诗人,马戴的边塞诗难免末世的衰瑟和哀伤之气。但总体而言,其作有明显的两面性:一方面低吟着疲于戍边的伤心小调,另方面又常高扬边塞建功高歌,满怀激情地大笔勾勒唐...
[期刊论文] 作者：佘上正,,
来源：企业改革与管理 年份：2004
电网的安全建设不仅关系着国家的经济发展和命运走向,而且关系着人们的生命安全,关系着人们的生活起居。做好电网建设的安全管理是电网建设得以健康运行的重要路径。基于此,...
[学位论文] 作者：佘正松,,
来源： 年份：2005
边塞诗是中国文学史上一大流派,源远流长,影响深巨,研究成果颇丰,但大多局限于作家作品或唐代时空,缺乏对其产生、成长之发展“史”的研究,故本文力图解决这一问题,乃撰《中...
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：自然辩证法研究 年份：1996
自然的自身价值及其对人类价值的承载佘正荣是否承认自然具有自身的价值，是决定人类对自然采取何种态度的一个重大问题。本文在系统哲学、自组织理论、全球生态学等复杂性科学......
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：自然辩证法研究 年份：1994
关于生态美的哲学思考佘正荣美的鉴赏和创制每每被人们当成茶余饭后的一种奢侈，似乎她与人的直接生存毫不相干。然而，当春江绿水变成了滚滚浊流，死寂的沙漠吞噬了葱茏的原野，蔚蓝......
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：贵州社会科学 年份：1989
【正】 无庸讳言,现代科学的发展不仅已经难于和反映论(指经典意义上的辩证唯物主义的反映论,以下同)以相互协调、相互促进的方式共存下去,而且也把它的缺陷全面地衍射出来,...
[期刊论文] 作者：佘正礼,
来源：铁合金 年份：1997
介绍了三种锰矿粉冷压球团的化学成分及其物理性能，并针对冷压球团现存的问题，提出相应的改进措施。...
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：南京林业大学学报(人文社会科学版) 年份：2008
生态文化教养,是通过各种教育方式和有利的环境熏陶和浸染,使所有社会成员具备建设生态文明必需的生态文化素质。它包括生态知识教养、生态伦理教养、生态审美教养和生态行为...
[期刊论文] 作者：佘纲正,,
来源：世界知识 年份：2015
7月30日,一名信奉极端正统派的犹太人在耶路撒冷同性恋大游行时持刀连刺六人,一名少女因伤重不治身亡;次日凌晨,位于约旦河西岸的阿拉伯村庄杜马遭到一伙蒙面歹徒的纵火...
[期刊论文] 作者：佘正荣,
来源：社会观察 年份：2005
对于以“天人合一”为基调的中国生态伦理传统在当代的价值应该如何评价,在学术界可谓“仁者见仁,智者见智”。过度推崇者有之,全盘否定者有之,以现代西方生态伦理学为标准来...
[期刊论文] 作者：佘正荣,
来源：广东社会科学 年份：2003
本文阐明了价值论在环境伦理学理论基础中的根本地位,探讨了价值范畴的本质,并进行了新的定义,提出了价值共同体的复合性概念以推导出人类对自然存在物的环境义务的观点,并从...
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：江汉论坛 年份：2007
内在价值论不能证明人类对自然负有道德义务,而只能说明非人类生命是具有生物程序性的内在目的的生物主体。生物主体的目的性因缺乏主观性和社会评价系统,不能成为生态伦理中...
[期刊论文] 作者：佘正荣,,
来源：科学技术与辩证法 年份：1996
本文从科学发展的内在逻辑和人类文化外部影响的相互作用考察了生态世界观的形成。认为生态世界观提供了现代科学认识的新的理解框架和研究方法：将对象与环境视为一个有机整体......
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