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[期刊论文] 作者：余志鸿, 郭蓬蓬,,
来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2011
天上掉下水滴来了,这就是下雨。"雨"字甲骨文像天下雨的样子,上面一横象征天,也可以指高空的云层,下面六条短线表示下落的雨水。是一个象形字。到小篆变化较大,上面多一...
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,,
来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2010
熊,是一个不寻常的字。有人说它是一个象形字,认为下面的四点就是四只熊掌。其实这个说法错了。汉字中字下带四点的字不多,可以分为两类,一类如"鱼(繁体作魚)、燕、马(馬...
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2010
“虫”字是一个象形字，本义是“毒虫”。 甲骨文、金文的虫字，像一种长身盘曲、三角头的虫形，实际上是蛇的象形。蛇只是虫类中的一种，所以小篆的虫字用三个虫叠在一起来代表种类繁多的虫类。古代的虫不同于现代意义上的昆虫，而泛指虫类之外的其他各种动物。“虫”......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版) 年份：2010
俗语说：“十年树木，百年树人。”这里的“树木”不是现代汉语里的树木，“树”是种植，即栽树的意思，“木”是才是树的意思。 “木”是一个象形字，甲骨文和金文都像一棵没有枝叶的树，上扬的是树枝，下部是分叉的树根。木的本义是指树，引申指木料、木材。小篆“木”的上下......
[期刊论文] 作者：余志鸿, 郭蓬蓬,,
来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2010
羊,是个象形字。在甲骨文里,呈正面的绵羊头状:其上部是一对左右向下弯的羊角,羊角下是两只耳朵,下部是羊的嘴巴。(见上图)在原始游牧时代,羊是一种比较驯服和顺的畜养动...
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,
来源：语文世界：初中版 年份：2009
“草”是个形声字，它本作“艹”，是一个象形字。唐朝诗人自居易有著名的诗句：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。”以说明草有顽强的生命力。这个草字在甲骨文中多么......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
自古“云”有两个用法,一个是没有简化的云,一个是云的简化字。我们不要把这两个“云”搞混了。“云”字在甲骨文里像天空中的云朵,是象形字。云是高空中含水珠的气,后来“云”字假借指人们口中的气流运动,指说话和语气,同“曰”,相当于现代汉语里的“说”。例......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
鱼是水生动物,身上布满鳞片,所以被称为“鳞虫”。 “鱼”字在甲骨文里是一个鲜活的象形字,上边是尖尖的头下边是分叉的尾巴,背部和腹部各有一鳍。金文和小篆还能看出鱼的样子。 在中国,自殷商末年就开始人工养鱼,称为“圃鱼”,以别于直接捕捞的......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
“大”字像两手平展、双腿分叉地站着的一个成年人，即大人。 “夫”，大字上面加一横，仿佛插了一杠子。大人头上为什么插一杠子呢？中国古代，从孩子到成年到结婚，都有一个显示成长的标志，童年时把头发扎成两只角的形状，叫“总角”；到16岁，把头发盘在头顶，包上软布的小帽子......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
“气”含有多种意义,有存在于大自然之中、包裹在地球表面的大气;有存在于人体、处于精神状态的神气;有使人生存、接受饮食获得生命的生养之气;有经过修炼、内敛于丹田的元气。在古代,不同的气有不同的读音和不同的写法。 成语“同仇敌忾”的气是人类精神状......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
“妇”字左边是女字，右边是帚字。“帚”字上部像一个侧写的山字，下部很像倒过来的两座山，其实不是倒过来的山，而是一把扫帚的形象。上面那个也不是侧过来的山，而是一只侧面看到的手。整个字像一个妇女，手里拿着一把扫帚。 从造字角度说，字左边的女字，是这个字的属性......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
“昏”原是一个会意字，甲骨文中上部是一个人的形态，其下为日，太阳降落到人手之下，表示黄昏已来临。这个造字跟“夜”的原理一样，“夜”表示月亮到了人的腋下。后来小篆上部的人变成了“氏”字，于是看不出跟人的关系了。 “昏”的本义指天刚黑的时候，即傍晚时分。后......
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,,
来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2009
“身”字一般都理解为身体，很少有人知道它的本义指女子怀孕。“身”是很典型的指事字（汉字造字方法之·在象形字基础上，添加一个标记性的符号），我们只要看一下金文，就会发觉一......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2009
旦，是一个指事字，像太阳从地平线冉冉升起的样子，上面一轮红日，下面一横象征地平线。 有一条灯谜很有意思： 春末夏初（猜字一） “春”字的最末一个部件是“日”，“夏”字的最初一个笔划是“一”，组合起来便是“旦”。“旦”的本义就是太阳从地平线升起来，指早晨。......
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,
来源：语文世界：初中版 年份：2009
在上古原始社会里，我们的祖先首先接触到的是大自然，大自然最基本的八大物质是“天、地、山、河、水、火、雷、风”，我们的祖先给了它们八个代码字：乾、坤、艮、兑、坎、离、震、......
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,,
来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2009
华，是一个象形字，像一一朵枝叶繁茂盛放的鲜花。“花”是华的后起字，“革”是“华”的繁体字。关于“华”字的起源有许多传说和考证，以及它又怎么作为我们中华民族的指称出现的，都......
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,,
来源：语文世界(中学生之窗) 年份：2009
在汉字造字方法里，“一”是一个多功能的记事符号，它在“天”字里表示天空，在“夫”字里表示簪子，在“大”字里表示成人的手臂，在“旦”字和“立”字里则表示大地。...
[期刊论文] 作者：余志鸿,郭蓬蓬,
来源：语文世界：初中版 年份：2009
意思是说，诗人在临近傍晚时分，心情很不舒畅，于是驾上车登上古老的山丘，希望登高远望来驱散内心的不愉快；看到落日余晖下的景色无限美好，可惜已经接近黄昏，因为太阳很快沉没，美丽的景......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2010
美,是一种视觉享受,也是一种心灵感悟。原始人正是从客体存在物对感官的刺激引发的快乐情绪中,感受到了美的力量。汉字“美”字本身就是华夏民族对美的感受的形象产物。 “美”是一个象形字,有人认为“美”是大羊,把它定位在口味美;有人认为是“大”(表示成......
[期刊论文] 作者：余志鸿 郭蓬蓬,
来源：语文世界(初中版 ) 年份：2010
“善”是一个会意字,金文写成上部是羊,下部是口,中间是两个言。 在远古时代,羊肉是最美味的食物,吃羊肉是一件很快乐的事,人们一边品尝一边赞美不已,这就是“善”。“善”是“膳”的本字。在古代,羊又是象征吉祥的动物,所以“善”既表示口味美,又表示祺祥。......
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