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[学位论文] 作者：吕旭阳,,
来源： 年份：2015
近年来,我国各大城市雾霾频发,严重影响居民的生产生活,对雾霾进行有效的防控治理,迫在眉睫。防控治理雾霾的先决条件是对雾霾进行有效及时的监测,做到随时可以知道雾霾的污...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：商品与质量 年份：2011
抽象主义绘画艺术趋势下的几何抽象服饰风格是用蒙德里安的《红色、黄色、蓝色与黑色构图》中红、黄、蓝三原色,把各种不同几何体的周期性结构,纬线叠积或色彩排列起来,同时...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：中华中医药杂志 年份：2015
蒿芩清胆汤是"绍派伤寒"的经典名方之一,是和解的常用方剂。沈元良教授根据谨守病机、异病同治的法则,通过此方加减化裁、灵活运用于邪在少阳的多种消化系统疾病,取得良好的...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：新中医 年份：2014
沈元良主任中医师系第五批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、浙江中医药大学兼职教授,国家中医药管理局绍派学术流派传承工作室代表性传承人暨项目负责人。沈...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：浙江中医杂志 年份：2010
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[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：美与时代:美学(下) 年份：2020
陶渊明在对"道"与"物"的体认中,用他的文化艺术修养、人生经历与园田生活系统生成出豁达的生死态度、与物化迁的人的确证和"乐夫天命"的思想认知,三者又系统生成了陶渊明的精...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：浙江中医药大学学报 年份：2010
[目的]探讨慢性乙型肝炎的治疗方法。[方法]运用中医辨证配合西医四联疗法治疗慢性乙型肝炎58例,对临床疗效进行观察。[结果]治疗组总有效率82.8%,对照组总有效率为42.9%,疗...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：浙江中医杂志 年份：2012
近年来，笔者用和胃助眠汤治疗脾胃不和型失眠症52例，疗效满意。现总结经验如下。...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：浙江中医杂志 年份：2010
近年来，笔者应用自拟三雪白虎汤内服并配合冰栀散外用治疗小儿外感发热78例，疗效满意，现报告如下。...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：四川水泥 年份：1992
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[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：美与时代:美学(下) 年份：2020
陶渊明诗文中“心”与“象”的呈现方式,是“言”与“意”所具有的生命诗性美的更高级形态——生态之美。他通过系统地整合“形与影”的生命本质、“言与意”的生命诗性美,以...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：江南(江南诗) 年份：2016
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[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：房地产导刊 年份：2014
城市规划区绿地系统规划是在我国城市化快速发展期出现的绿地系统规划新类型。本文就是对城市规划区绿地系统规划工作内容、工作方法及工作程序的研究，目的在于促使城市规划区......
[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：戏剧之家 年份：2021
老子作为中国历史上第一个真正具有哲学家气质的学人,开创了"道"的思辨之学,其中,由"道"所衍生的"心"与"象"的关系,被后来的集大成者庄子系统阐发。本文研究分析老庄之思中的...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：美与时代（下旬刊） 年份：2020
陶渊明诗文中“心”与“象”的呈现方式,是“言”与“意”所具有的生命诗性美的更高级形态——生态之美.他通过系统地整合“形与影”的生命本质、“言与意”的生命诗性美,以...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：中外交流 年份：2019
现代设计多元化的发展趋势,各种思想并存的趋势,但它包含的一些常见元素的中国传统美学与文化和审美的共振巧合或民族东方和西方之间的差异和国家认同的表现吗?本文将复杂的...
[学位论文] 作者：吕旭阳,
来源：延边大学 年份：2013
万年蒿（Artemisia sacrorum Ledeb.）为菊科蒿属类植物，资源丰富，分布广泛，其作为朝药，具有多种药理活性，如抗菌、抗氧化、抗肿瘤、保肝等作用，其水煎液具有明显的利胆作用。万年蒿含......
[期刊论文] 作者：吕旭阳,,
来源：中外交流 年份：2020
教育作为关乎于每个国家发展命运中不可忽视的问题,然而当前教育中却存在着各种不同的问题需要亟待解决.真正意义的教育革新不能仅停留在“教科书的更换”等表面形式上,而是...
[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：城市建设理论研究 年份：2014
摘 要：一个优秀的住宅小区环境设计，可以全方位地提升整个小区的文化品质,因此住宅小区的环境设计日益重要。但如何才能使小区景观设计作品拥有一个既鲜明又深受市场欢迎的特色呢？无论哪种风格、哪种主题，要想获得市场的认同，都必须突出一个人性化的设计思想，以人为本......
[期刊论文] 作者：吕旭阳,
来源：美与时代·下 年份：2020
摘 要：陶渊明在对“道”与“物”的体认中，用他的文化艺术修养、人生经历与园田生活系统生成出豁达的生死态度、与物化迁的人的确证和“乐夫天命”的思想认知，三者又系统生成了陶渊明的精神生态整体观。其中，所蕴含的人在“道”中，“道”在人中，人与物因“道”而互生......
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