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[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：法音 年份：2004
佛法在世间,亦不在世间。何耶?余闻离欲上人曰:“是人修行,正法即住,是人无修,正法安在?”大哉言也,道在得人,苟非其人,道不虚行。信解行证为佛法之四门,而行为纲枢。无...
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2009
孔夫子见叶公子高遇到了如此为难之事,于是便开导他说:“天下有大戒二:其一,命也;其一,义也。”普天之下有两条大戒,一个叫做命,一个叫做义。Confucius saw Ye Gongzigao e...
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2009
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之,慎之!积伐而美者以犯之,几矣。汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其...
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
颜回曰：“端而虚,勉而一,则可乎？”曰：“恶!恶可!夫以阳为充孔扬,采色不定,常人之所不违,因案人之所感,以求容与其心,名之曰日渐之德不成,而况大德乎!将执而不化,外合而内不訾,......
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
颜阖将傅卫灵公太子,而问于蘧伯玉曰:"有人于此,其德天杀。与之为无方,则危吾国;与之为有方,则危吾身。其知适足以知人之过,而不知其所以过。若然者,吾奈之何?"...
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
＂名闻不争,未达人心。＂如果你不去争名争利,那么你就往往不懂人心。＂而强以仁义绳墨之言术暴人之前者,是从人恶有其美也。＂这里,孔夫子批评颜渊的功夫做得死板,僵化了,你既不懂得......
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2008
春秋战国时期，中国可谓是礼崩乐坏，各诸侯国臣弑其君、子弑其父的现象经常出现，整个社会一片混乱。道家学说，特别是庄子，对当时社会的阴暗面，揭露得入木三分。从庄子的角度看来，当时......
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2008
《通书·孔子上第三十八》：《春秋》，正王道，明大法也，孔子为后世王者而修也。乱臣贼子，诛死者于前，所以惧生者于后也。宜乎万世无穷，王祀夫子，报德报功之无尽焉!...
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2008
我们要知道，老庄学说的根本，就在于弃圣绝知。当然，这种弃圣绝知不是魏晋时期的“非圣无法”。非圣无法是走到了另一个极端，是对老庄学说的异化。这种异化也是在当时的政治文化环......
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
“丘请复以所闻：凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言，言必或传之。夫传两喜两怒之言，天下之难者也。夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。凡溢之类妄，妄则其信之也莫，莫则传言者殃......
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
叶公子高将使于齐，这个故事就和前面讲颜回到卫国去的故事有所区别了。卫国的暴君是不好侍候的，除非你已经有了“心斋”的功夫了，否则就是死路一条。这个故事是说叶公子高要到齐......
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之,慎之!积伐而美者以犯之,几矣。汝不知夫养虎者乎?不敢以生物与之,为其杀之之怒也;不敢以全物与之,为其...
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2010
在本期讲座里,冯先生指出,《易经·系辞》里提到"君子居则观其象,而玩其辞"。所以我们对《易经》要经常翻,经常看,要去熟悉六十四卦内部的组织结构;要去玩其辞,要去熟悉...
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2010
"易为君子谋,不为小人谋",语出有横渠先生之称的张载所著《正蒙》大易篇第十四卷。在本期讲座里,冯先生强调"易为君子谋",他就是要把最简单、最朴实的真理交给大家。你明白了...
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：西部广播电视 年份：2009
“南伯子綦游乎商之丘，见大木焉有异，结驷千乘，隐将芘其所藕。子綦曰：‘此何木也哉!此必有异材夫!’仰而视其细枝，则拳曲而不可以为栋梁；俯而视其大根，则轴解而不可以为棺椁；晤其叶，则......
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2010
这期讲座里,冯先生指出,楚狂接舆来到了孔子下榻的宾馆门口唱开了。龙凤在古代是吉祥物,楚狂把孔子如此比喻,也是很恭维的。你老人家是凤凰一样的人哦,咋个还不懂事啊!现在人...
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：金融会计 年份：1994
微机记帐是根据同一操作员输入的数据,自动生成分户帐、总帐和科目日结单,实质上是单线核算。在微机记帐条件下,总分核算只是程序软件的内容,已不具总分制约作用。至于双线核...
[期刊论文] 作者：冯学成,,
来源：西部广播电视 年份：2008
《通书·文辞第二十八》：文，所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎？文辞，艺也；道德，实也。笃其实，而艺者书之，美则爱，爱则传焉。贤者得以学而至之，是为教。故曰：“言之无文，行之......
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：文史杂志 年份：1991
清顺治十年(1653),顺治帝正式策封五世达赖喇嘛,确立了格鲁派在藏、蒙地区的佛教各派中至高无上的地位。康熙五年(1666),五世达赖喇嘛派其弟子、甘孜霍尔家族的昂翁彭措喇嘛...
[期刊论文] 作者：冯学成,
来源：文史杂志 年份：1990
才出胞胎步十方,远来斟海献香汤。莫嫌恶水蓦头灌,往昔毒龙最畏强。 这一首诗,是日本佛教的第一位“国师”圆尔辨圆禅师(1201—1280)向他的老师无准师范佛鉴禅师(1178—1240)...
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