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[期刊论文] 作者：喻守国,,
来源：求索 年份：2013
严羽能够从禅学中拈出"妙悟"来喻诗,是因为二者在思维规律与思维方式上有相似之处。二者的差别体现在:在悟的内涵上,一为出世一为入世;在悟的途径上,一为做"加法"一为做"减法...
[学位论文] 作者：喻守国,,
来源：中南民族大学 年份：2007
对中国古代诗歌本质论的研究很多,但大都集中在这些概念本身的阐释上。本文将“诗言志”、“诗以达意”、“诗缘事”、“诗缘情”等观点放在其产生的时代和学术背景下,通过历...
[期刊论文] 作者：喻守国,,
来源：湖北广播电视大学学报 年份：2006
本文根据荣格“精神和谐”的理论，认为《离骚》记载着屈原追求精神和谐的历程。屈原一直致力于美政和修德，当美政理想和高洁志向被破坏到他不能从这些现实原则中获得心灵的支撑......
[学位论文] 作者：喻守国,,
来源： 年份：2011
20世纪90年代开始的中国文论话语之争,聚焦于如何重建中国当代文论,衍生出本土化和西方化两种不同的入思方式,前者倡导中国文论民族特色之阐扬,主张藉古代文论的现代转换来重...
[期刊论文] 作者：喻守国,,
来源：漯河职业技术学院学报 年份：2007
研究《庄子》者多从其思想理论意义进行阐发,本文认为《庄子》在结构上也是浑然一体自成体系的。文章列举《庄子·内篇》中的三篇进行结构分析,展示出庄文层层递进、前后呼应...
[期刊论文] 作者：喻守国,,
来源：参花(上) 年份：2014
在中国文论话语重建中,“文心”是进行古代文论转化的重要角度。把“文”和“心”联系在一起,是中国古代文论中的普遍现象,从“文心”角度研究中国文论话语重建的资源,主要表...
[期刊论文] 作者：喻守国,,
来源：湖北广播电视大学学报 年份：2013
研究《人间词话》的学者多注重西方思想对王国维“境界”说产生的影响，本文从王国维与庄子的主体形象、思想中“真”的追求以及“物化”与“观物”的具体概念几个方面进行比较......
[期刊论文] 作者：喻守国,,
来源：华章 年份：2013
历代学者对诗与禅都有深入的研究和探讨，宋代诗学受禅宗影响出现以禅入诗、以禅参诗、以禅论诗、以禅喻诗等观念。禅宗有“顿悟”、“渐悟”之分，宋代诗学相应出现“妙悟”、“......
[期刊论文] 作者：李建中, 喻守国,,
来源：文史哲 年份：2010
20世纪90年代开始的中国文论话语之争,聚焦于如何重建中国当代文论,衍生出本土化和西方化两种不同的入思方式,前者倡导中国文论民族特色之阐扬,主张藉古代文论的现代转换来重...
[期刊论文] 作者：程丽娟,喻守国,,
来源：四川职业技术学院学报 年份：2007
研究《认间词话》的学者多注重西方思想对王国维“境界”说产生的影响，本文从王国维与庄子的主体形象、思想中“真”的追求以及“物化”与‘观物”的具体概念几个方面进行比较......
[期刊论文] 作者：喻守国,程丽娟,,
来源：安徽文学(下半月) 年份：2007
美用一体是《文心雕龙》的重要特色,本文从刘勰的人生追求、所受传统的影响、对“自然”的追求以及《文心雕龙》行文的需要几方面分析了这种特色形成的原因。The aesthetic...
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