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[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：文史哲 年份：1980
先秦的“百家争鸣”是中国古代的一次伟大的思想解放运动。然而,使历代不少史家都深感遗憾的是:这次思想解放运动只是短暂的昙花一现。在秦汉以后的中国封建社会中就再...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：孔子研究 年份：1992
重视对现实人生问题的探究,是儒家思想的一贯特色。尽管先秦儒家就已经逐步形成从“终极关怀”到“具体设定”的人生哲学理论,并统名之曰“道”。但是,直到《礼记》成书之后...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：孔子研究 年份：1986
独立人格的觉醒是人类主体意识演变过程中的一个飞跃。在中国,这种觉醒只能在春秋战国之际以“士”阶层的学说表现出来。孔子提出“不可夺志”的“匹夫”精神和“智”、“仁...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：齐鲁学刊 年份：1982
【正】 如何认识社会的本质,(?)想史上争论最多的问题之一。尽管马克思主义唯物史观对此早就作了科学的回答,可是问题并未终结。因为对唯物史观本身的理解,历来存在着很大的...
[期刊论文] 作者：周继旨,,
来源：传统文化与现代化 年份：1993
在当今中国,"现代化"是个热门话题。而"现代化"的含义却又言人人殊。不管怎样理解,伴随现代化的实现必然是传统社会各个方面的转型和升华,这一点当毫无疑义。其中,最深...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：哲学研究 年份：1984
【正】 魏晋南北朝时代在中国思想史上是个极为重要的时代,是继先秦百家争鸣之后又一个思想大解放、大活跃的时代。其中文论的兴起与玄学的盛行对后世的影响最为深远,也更为...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：中国哲学史 年份：1997
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[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：文史哲 年份：1977
【正】 秦始皇和汉武帝,是我国历史上有名的两个封建帝王。历代史家把秦皇、汉武相提并论,是因为他们都有不少被永远载入史册的作为,为我们民族的发展作出有益的贡献。他们虽...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：现代哲学 年份：1999
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[期刊论文] 作者：周继旨,,
来源：中国社会科学 年份：1983
人类历史是由三种再生产构成的"社会有机体"的运动过程。分析中国封建社会三种再生产的结合及其运动模式的变化,有益于揭示中国历史的特点和规律。秦汉以后,中国进入地主制的...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：现代哲学 年份：2000
从古希腊开始，在西方文化传统中，哲学的本性被看作是“爱智”，即哲学是代表和体现人类智慧的发展的一门学问。哲学之所以如此“高贵”，是因为它具有其他学问所没有的“普释”、“......
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：哲学研究 年份：1983
在中国哲学史的研究中,对象、范围的“纯化”和“泛化”问题一直存在。其原因在于:中国传统哲学中的大部分内容是在奴隶社会和封建社会中形成的,受“等级的阶级”(《列宁全集》第6卷,第93页)关系的制约,基本上没有从包罗万象的统一的社会意识形态中分化出来,和......
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：1997
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[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：文史知识 年份：1987
自从孑乙子提出'君子喻于义,小人喻于利'(《论语·里仁》)的论断以来,义利之辨在中国思想史上一直连绵不绝。它渗透涉及到许多领域,至今仍是价值观中一个极为重...
[期刊论文] 作者：周继旨,,
来源：哲学分析 年份：2012
1957年1月，北方正值天寒地冻，北京大学临湖轩则气氛非常热烈。这个月的22日至26日，北京大学哲学系在这里举办了一次“中国哲学史座谈会”。座谈会规模不大，影响却十分深远。与会......
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：江淮论坛 年份：1980
【正】 坚持马克思主义,作为一项政治原则和思想路线,在我们国家里,不是一个应不应当坚持的问题,而是一个怎样坚持和如何坚持的问题。对此,我认为有一点应该强调一下,就是:要...
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：中州学刊 年份：1985
中、外哲学史上的许多事实都表明:一个源远流长的哲学流派的发展史上,其后起的派别和代表人物为了适应新的历史条件,往往以新的形式汲取、继承、改造、扩展其思想先辈的思想遗产,由此溯源逆推,就有可能理出一条比较清晰的哲学思想发展的线索。这种“卷帘格”的......
[期刊论文] 作者：周继旨,
来源：南阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003
中国自秦汉以来的封建大一统的政治结构的绵延在19世纪中叶遇到了危机,陷入内外交困的局面.西方列强的坚船利炮使"天朝大国"的威风丧尽,挟西方军事、政治优势而来的"西学东渐...
[期刊论文] 作者：周继旨,,
来源：探索与争鸣 年份：2003
古往今来,一切国家民族的当权统治者(中世纪的皇帝与国王,近现代的总统、元首)都希望自己的施政能够达到长治久安的目的,以便自己的统治能够绵延万世,永垂无疆....
[会议论文] 作者：周继旨;,
来源：儒学全球论坛(2007临沂·苍山)暨荀子思想的当代价值国际学术研讨会 年份：2007
荀子作为我国先秦时代的重要的思想家，其历史影响在当今学界中是众所公认的。而在历史上，对荀子，对荀学的评价却分歧甚大。荀子服膺仲尼，反对“俗儒”。以“大儒”自命，(见《......
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