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[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:安徽文学(下半月) 年份:2013
诗言志说和摹仿说分别是中西方文论的源头,被视为抒情文学和叙事文学的纲领。本文归纳出二者的共同点,即均是作为对文学艺术本质的探讨而产生,二者相互交融发展,并从审美之维...
[学位论文] 作者:叶蔚春,, 来源:福建师范大学 年份:2018
文化记忆是由德国历史学家扬·阿斯曼所提出的概念,它指的是每个社会中可以用于稳定与传达集体形象的可重复使用的文本、图像、节日、仪式、建筑、博物馆等。本文力图探索的...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 年份:2014
梦窗词之现代观自提出以来,始终是争议的焦点。梦窗词"时空杂糅"与"感性修辞"两大主要特点并非其独有,也并非西方现代诗歌所独有。受制于地域、时代,梦窗、碧山等词作,与中国...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:淮海工学院学报(人文社会科学版) 年份:2013
广告是广告主通过某种媒介对受众进行某种与商品、劳务或者特定观念有关的信息传递,以期望产生某种效果的活动。原型是人类心理长期的集体无意识的积淀,叙事文本中常使用原型以......
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:新余学院学报 年份:2015
“中体西用”是中国最早出现的现代化理论,从一定意义上推动了晚清时期中国社会的转型。然而,“中体西用”理念试图将封建主义与资本主义相结合,本身就包含了无法调和的传统...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:山东理工大学学报(社会科学版) 年份:2016
与商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教相比,符号拜物教是资本主义社会对人的统治更为隐蔽、更具控制力、更高层次的形式。鲍德里亚认为马克思的拜物教批判并未摆脱资产阶级...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2016
关系美学是法国策展家博瑞奥德于1998年提出的概念,他认为关系美学是依据艺术品所表征、生产与推动的人际关系来评判其美学理论。当下的社会限制了人际关系的可能性,人际关系...
[学位论文] 作者:叶蔚春,, 来源: 年份:2015
拜物教是马克思主义的重要内容之一,资本主义历史上共存在商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教三种拜物教类型。与它们相比,符号拜物教是资本主义社会对人的统治的更为隐蔽,...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:新余学院学报 年份:2014
随着后经典叙事学的兴起,广告以其叙述性开始进入叙事学研究范围.电视广告以图像、声音、文字为构成元素,是最简练的电视叙事形态....
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:学术评论 年份:2015
林那北的《锦衣玉食》由四个部分组成,三个家庭的四个人物共同表现了人物欲望挣扎与内心坚守的博弈以及人们之间的倾轧、伤害。每个主人公在各自人生里背负过往的同时,表象之...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2017
在两千多年来视觉文化的推崇下,视觉肆意扩张并逐渐侵蚀本该完全属于听觉的领域。提倡听觉文化目的在于调整现有文化,力求视觉与听觉的平等。声音的内容、声音意义的生产、倾听......
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:当代传播 年份:2016
文化生产的齐一化造成了符号多样性的流失,符号垄断使可供解读的文本变少,解读的空间也随之减少。广告通过在人们间制造出虚假的需求来维护其意识形态,它编造了社会公平的神...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:凯里学院学报 年份:2014
在以经济利益为中心的社会结构中,广告的功能从原有的信息传递演变为激发欲望,消费的客体也从使用价值转移为符码价值.在广告大肆提倡消费以获取经济利益的同时,过度消费带来...
[期刊论文] 作者:叶蔚春,, 来源:甘肃广播电视大学学报 年份:2015
景观指的是晚期资本主义社会广泛的机构和技术的设备,德波认为当代资本主义已进入景观的社会,其形式有三种:集中的景观、弥散的景观和综合的景观。通过漂移、异轨、构境三种策......
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