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[期刊论文] 作者：倪武业,,
来源：中国矿业大学学报(社会科学版) 年份：2009
大乘佛教的般若空宗讲求＂空＂观万象,认为诸相＂无常＂、无＂自性＂,即是＂空＂。当然,这种＂空＂不是说外物是真的虚无或是要求人们彻底离开现象界,而是启悟众生保持清净本心,无须执著于现象表......
[期刊论文] 作者：倪武业,
来源：唐山师范学院学报 年份：2009
回望历史，我们看到了读书人在“谋道”与“谋食”之间的“此意徘徊”，也可以说，“谋道”与“谋食”的问题贯穿于我国古代读书人历史性格形成之中，也正是在“谋道”与“谋食”的相......
[期刊论文] 作者：倪武业,
来源：徐州师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2010
庄子美学是与其人生哲学紧密联系在一起的。庄子崇尚主体精神的“逍遥”，追求一种“道”境的人生。庄子美学可谓一种人生境界美学，它以主体精神的自由和解放为旨归。无疑。在庄......
[期刊论文] 作者：倪武业,,
来源：长江师范学院学报 年份：2009
分析儒、道两家对“道”的理解和追求不仅是在分析其哲学、政治思想，更是在分析其美学思想，因为对于一种成熟、有影响的文化思想来说，其蕴涵的道论、人论、美论、文艺论等等都是......
[期刊论文] 作者：倪武业,,
来源：哈尔滨学院学报 年份：2009
在对自然美的观照方式中，孔子被公认为“比德”西的代表，其“比德”说的基本涵义就是，自然物之所以美并为人们所观赏，主要在于自然物的性质与人的品格、精神有相似和相通之处。文......
[期刊论文] 作者：倪武业,,
来源：温州大学学报(社会科学版) 年份：2009
庄子人生哲学的特质和品位是独特的，它不是现实功利的人生现，也不是彼岸救赎的人生观，而是艺术化的人生观，也可谓之为审美的人生观或人生的艺术化。庄子的艺术化人生观在历史和逻......
[期刊论文] 作者：倪武业,,
来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011
武汉大学文学院陈国恩教授等所著的《俄苏文学在中国的传播与接受》(下文简称《俄苏文学》,中国社会科学院出版社2009年出版),作为“中外文学传播与接受研究”丛书及武汉大学...
[期刊论文] 作者：倪武业,朱婷,,
来源：南昌航空大学学报(社会科学版) 年份：2009
作为一个具体、鲜活的个体，孔子的整体生命存在表现出一种特有的人格境界。这种境界是一种夫子大气象，是一种独特的人格魅力和风采，蕴涵着丰富的美学意义。孔子人格美可借用我国......
[期刊论文] 作者：倪武业,朱婷,,
来源：牡丹江教育学院学报 年份：2009
席勒的美育思想在西方美育发展史上具有重要的地位。在代表著作《美育书简》中，席勒首次提出“美育”这一概念，并进行了系统的理论论证。本文立足于对席勒美学思想的整体把握。......
[期刊论文] 作者：倪武业,吴亦恬,,
来源：名作欣赏 年份：2010
分析中国古人的时间意识,进而窥探民族文化的特色和旨趣无疑需要我们回望多情诗人的浪漫吟咏;而对时间意识的深入探求,对于领会中国诗歌的奥妙和魅力将不无助益。Analyzing...
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