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[期刊论文] 作者：多识,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993
【正】 民族是历史上形成的由广义文化上的许多共同特征联系在一起的社会共同体。在这种意义上的民族已不是以原始氏族部落为单位的单一因子的组合,而是由众多种性部落民族在...
[期刊论文] 作者：多识,,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992
【正】 藏传因明学的发展梵文Bramana的含义是“新知”,藏文译做Tsedma(测码)即“真知”或“正确的认识”。“新知”一词为什么译做“真知”或“正确认识”呢?原来因明学规定...
[期刊论文] 作者：多识,,
来源：中华养生保健 年份：2003
人类几乎本能地具有一种改变自身命运、给在人海中颠簸的生命之船寻找一处能安然栖息的幸福港湾的心愿。但是,许多人却缺乏一种驾驭生命之船直的方法和知识。尤其是许多...
[期刊论文] 作者：多识,
来源：青海民族学院学报：藏文版 年份：2003
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[期刊论文] 作者：多识,,
来源：西北民族研究 年份：2006
对于流传了5000年的佛教来说,外界存在着很多误解,认为佛教是唯心主义、是反科学的、脱离现实的、维护神权的,其实这些误解都是由于对佛教没有进行客观、严谨的研究而造成的...
[期刊论文] 作者：多识,
来源：西北民族大学学报：哲学社会科学版 年份：1994
藏汉民族历史亲缘关系探源（二）多识三、藏汉先民的亲缘关系藏族的先民是生活在黄河、长江上游和雅砻江、雅鲁藏布江流域的古羌人。古羌人和中原华夏民族的祖先之间有着十分密切......
[期刊论文] 作者：多识,
来源：西北民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990
【正】 绪论居住在甘青康藏高原上的藏民族是一个以历史悠久,文明开发较早而闻名于世界的民族。藏人自己也认为本民族具有悠久的历史和光辉灿烂的文化,在别的民族面前毫无愧...
[期刊论文] 作者：多识,,
来源：西北民族学院学报 年份：1998
一世嘉木样天资聪颖,精进求学,善于思考,勇于探索。他的一生学识渊博,著述等身,有弘扬佛法之雄才大略,被藏传佛教史称作“遍知者”、“宗喀巴第二”。...
[期刊论文] 作者：多识,
来源：广东佛教 年份：2002
在佛教中，以大慈大悲，无私无我，利乐众生为已任者被称为菩萨。这种无私无我的慈悲利众精神，就是菩萨精神。这种菩萨精神是大乘佛教的根本，所以大乘佛教也叫菩萨乘。“乘”是运载之......
[期刊论文] 作者：多识,,
来源：西北民族学院学报 年份：1994
藏族的先民是生活在黄河、长江上游和雅砻江、雅鲁藏布江流域的古羌人。古羌人和中原华夏民族的祖先之间有着十分密切的关系。这种关系不但表现在从茹毛饮血的原始时代进入...
[期刊论文] 作者：多识·东舟宁洛,
来源：中国民族博览 年份：1998
华锐,意即英雄的部落。根据藏文文献记载,是很早以前居住在巴颜喀拉大雪山下的一个游牧部落。后来,这个部落在酋长的率领下,赶着牛羊、驮着帐篷炊具,来到了水盛草茂。气候适...
[期刊论文] 作者：多识·洛桑 丹琼排,
来源：中国气功科学 年份：2000
李洪志自创邪术，号称“法轮大法”、“佛法”，自称是“佛陀化身”，是“最大的佛”。捏造什么“圆觉大师”，佛家师傅传法的谎言，盗用佛家的标志装扮成身着黄红袈裟、脚踩莲花的佛陀......
[期刊论文] 作者：多识·东舟宁洛,
来源：西藏民俗 年份：1997
华锐,意即英雄的部落。根据藏文文献记载,是很早以前居住在巴颜喀拉大雪山下的一个游牧部落。后来,这个部落在酋长的率领下,赶着牛羊、驮着帐篷炊具,来到了水盛草茂、气候适...
[期刊论文] 作者：多识·洛桑图丹琼排,,
来源：法音 年份：2001
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[期刊论文] 作者：马麒麟,多识,谢玉杰,
来源：丝绸之路 年份：1993
从日本归来,已近一月了。虽然工作繁忙,劳碌终日,无暇旁顾。但每当静下心来,在日本的所见所闻所思,却又常常在脑际萦迴,挥之不去。初到日本,步人成田机场,第一个感觉便是机场...
[期刊论文] 作者：香咱班智达,多识·东舟宁洛,
来源：西藏民俗 年份：1998
现属甘肃境内的连城却嘎林(意为殊乐寺)俗称嘎达寺,山势峻峭,形似文殊圣地五台山,故称小五台。 史传大唐年间,天子为宏扬佛法,从天竺国请五百罗汉来山西五台山传教说法。众...
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