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[期刊论文] 作者：吴战洪,,
来源：成都师范学院学报 年份：2014
《老子》中"以奇用兵"的内涵,古今诸多注家将其解读为"以阴谋诡诈之术用兵"。这是从纯粹军事学意义上作的解释,是与《老子》"道法自然"的理论特质及老子反伪贵真的道论内涵相...
[期刊论文] 作者：吴战洪,,
来源：红河学院学报 年份：2015
结合历史及学理背景,在文本分析的基础上,以"老"证"老",就学者对《老子》"为学者日益,闻道者日损"之教学(世)思想所做的不确之解进行了辨析,指出"为学者日益,闻道者日损"是中...
[期刊论文] 作者：吴战洪,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2008
《老子》书中包含着丰厚的兵文化内容,纵观这些内容,兵文化的核心内涵可概括为一句话:以道统兵,慎战善果。这一核心内涵在《老子》第30章中有明确地表述,具体内容包括四个方...
[期刊论文] 作者：王红, 吴战洪,,
来源：商丘师范学院学报 年份：2019
司马迁于《史记·老子韩非列传》中主张老子"姓李氏,名耳,字耼(聃)",后世学者对此多有争讼,然或因文献少征,或因不谙旧制,或因失察史料等疏误,研究者对老子姓氏名字的探...
[期刊论文] 作者：王红,吴战洪,
来源：商丘师范学院学报 年份：2020
《庄子》中"忘"字多见,古今诠《庄子》者或随文直书而不加详解,或多将"忘"笼统诠作"忘记(掉)"义,故其说或语焉不详而不确,或多违庄旨而有误。今基于时代背景,结合音义通转的...
[期刊论文] 作者：王红, 吴战洪,,
来源：西南石油大学学报(社会科学版) 年份：2017
注家解"逍遥游",多诠"逍遥"为"快乐愉悦""自由自在""无依无待"等义,多注"逍遥游"为超脱功名利欲、艰险困厄诸多限制,至达绝对自由之精神世界的生存状态。考之典籍与《庄子》,...
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