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[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2006
以20世纪50年代的形态为基准,少数民族神话具有这样一些特点:首先,不少民族的神话处于活的形态,它们不仅仅是以口头的形式流传,而且还与民族的各种社会组织、生产方式、生活...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2008
以农为本的中华民族创世神话有三种典型型式:原初形态气态或忽略,气态运动,创世者出,先分开,后整治天地;原初形态水态或气态水态,气态或水态运动,创世者出,取土造地,捉兽负地...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：百色学院学报 年份：2010
女娲、伏羲神话是中国神话史上流传最长、演变最多的神话,较早时期各自独立叙述,女娲神话在北方地区广泛流传,显示出一种农耕民族"地母"和女性始祖神的特质。伏羲神话的流传...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,
来源：民族文学研究 年份：2004
南方各民族叙事形态的创作主体或作品里的人物,都表现出一种发自深层的内在欲求。它们是主体创造作品的动机,也是作品里人物外在行为的依据、故事情节发展转变的驱力。南方各...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：三峡论坛(三峡文学·理论版) 年份：2018
侗族《珠郎娘美》整部作品的故事情节结构是一波未平,一波又起,跌宕起伏,最后形成高潮。作品成功地塑造了一个性格有发展的、“运用智慧和勇气进行斗争”的青年女性形象,在南...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：广西民族师范学院学报 年份：2015
花山岩画为壮族先民所创作,从神话所展示的壮族先民宇宙观来看,岩画所表现的境界当为"天、地、水"立体三界(或"天、地"两界),三界各有掌控者雷王、布洛陀、图额,他们是同一个...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：民族文学研究 年份：2004
楚辞是中原地区的理性精神与楚地巫风相结合的产物 ,其中楚地诸族的原始思维机制、原始文化氛围、原始艺术形式起了重要的作用。屈原受到北方思想文化和理性精神的熏陶 ,又较...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：广西民族研究 年份：2005
在中国南方少数民族中,广泛而长久地存在一种以民族始祖神话为根基、渗透社会生活各方面的古老传统文化,其中壮族布洛陀文化具有典型的意义.本文以历史唯物主义的观点探讨这...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：广西民族研究 年份：2009
李志清教授告诉我们，选择桂北侗乡抢花炮作为仪式性少数民族体育的个案进行研究，最初是出于一种直觉，“20年前，笔者到侗乡参加一个全国会议，会议期间参观了侗寨。初次进入少数民族......
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2016
从时代、文化变革中女性命运的完整展示,女性形象的深刻分析,女性文学的审美观照等三个方面剖析研读了黄晓娟教授主编的《中国当代少数民族女性文学研究》,认为黄晓娟教授等...
[学位论文] 作者：刘亚虎,,
来源：兰州大学 年份：2014
随着电子技术的发展及人们生活条件的提高,高品质的音响设备和更高档的家庭影院也逐渐开始兴起。这些设备往往需要几十瓦甚至几百瓦的音频功率。因此,低失真、高效率的音频放...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：长江大学学报(社科版) 年份：2016
壮族娅王形象积淀着作物之魂、氏族神、创世神等多重内涵,由此不难理解娅王的年年死而复生,每年"唱娅王"活动表现的人类和各种动物等的悼亡、庆生,他们是试图以巫术仪式"补充...
[会议论文] 作者：刘亚虎,,
来源：黄河文明与可持续发展 年份：2013
在南方一些民族的洪水神话里,从葫芦里或其他植物果实里走出的是伏羲兄妹,或称呼相近的其他兄妹,他俩成亲繁衍了各民族的祖先。相传,伏羲生于成纪(今甘肃天水),但主要活动地...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：广西民族师范学院学报 年份：2011
布洛陀文化研究越来越发展成当前中国民族学研究的显学,不仅因为壮族是中国最大的少数民族以及壮学阵营的浩大,而且还因为布洛陀文化的博大精深。对布洛陀文化的定位似乎众说...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：凯里学院学报 年份：2008
通过黔东南苗族在祭祀、丧葬、走客等演唱场合以及对苗族神话古歌内容的分析,展示了黔东南苗族神话古歌相对于其他民族神话所具有的特点和独特价值,它是南方民族神话的典型形...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：广西民族师范学院学报 年份：2016
壮族文学史最闪耀光辉的一条贯串线,就是＂南方战斗民族战斗精神＂,这条贯串线主要由历代或作为艺术形象或作为历史人物的民族首领连接起来。这样的艺术形象或相关历史人物可以列......
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2010
从“西南夷”叟（ ）、昆明、 部落到南诏，作为“族群记忆”的一些“口头传统”经历了一系列的变化，反映了从父系氏族时期至奴隶稍时期文学发展的一些带普遍意义的现象，具有揭示文学......
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：百色学院学报 年份：2012
文章主要谈了对＂茶马古道＂文化品牌打造的两点深刻感受：＂重构＂与＂重走＂,以期对打造＂百越古道＂文化品牌提供借鉴。...
[学位论文] 作者：刘亚虎,,
来源：桂林医学院 年份：2017
目的:探讨3.0T磁共振灌注加权成像(perfusion-weighted imaging,PWI)在脑胶质瘤术前诊断与分级评估中的应用价值。方法:结合术后病理学检查结果分析12例单发脑转移瘤和30例脑...
[期刊论文] 作者：刘亚虎,,
来源：楚雄师范学院学报 年份：2018
在中国南方民族文学史的史诗板块中,彝族史诗首屈一指,代表着这一板块的水平,具体表现在三个方面：《 梅葛》《 查姆》——典型的南方山地民族创世形式;《 支嘎阿鲁》——史诗...
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