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[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：合肥学院学报(社会科学版) 年份：2012
典制是中国传统社会田宅交易的一种特有方式,一般认为渊源于"卖",被称为"典卖"。然而,通过考察民国时期徽州借贷契约的内在联系和演进关系发现,"典契"在本质上应是一种抵押借...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：黄山学院学报 年份：2012
＂活卖＂与＂典＂是中国传统社会两种不同性质的可回赎性田宅交易方式,但是否过割钱粮赋税并非二者的区别特征。之所以会同时存在两种可回赎交易,其原因在于二者的来源不同,＂活卖＂来源......
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：中国经济史研究 年份：2009
田宅典当,是中国封建社会财富转移的一种重要方式。其内部存在不同的类型,这种类型区分就体现在典当契约的不同格式中。学术界有一种观点,即以"典契"和"当契"来指代这种不同...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2019
清代徽州歙县范家山方氏家族有一批家庭文书档案留存至今。根据这批文书档案,可以窥见清代乾隆年间徽州山民的日常生活片段,诸如财务情况、婚姻子嗣、疾病困扰、民俗信仰、社...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：黄山学院学报 年份：2011
新发现一批徽州买地券，以比较少见的纸质为主，跨越了宋、元、清、民国四个时期，既有共同的区域特征，又有各自的时代特色，以及不同的师承风格，为研究者提供了一个脉络比较清晰完整的......
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：黄山学院学报 年份：2007
一直以来，由于未发现有“大小买”名称的明代徽州契约，故学术界对徽州“一田二主”现象产生的时间存在着不同的观点。根据最新发现的一份明代徽州典当契约，“大小买”之名在明代......
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2012
由于很多乡村社会问题超出了宗族的范围,并且很多徽州村落并非单一宗族社区,而是多个族姓共同的社区,徽州宗族在乡村社会问题的控制上,除了采取自我规范措施和寻求官府支持外...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：黄山学院学报 年份：2019
徽州地处皖、浙、赣三省交界之处,抗战时期虽未被日军侵占,却处在日军兵锋威胁之下。原徽州婺源县少年俞焰彬的日记与作文,详实记载了他抗战时期的所见、所闻、所思、所想,有...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：黄山学院学报 年份：2010
清代徽州虽然地处万山丛中,但由于本地缺乏粮食,严重依赖外界市场的供给,必须与外界市场进行货币交换与流通,故银洋价格始终随市场的波动而涨跌,并不存在一个稳定的基本比值,...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：池州学院学报 年份：2016
根据新发现的徽州戏曲文书,了解传统戏曲从业人员的演出、生存状态,探究传统戏曲成长的社会背景。...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：郧阳师范高等专科学校学报 年份：2006
当《春秋》从鲁史转变成孔子“笔削之作”后，“微言大义”说成为《春秋》学的指导思想，于是记载“鲁史旧闻”的《左传》与阐发“微言大义”的《春秋》之间就存在一种“事”与“......
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：黄山学院学报 年份：2007
“大小买”是徽州“一田二主”现象的一种主要称谓，但并非唯一称谓，亦未曾完全统一过，相反，徽州“一田二主”现象的称谓还具有多样性和地域性的特点。...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：黄山学院学报 年份：2008
《左传》叙事与解经语不相协和是一个关系到《左传》是否传《春秋》的重要问题，故争论双方都对这种不合的原因做出了不同的解释，无法达成共识。绕开《左传》是否传《春秋》的问......
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：黄山学院学报 年份：2009
在清代和民国时期,田面权只是一种民间习俗,并未得到官方的正式认可,故学术界一般认为田面是以白契进行交易,不存在经过官方税契的赤契。但清代至民国时期的徽州却存在田面赤...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：安庆师范学院学报：社会科学版 年份：2014
徽州文书中有关孀妇改嫁、异姓承继、祀会管理的记载，展现了清代基层社会的几个生活侧面，揭示了清代底层平民的生存状况，对于明晰中国古代基层社会实态具有重要文献价值。...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：安庆师范大学学报：社会科学版 年份：2017
《贸易须知》是清代流传最为广泛的介绍坐贾经营知识的商业书,新发现的徽州抄本是其早期版本,不仅保留了其他版本缺失的条目,而且还保存了其他版本缺失甚至改动的重要语句,维...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,,
来源：安庆师范学院学报(社会科学版) 年份：2016
新发现的徽州祁门谢氏文书记录了谢氏五代人的家庭简史，再现了一个以商业起家，并试图进军科举，却最终回归农业的家庭变迁过程，为了解传统社会中人的身份变迁与财富流动提供了考察......
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：齐齐哈尔大学学报：哲学社会科学版 年份：2014
《左传》是《春秋》三传之一,对于解读《春秋》之“义”,它的价值在于,只有通过《左传》的叙事,才能了解《春秋》“事”的始终本末,进而探求“文”的“笔削褒贬”之“义”....
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：淮北师范大学学报：哲学社会科学版 年份：2011
民法学界对于典制的定义,往往以典权人占有、使用、收益标的物为标准,以其为典权成立的要件。然而,通过对清至民国徽州典契的研究表明,典制还存在典权人不占有、不使用、不收...
[期刊论文] 作者：吴秉坤,
来源：池州学院学报 年份：2014
徽州文书《承充地保事总登》展现了清代保甲在徽州基层的实际执行模式,反映了徽州宗族对于地方保甲事务的干预与承担,是明清宗族乡约保甲化的一个历史标本。...
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