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[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：思想战线 年份：2009
赫西俄德的《神谱》有近一半篇幅与提坦神族有关,赫西俄德在500多行神谱诗中悉心成就提坦神族形象的含糊性。重新解读长期困惑西方学者的文本疑点,能深入领会诗人隐藏于神话...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：国外文学 年份：2011
法国哲人西蒙娜·薇依以个体而边缘的方式执着于人类最根本的问题。近年来,薇依作品中的"诗学"备受关注。本文通过分析其充满神秘主义气息的晚期诗作《门》(LaPorte)的结构、...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：上海文化 年份：2014
序歌(行1—10)缪斯们啊,来自皮埃里亚,以歌兴咏,请来这儿叙说宙斯,赞美你们的父亲!一切有死的凡人,有没有被人传说,是不是为人称道,全凭伟大宙斯的意思。因他轻易使人强大又...
[会议论文] 作者：吴雅凌,,
来源： 年份：2004
出版社:华夏出版社出版时间:2010年7月【内容简介】赫西俄德是古希腊第一位有名有姓的诗人,也是欧洲第一位诗人,他尽管稍晚于面目模糊的荷马,但从地理概念来看,其出生地...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：国外文学 年份：2010
尼采的著作中轻视女人的言论十分著名。本文通过文本细读,分析赫西俄德在《神谱》和《劳作与时日》中的女人神话叙事,把赫西俄德和尼采这两位相隔两千多年、看似毫无共通之处...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：浙江学刊 年份：2010
本文从古希腊流传至今的"荷马与赫西俄德之争"出发,以赫西俄德在《神谱》和《劳作与时日》中的普罗米修斯神话叙事为例,结合荷马在《伊利亚特》卷八中宙斯决定特洛伊战争定局...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：外国文学评论 年份：2015
古希腊诗人赫西俄德的《劳作与时日》讲了一则鹞子与莺的故事,是迄今所知的最早的西方寓言文本。这则寓言由十行诗组成,篇幅虽短,却在遣词用字上深思熟虑,在叙述结构上严谨精...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：中国图书评论 年份：2009
别想摆脱书[意大利]艾柯、[法]卡里埃尔著,广西师范大学出版社,即出网络是否会扼杀书籍?在雨果笔下,巴黎圣母院的副主教弗罗洛曾右手指着一本摊开的拉丁文《保罗书信集注...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：现代哲学 年份：2010
在《神谱》和《劳作与时日》中,古希腊诗人赫西俄德最早讲述了普罗米修斯挑战神王宙斯为人类盗火的神话。他还讲到,作为还击,宙斯送给厄庇米修斯一件礼物:潘多拉。一直以来,...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：现代哲学 年份：2009
卢梭思想在近现代中国产生了巨大的影响,《社会契约论》更是从1898年开始在中国得到翻译和绍介,在20世纪初期成为中国学人眼里的福音书,一时人人谈自由平等,必言卢梭及其民约...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：社会科学 年份：2014
古希腊诗人赫西俄德的《劳作与时日》是迄今最早的西方教诲诗,诗中的人类种族神话在后世影响深远,尤其是英雄种族的诗文叙事,因展示了赫西俄德对荷马史诗英雄传统的继承与创...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：上海文化 年份：2004
幸福的爱大抵相似,不幸的爱各有各的不幸。托尔斯泰的话略经调整,不知道出了世间多少与爱欲相关的辛酸。在古往今来的戏里,谈论最多的莫过于爱欲,最受忽略的也莫过于爱欲...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：书城 年份：2004
获得诺贝尔奖三年后,莫迪亚诺同时推出两部新作:小说《沉睡的记忆》和戏剧《我们人生开始时》。中译本二○一八年十月即出。以下是关于这两部新作的阅读笔记。一一个男人...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：上海文化 年份：2016
欧里庇得斯以来,歌队这堵活墙倒了,日常生活的人从看台走上舞台,神话的人化身为现实个体的人,在尘世中寻求出路希腊的明朗如果我们相信尼采的话,古希腊肃剧的一次重大转变与...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：外国文学评论 年份：2004
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”＄ MN。W;- __._——————》 砧叫]们羽 制作:陈恬’＃陈川个美食Back to yield...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,
来源：花城 年份：2020
1.缘起连续两个冬天在巴黎,每次经过圣·叙尔皮斯教堂,我总要走进去看德拉克洛瓦的壁画。雅各与天使摔跤。那是离乡多年回迦南的暗夜。有一个影子('ish)“来和他摔跤...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：上海文化 年份：2016
献给阿恐,一个苍白沉默的孩子……引子幕起时,所有的人物都在场。传统肃剧的“开场”(le prologue)被大写,被人身化成一个“开场人”(le Prologue)。这个开场人走上前,对观众...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：读书 年份：2013
一七六二年,卢梭的《爱弥儿》在巴黎被禁。启蒙时代,作家被禁堪称家常便饭。孟德斯鸠写《论法的精神》,狄德罗和达朗贝尔编《百科全书》,爱尔维修写《精神论》,谁也没能...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,,
来源：浙江学刊 年份：2017
法国作家西蒙娜·薇依在二战期间创作三幕剧《被拯救的威尼斯》并宣称“自古希腊以来第一次重拾完美英雄的悲剧传统”。剧中的“完美英雄”的原型既追溯至古希腊三大悲剧诗人...
[期刊论文] 作者：吴雅凌,
来源：国际比较文学(中英文) 年份：2019
拉辛是十七世纪法国古典主义悲剧的代表作家,有四部传世悲剧改写自欧里庇得斯,学界一般认为欧里庇得斯对拉辛的影响远甚于其他古希腊作者。但事实上,拉辛在创作前期将索福克...
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